stringtranslate.com

Кодекс Мендоса

Кодекс Мендосыацтекский кодекс , предположительно созданный около 1541 года. [1] Он содержит историю как правителей ацтеков, так и их завоеваний, а также описание повседневной жизни доконкистского общества ацтеков . Кодекс написан с использованием традиционных ацтекских пиктограмм с переводом и пояснением текста на испанском языке . Он назван в честь Дона Антонио де Мендосы (1495-1552), вице-короля Новой Испании , который руководил его созданием и был ведущим покровителем местных художников.

Мендоса знал, что опустошения, вызванные завоеванием, уничтожили множество местных артефактов, и что ремесленные традиции, которые их породили, были стерты. Когда испанская корона приказала Мендосе предоставить доказательства ацтекской политической и дани, он пригласил опытных художников и писцов, которые обучались во францисканском колледже в Тлателолко, собраться в мастерской под руководством испанских священников, где они могли бы воссоздать документ для него и короля Испании . [2] Изобразительный документ, который они создали, стал известен как Кодекс Мендосы: он состоит из семидесяти одного листа, изготовленного из испанской бумаги размером 20,6 × 30,6 сантиметров (8,25 × 12,25 дюймов). [3] Документ выполнен в местном стиле, но теперь он переплетен на корешке, как европейские книги.

Кодекс также известен как Кодекс Мендосино и La colección Mendoza и хранится в Бодлианской библиотеке Оксфордского университета с 1659 года. Он был выставлен в рамках выставки «Дары и книги» Бодлианской библиотеки с 16 июня по 29 октября 2023 года. [4] В Бодлианской библиотеке хранятся еще четыре мезоамериканских кодекса : Кодекс Бодли , Кодекс Лауда , Кодекс Селдена и Свиток Селдена .

История

Кодекс Мендосы на выставке в Бодлианской библиотеке

Рукопись должна быть датирована после 6 июля 1529 года, поскольку Эрнан Кортес упоминается на листе 15r как «маркиз дель Валле». [5] Она должна была быть создана до 1553 года, когда она находилась во владении французского космографа Андре Теве , который написал свое имя на листах 1r, 2r, 70v, 71v.

На последней странице рукописи объясняются некоторые обстоятельства, при которых она была создана. [6]

Читатель должен извинить грубый стиль в толковании рисунков в этой истории, потому что переводчик не тратил времени и не работал медленно... Переводчику передали эту историю за десять дней до отплытия флота, и он интерпретировал ее небрежно, потому что индейцы поздно пришли к соглашению; поэтому это было сделано в спешке, и он не улучшил стиль, подходящий для толкования, и не потратил времени на то, чтобы отшлифовать слова и грамматику или сделать чистовую копию.

Поэтому рукопись была закончена в спешке и предназначена для отправки в Испанию. Более точная информация относительно точной даты рукописи и причин ее создания является спорной. Свидетельство конкистадора Херонимо Лопеса, вероятно, датируемое 1547 годом, может быть релевантным. [7]

Должно быть, около шести лет назад, войдя однажды в дом индейца по имени Франсиско Гвальпуйогулькаль, мастера живописи, я увидел у него книгу с обложкой из пергамента и спросил его, что это такое; он тайно показал ее мне и сказал, что сделал ее по приказу Вашей светлости, в которой он должен описать все земли с момента основания города Мехико и правивших и владык до прихода испанцев, и битвы и столкновения, которые у них были, и взятие этого великого города и всех провинций, которыми он управлял и которые он подчинил, и распределение этих городов и провинций, которое было сделано Монтесумой главным правителям этого города, и плату, которую каждый из рыцарей дал ему из дани городов, которые у него были, и план, который он использовал в вышеупомянутом задании, и как он набросал [?] города и провинции для него. (пер. Х.Б. Николсон)

Сильвио Завала утверждал, что упомянутая книга была Кодексом Мендосы, [8] и его аргументы были перефразированы Федерико Гомесом де Ороско. [9] Если это так, то Кодекс был написан около  1541 года («шесть лет назад более или менее» по воспоминаниям Лопеса) и был заказан Мендосой. Однако, как указал HB Nicolson, описание не совсем подходит для Кодекса, и идентификация не является точной. [10]

Согласно более позднему отчету Сэмюэля Перчаса , будущего владельца Кодекса, написанному в 1625 году, испанский флот подвергся нападению французских каперов , и вся добыча, включая Кодекс, была вывезена во Францию. [11]

Он, несомненно, принадлежал Андре Теве , космографу короля Генриха II Французского . Теве написал свое имя в пяти местах кодекса, дважды с датой 1553. Позже он принадлежал англичанину Ричарду Хаклюйту . Согласно Сэмюэлю Перчасу, Хаклюйт купил Кодекс за 20 французских франков . Некоторое время спустя после 1616 года он был передан Сэмюэлю Перчасу, затем его сыну, а затем Джону Селдену . Кодекс был передан в Бодлианскую библиотеку Оксфордского университета в 1659 году, через пять лет после смерти Селдена, где он оставался в безвестности до 1831 года, когда он был вновь обнаружен виконтом Кингсборо и доведен до сведения ученых.

Содержание

Иконографические описания Кодекса Мендосы, развивающиеся на основе Теночтитлана как цивилизации силы и власти. [12]

Книга написана на европейской бумаге и содержит 71 страницу, разделенную на три части:

Фолио 73–85 MS. Arch. Selden. A. 1, в том виде, в котором они в настоящее время фолиированы, не являются частью Кодекса Мендосы. Эти фолиоты изначально представляют собой отдельную рукопись, очевидно, написанную в Англии в первой половине семнадцатого века. Эта рукопись содержит таблицы сравнительной стоимости римских, греческих, английских и французских денег. Обе рукописи были связаны вместе в Англии в начале семнадцатого века. [15]

Раздел I

Раздел 2

Раздел III

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Бердан, ФФ; Анавальт, П.Р. (1992). «Кодекс Мендоса». Scientific American . 1 (6): 70. Bibcode : 1992SciAm.266f..70A. doi : 10.1038/scientificamerican0692-70.
  2. ^ Карраско, Дэвид (1999). Город жертвоприношений: Империя ацтеков и роль насилия в цивилизации . стр. 19.
  3. ^ Анавальт, Патрисия (2001). «Кодекс Мендоса». В Карраско, Дэвид Л. (ред.). Оксфордская энциклопедия мезоамериканских культур: Цивилизации Мексики и Центральной Америки, т. 1. Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 72–73. ISBN 978-0-19-514255-6. OCLC  872326807.
  4. ^ "Подарки и книги". visit.bodleian.ox.ac.uk . Получено 25 июня 2023 г. .
  5. ^ Бердан, ФФ; Анавальт, П.Р. (1992). «Кодекс Мендоса». Scientific American . 1 (6): 5. Bibcode : 1992SciAm.266f..70A. doi : 10.1038/scientificamerican0692-70.
  6. ^ Бердан, ФФ; Анавальт, П.Р. (1997). The Essential Codex Mendoza. стр. 148. ISBN 9780520204546.
  7. ^ Бердан, ФФ; Анавальт, П.Р. (1992). «Кодекс Мендоса». Scientific American . 1 (6): 70. Bibcode : 1992SciAm.266f..70A. doi : 10.1038/scientificamerican0692-70.
  8. ^ Завала, Сильвио (1938). «Las encomiendas de Nueva España и el gobierno de don Antonio de Mendoza». Обзор истории Америки . 1 : 59–75.
  9. ^ Гомес де Ороско, Федерико (1941). «¿Quien fue el авторский материал del Códice Mendocino y quien su interte?». Revista Mexicana de Estudios Antropológicos . 5 : 43–52.
  10. ^ Бердан, ФФ; Анавальт, П.Р. (1992). «Кодекс Мендоса». Scientific American . 1 (6): 2. Bibcode : 1992SciAm.266f..70A. doi : 10.1038/scientificamerican0692-70.
  11. ^ Бердан, ФФ; Анавальт, П.Р. (1992). «Кодекс Мендоса». Scientific American . 1 (6): 7. Bibcode : 1992SciAm.266f..70A. doi : 10.1038/scientificamerican0692-70.
  12. ^ Карраско, Дэвид (1981). «Город как символ в ацтекской мысли: подсказки из Кодекса Мендосы». История религий . 20 (3): 199–223. doi :10.1086/462868. ISSN  0018-2710. JSTOR  1062365. S2CID  161916200.
  13. ^ Бердан, ФФ; Анавальт, П.Р. (1992). «Кодекс Мендоса». Scientific American . 1 (6): 55–6. Bibcode : 1992SciAm.266f..70A. doi : 10.1038/scientificamerican0692-70.
  14. ^ Batalla Rosado, JJ (весна 2007 г.). «Писцы, которые рисовали Matrícula de Tributos и Codex Mendoza». Ancient Mesoamerica . 18 (1): 31–51. doi :10.1017/s0956536107000077. S2CID  206292086.
  15. ^ Берман, ФФ; Анавальт, П.Р. (1992). «Кодекс Мендосы». Scientific American . 1 (6): 23. Bibcode : 1992SciAm.266f..70A. doi : 10.1038/scientificamerican0692-70.

Внешние ссылки