.jpg/1280px-Codex_Borbonicus_(p._13).jpg)
Codex Borbonicus — ацтекский кодекс , написанный ацтекскими священниками незадолго до или после испанского завоевания Империи ацтеков . Он назван в честь Дворца Бурбонов во Франции и хранится в Bibliothèque de l'Assemblée Nationale в Париже. Кодекс является выдающимся примером того, как ацтекская рукописная живопись имеет решающее значение для понимания календарных конструкций, божеств и ритуальных действий Мексики . [1]
Кодекс Борбоникус — один из очень немногих ацтекских кодексов, переживших колониальную испанскую инквизицию. Когда испанские конкистадоры (во главе с Эрнаном Кортесом ) входили в ацтекские города, они часто обнаруживали библиотеки, заполненные тысячами местных произведений. [2] Однако большинство произведений было уничтожено во время завоевания, чтобы ускорить обращение ацтеков к европейским идеалам. [3]
Кодекс Борбоник был приобретен в 1826 году за 1300 золотых франков на аукционе французским монахом-бенедиктинцем, заместителем хранителя библиотеки Национального собрания Пьером-Полем Дрюоном. [2] В то время он разыскал и доверил французскому парламенту множество редких и ценных работ. Кодекс считается национальным достоянием Франции, и ему не разрешено покидать страну с 1960-х годов. [2]
Раннепечатное слово ранней ацтекской цивилизации весьма интересно, поскольку содержит только пиктограммы. Лишь в колониальную эпоху ацтекские писцы, выучив латинский алфавит, начали включать в свои кодексы тексты как на науатле (родном языке), так и на испанском языке. [3] В результате неизвестно, были ли ацтекские кодексы созданы местным методом или созданы с помощью импортированных методов после прибытия испанцев. [2]
Кодекс Борбоникус представляет собой один лист бумаги аматл длиной 46,5 футов (14,2 м ) . Хотя изначально в книге было 40 страниц, сложенных гармошкой, первые две и две последние страницы отсутствуют. Первоначально он был иллюстрированным и логографическим , как это было обычно для доколумбовых ацтекских кодексов, хотя были добавлены некоторые испанские описания. Существует спор о том, является ли Кодекс Борбоникуса доколумбовым периодом, поскольку над всеми изображениями календаря есть место для испанских описаний.
Первый раздел представляет собой один из самых сложных сохранившихся гадательных календарей (или тоналаматль ). Каждая страница представляет собой один из 20 трецен (или 13-дневных периодов) тональпоуалли ( или 260-дневного года). Большую часть страницы занимает изображение правящего божества или божеств, а остальную часть занимают 13 дневных знаков тречены и 13 других символов и божеств.
С помощью этих 26 символов жрецы могли составлять гороскопы и предсказывать будущее. Первые 18 страниц кодекса (все, что осталось от первоначальных 20) изношены значительно больше, чем последние разделы, что, скорее всего, указывает на то, что к этим страницам обращались чаще.
Второй раздел кодекса документирует мезоамериканский 52-летний цикл, показывая по порядку даты первых дней каждого из этих 52 солнечных лет. Эти дни соотносятся с девятью Повелителями Ночи .
Третий раздел посвящен ритуалам и церемониям, особенно тем, которые завершают 52-летний цикл, когда необходимо зажечь « новый огонь ». Этот раздел незакончен.
