stringtranslate.com

Ковилан

Канданиссери Ваттампарамбил Велаппан Айяппан (9 июля 1923 — 2 июня 2010) или В. В. Айяппан , более известный под псевдонимом Ковилан , был индийским писателем на малаяламском языке и борцом за свободу из Кералы . Его считают одним из самых плодовитых писателей современной индийской литературы. [1] Всего он является автором 11 романов, 10 сборников рассказов, трёх эссе и пьесы.

Он выиграл премию Kerala Sahitya Akademi в 1972 и 1977 годах и премию Kendra Sahitya Akademi в 1998 году. Он также был удостоен высшей литературной награды правительства штата Керала Ezhuthachan Puraskaram в знак признания его выдающегося вклада в литературу малаялам . [2] Он был членом Kerala Sahitya Akademi с 1997 года и Sahitya Akademi с 2005 года . [1] [3]

Жизнь

Ранние годы

Ковилан родился в Канданассери в Гуруваюре , Триссур, в семье Ваттомпарамбила Шанку Велаппана и Котаккаттила Кунджанди Кали. [ нужна цитата ] Он получил раннее образование в школе Канданиссери Эксельсиор и высшей начальной школе Ненмини. Затем он поступил в санскритский колледж Сахитья Дипика в Паваратти в возрасте 13 лет. Он посещал классы К. П. Нараяны Пишароди , ПК Васудевана Элайяту, члена парламента Санкунни Наира , Черукаду и Шрикришны Шармы. Еще будучи студентом, он проявлял интерес к написанию стихов и рассказов. [ нужна ссылка ]

Последователь Махатмы Ганди , Ковилан покинул Санскритский колледж, чтобы принять участие в движении «Покиньте Индию» . Это ознаменовало конец его формального академического образования. К тому времени, как он ушел, он написал по крайней мере три романа. [ необходима цитата ]

Военная жизнь

Он присоединился к Королевскому индийскому флоту в 1943 году и прошел подготовку по противолодочным операциям. [ необходима цитата ] Он служил в Бенгальском море, Бирме и Сингапуре. Он ушел из службы после мятежа Королевского индийского флота в 1946 году и вернулся домой. Вернувшись в Кералу, Ковилан поддерживал тесную дружбу с Вайкомом Мухаммедом Баширом , Джозефом Мундассери и CJ Thomas. Он также принимал участие в профсоюзном движении. В 1948 году он прошел SSLC и некоторое время работал стенографистом у Джозефа Мундассери. В 1948 году он присоединился к Корпусу связи индийской армии в качестве радиомеханика. [4] Он также специализировался на электронике. В течение пяти лет он жил в Гималаях . Во время службы в армии он познакомился с солдатами, ставшими писателями, Параппуратхом и Нанданаром . Он также работал офицером по подготовке Национального кадетского корпуса в Индийском технологическом институте в Канпуре . В 1968 году он вышел в отставку из индийской армии в звании майора Хавилдара и поселился в Пулланикунну в Канданассери.

Смерть

Ковилан умер 2 июня 2010 года в Куннамкуламе в возрасте 86 лет.

Сочинения

Ковилан написала 4 романа — «A Minus B» (1958), «Ezhamedangal» («Армейские жены», 1965), «Thazhvarakal» («Долины», 1969) и «Himalayam» — в основе которых лежит военный опыт.

«Тоттангал» («Заклинания», 1970), первый роман писательницы, написанный после окончания службы, повествует о бредовых воспоминаниях старой женщины в ночь ее смерти, чья жизнь потерпела крушение, превратив мечты ее детства в кошмары.

Его самым популярным романом был «Тхаттакам» (The Terrain, 1995).

Первым сборником рассказов Ковилана стал «Ору Палам Манайола» («Мера красного мышьяка»). Эта книга была опубликована в 1957 году. В этот сборник включен рассказ «Тараваду» («Дом предков»). Другие сборники рассказов Ковилана включают «И Дживитам Анантаману» (1957), «Ориккал Манушьянайирунну » (1960) , «Ору Кашанам Асти» (1961), « Вендам Кади» (1969), « Терважчакал» (1971), «Питхам» (1971), «Шакунам» (1974), «Адьяте Катхакал» . (1978), Суджата (1979 г.), Теранджедута Катхакал (1980 г.) и Ковиланте Катхакал (1985 г.). Телесериал по его роману «Тоттангал» транслировался на Дордаршане . Некоторые из его рассказов также были адаптированы для телеэкрана.

Стиль и повторяющиеся темы

Согласно одному источнику, работы Ковилана способствовали преобразованию общества, увязшего в консерватизме, в общество, которое было прогрессивным и социалистическим по своим взглядам. [6]

Поэт и критик К. Сатчиданандан отмечает:

Он писал чистую прозу, а не поэтическую прозу. В эпоху, когда прозаики наслаждались поэтическими выражениями, Ковилан писал простую и скудную прозу. Ее красота была грубой и неприукрашенной. Хотя работы Ковилана изначально относились к категории Паттала Сахитьям или солдатских сочинений, после публикации Thattakam и Thottangal стало ясно , что они были чем-то большим. Писатели ищут легенды. Ковилан понял, что за каждым человеком стоит легенда. Он стремился задокументировать это. Он исследовал легенды своей деревни. Его истории связывали местную и региональную историю. [7]

Награды

Библиография

Романы

Новеллы

Короткие рассказы

Играть

Разные сочинения

Ссылки

  1. ^ ab "Нирмал Верма, Ковилан избраны членами Академии Сахитья". The Hindu . 17 февраля 2005 г. Архивировано из оригинала 17 февраля 2005 г. Получено 15 ноября 2009 г.
  2. ^ "Эжутачан Пураскарам подарен писателю Ковилану" . Индуист . 29 января 2007 г. Архивировано из оригинала 22 октября 2009 г. Проверено 15 ноября 2009 г.
  3. ^ "Момент чести для писателя-патриарха Ковилана". The Hindu . 3 мая 2005 г. Архивировано из оригинала 6 мая 2005 г. Получено 15 ноября 2009 г.
  4. ^ "Нирмал Верма, Ковилан избраны членами Sahitya Akademi Fellows". The Hindu . 17 февраля 2005 г. Архивировано из оригинала 17 февраля 2005 г. Получено 30 октября 2011 г.
  5. ^ "Известный писатель Ковилан скончался". Mathrubhumi . 2 июня 2010 г. Архивировано из оригинала 6 июня 2010 г. Получено 2 июня 2010 г.
  6. ^ «Убежденный сторонник рабочего класса». The New Indian Express . 3 июня 2010 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Получено 3 июля 2013 г.
  7. ^ "Ковилан — мастер чистой прозы". The Hindu . 10 июля 2012 г. Получено 3 июля 2013 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки