Теологический колледж Мура , также известный как просто колледж Мура , является теологической учебной семинарией Сиднейской епархии Англиканской церкви Австралии . [1] Англиканский архиепископ Сиднея по должности является президентом Совета теологического колледжа Мура .
Колледж имеет сильную традицию консервативного евангельского богословия с упором на изучение Библии на ее оригинальных языках, использование первоисточников в богословии, наследие Реформации и интеграцию богословия и практики служения. Особое внимание уделяется очной форме обучения в контексте христианского обучающего сообщества как подходящему контексту для подготовки к очному христианскому служению, однако он также предлагает возможности заочного и онлайн-обучения. Колледж обучает как мужчин, так и женщин на каждом уровне своей программы. 1 июля 2021 года колледж Мур был признан Агентством по качеству и стандартам высшего образования правительства Австралии в качестве австралийского университетского колледжа. [2] [3]
Колледж является одной из крупнейших англиканских семинарий в мире, [4] с обычно около 300 студентов очного обучения по программам BD и BTh. За свою историю он имел 13 директоров и более 4000 выпускников. Будучи англиканским по основанию и управлению, он также обучал пресвитериан , баптистов , конгрегационалистов и других, кто симпатизирует евангельскому этосу и теологии колледжа. Колледж также готовил миссионеров, основателей церквей и независимых пасторов церквей. Он привлекает студентов со всего мира в свои программы бакалавриата и магистратуры.
Хотя самая большая группа учащихся в четырехлетней программе бакалавриата на полный рабочий день — это, как правило, те, кто готовится к рукоположению в англиканском служении, Мур также обучал других христианских работников. Выпускники Мура также служат школьными капелланами, учителями христианских наук и учителями Священного Писания, университетскими капелланами и штатными работниками, межкультурными миссионерами, социальными работниками, общественными работниками, капелланами больниц и домов престарелых/поселков для пенсионеров и работниками по защите прав беженцев.
Мур-колледж имеет международную репутацию родины евангельского библейского богословия. В 1950-1970-х годах Дональд Робинсон был пионером в области видения того, как вся Библия складывается воедино как раскрывающиеся цели Бога. Основная модель обещания и исполнения раскрывается, когда Божье евангельское обещание спасения, сначала для евреев, а затем для всех народов, дается Аврааму, частично исполняется в истории Израиля и реализуется в пришествии Христа. [5] В 1980-х и 1990-х годах эти идеи были развиты учеником Робинсона, Грэмом Голдсуорси , в серии книг «Евангелие и Царство» , «Согласно плану » и «Проповедь всей Библии как христианского Писания» . [6] Библейское богословие в этом ключе было характерно для работы, проделанной в Мур-колледже со времени Робинсона в качестве заместителя директора.
Робинсон также оказал влияние на разработку доктрины церкви, которая особым образом противостояла сильному экуменическому тону середины двадцатого века. Изучение терминологии и контекстуальных ассоциаций «церкви» в Библии привело Робинсона к утверждению, что «церковь» — это собрание, либо фундаментально вокруг Христа на небесах, либо воплощенное по всему миру в местных общинах. [7] Каждая община — это церковь, а объединения общин (деноминации), хотя и ценны, не могут приписывать себе идентичность и привилегии «церкви». [8] Такие структуры существуют для поддержки местной общины в ее жизни как сообщества верных мужчин и женщин, преданных всемирной евангельской миссии. Броутон Нокс придал этим выводам дополнительную теологическую глубину в своих собственных исследованиях «общения» и критической природы «отношений». [9] Хотя эта точка зрения иногда осуждалась как «конгрегационализм», оба мужчины на протяжении всей своей жизни активно участвовали в работе Сиднейской епархии, а сам Робинсон стал епископом и со временем архиепископом Сиднея. Их нельзя считать конгрегационалистами в чистом смысле этого слова. Однако их учение отдавало приоритет местной конгрегации над конфессиональными и экуменическими проблемами и помещало единство церкви, которое должно было поддерживаться, а не устанавливаться, в единство небесного собрания вокруг престола Христа.
Колледж Мура сыграл свою роль в формировании Сиднейской англиканской епархии, обучив подавляющее большинство духовенства епархии, включая последних пяти архиепископов Сиднея , трое из которых также были штатными членами преподавательского состава колледжа. [ необходима ссылка ] Члены нынешнего преподавательского состава также занимают различные должности в епархии, включая ее Синод, Постоянный комитет, Комитет по социальным вопросам и Сиднейскую епархиальную доктринальную комиссию. [ необходима ссылка ]
Томас Гоббс Скотт, первый архидьякон Нового Южного Уэльса (1825–1829), поделился своим видением колледжа высшего образования в колонии в отчете Корпорации церквей и школ за 1830 год. [10] Имея это видение в виду, один из первых поселенцев колонии Новый Южный Уэльс, Томас Мур , [11] в своем завещании предусмотрел возможность оставить значительную часть своего значительного состояния [12] для основания колледжа для обучения молодых людей «принципам Объединенной церкви Англии и Ирландии». [13] Мур умер в 1840 году, но видение было реализовано, когда епископ Фредерик Баркер открыл колледж Мура 1 марта 1856 года в бывшем доме Мура в Ливерпуле, Новый Южный Уэльс . [14] По крайней мере, с точки зрения даты открытия, колледж является третьим старейшим высшим учебным заведением в Австралии после Сиднейского университета (1850) и Мельбурнского университета (1853). Он начинался с трех студентов и одного штатного преподавателя, директора. В течение почти первых ста лет его существования (1856–1953) директора колледжа были выходцами из Великобритании и Ирландии. Маркус Лоан был первым директором колледжа, родившимся в Австралии (1953–58). Нынешний директор Марк Д. Томпсон вступил в должность в мае 2013 года.
После теологического спора, который, наряду со спадом в наборе студентов, привел к увольнению директора того времени (TE Hill), преподавательская деятельность колледжа была приостановлена в 1888 году. Он вновь открылся в 1891 году на нынешнем месте в Ньютауне , рядом с Сиднейским университетом . [14] Колледж начал расти по числу студентов и влиянию, особенно под руководством важных директоров Натаниэля Джонса (1897–1911) и позднее TC Hammond (1935–1953). [15] Однако самым заметным лидером колледжа в 20 веке был Броутон Нокс (1959–1985). [16] Его видение, стремление и проницательное управление колледжем превратили его в теологический колледж с международной репутацией, известными преподавателями и студентами, которые распространились из Сиднея во многие другие части Австралии и мира.
Участок, на котором колледж был вновь открыт в 1891 году, с тех пор значительно расширился. Было приобретено или построено множество соседних зданий. Учебный центр Broughton Knox был открыт в 1994 году. В 2017 году было открыто новое крупное здание, в котором, среди прочего, размещаются библиотека Дональда Робинсона и зал Маркуса Лоана.
К 1985 году библиотека Дональда Робинсона насчитывала 90 000 книг [17], и с тех пор она выросла до почти 300 000 произведений, включая многочисленные рукописи и другие предметы, имеющие значение для англиканской, австралийской и евангелической истории. [18] В последние годы она разработала значительный массив электронных ресурсов и растущую коллекцию редких книг, включая библиотеку Латимера, которая когда-то размещалась в Latimer House Oxford и была приобретена библиотекой в 2020 году. В 1970-х годах колледж основал собственный магазин теологических книг IMPACT Books, который позже был переименован в MooreBooks. С появлением интернет-продаж книг Moore Books стал финансово неустойчивым и был закрыт в 2012 году.
Известные теологи и писатели колледжа Мур включают Бротона Нокса , Дональда Робинсона , Пола Барнетта , Питера Дженсена , Грэма Голдсуорси , Питера О'Брайена , Дэвида Питерсона, Барри Уэбба , Джона Вудхауса, Питера Болта, Марка Д. Томпсона, Эндрю Г. Шида , Пола Р. Уильямсона и Эдварда Лоана. Благодаря влиянию колледжа Мур, сиднейское англиканство сохранило свою отличительную евангелическую перспективу в мировом англиканстве. [19]
В 2021 году колледж Мура получил одобрение на строительство нового студенческого общежития для 91 студента, которое заменит существующий дом Джона Чепмена на углу Сити-роуд и Кариллон-авеню в Ньютауне, Новый Южный Уэльс . [20] [21]
В 1977 году колледж начал проводить ежегодную серию лекций, Annual Moore College Lectures, которая стала витриной ведущих современных библейских и теологических исследований, и большинство из которых были впоследствии опубликованы. Среди иностранных гостей, которые внесли свой вклад в серию лекций, были JI Packer , FF Bruce , DA Carson , Kenneth Kantzer , Henri Blocher , Mike Ovey , Ashley Null, Gerald Bray , Michael Horton , Kevin Vanhoozer , Carl Trueman и James Hely Hutchinson. Бывшие и нынешние преподаватели колледжа Мур также внесли свой вклад в эту серию лекций.
Также в конце 1970-х годов начала проводиться ежегодная школа теологии, которая позволила преподавателям и выпускникам изучать темы, представляющие интерес и важность для более широкого христианского сообщества. Рассматриваемые темы включали церковь, Дух, этику жизни и смерти, библейское богословие, оправдание, эмоции в христианской жизни, празднование пятисотлетия Жана Кальвина (2009), пятисотлетие Реформации (2017) и различные книги Библии (включая Галатам, Исход и Псалмы). Школа по-прежнему продолжает работать как двухгодичная Школа библейского богословия.
Когда колледж открылся в 1856 году, директор разработал учебную программу, которая позволила колледжу предлагать свой собственный «сертификат колледжа». Однако к концу девятнадцатого века колледж готовил студентов к предварительному экзамену Оксфорда и Кембриджа на получение духовного сана. В 1907 году студенты начали сдавать экзамены, ведущие к лиценциату теологии Даремского университета. Вскоре после этого началось долгое сотрудничество с Австралийским колледжем теологии , когда студенты готовились к экзаменам лиценциата теологии ACT , а с 1970-х до 2001 года — к степени бакалавра теологии . В то же время, с 1958 по 1986 год, около 200 студентов были подготовлены к внешней степени бакалавра богословия Лондонского университета под руководством преподавателей колледжа Мур. Студенты получили «Диплом колледжа Мур», неаккредитованную награду, за работу, проделанную в течение четвертого года обучения.
В 1992 году четырехлетняя программа обучения в колледже Мур была переработана в интегрированный пакет и стала собственной степенью бакалавра богословия колледжа. Эта степень и трехлетняя степень бакалавра теологии колледжа были первоначально аккредитованы Департаментом образования и обучения правительства Нового Южного Уэльса , что устранило необходимость аккредитации через Австралийский колледж теологии . В 2011 году колледж стал самоаккредитующимся австралийским поставщиком высшего образования, способным разрабатывать и аккредитовать собственные программы обучения.
В настоящее время колледж предлагает ряд дипломов и степеней:
В 1940-х годах при Хаммонде колледж начал готовить мирян-проповедников в Сиднейской епархии . Первоначально это включало посещение вечерних лекций директора, других членов факультета и некоторых выпускников колледжа. Заметки с этих курсов легли в основу более позднего заочного курса, Sydney Preliminary Theological Certificate, который широко использовался в Сиднее и, со временем, на международном уровне. В 1960-х годах Нокс пригласил Б. Уорда Пауэрса разработать трехгодичный заочный курс, который был бы параллелен очному курсу колледжа для кандидатов на священническое служение. Вечерние лекции продолжались параллельно с этим заочным курсом и в конечном итоге стали Дипломом библейских исследований.
В конце 2013 года был проведен значительный обзор заочных и вечерних курсов колледжа. Была использована возможность перейти в пространство онлайн-обучения. Главной задачей обзора было сделать эти курсы максимально гибкими, чтобы их можно было использовать в местах с меньшими ресурсами по всему миру. «Отделение внешних исследований» было переименовано в Moore Distance, и были предприняты различные инициативы для изучения возможностей. В 2020 году они были объединены под названием PTC. PTC — это неаккредитованный онлайн-курс колледжа предварительного теологического образования.
Этот курс используется в разных местах мира, в некоторых случаях становясь базовой подготовкой для основателей церквей и пасторов. К ним относятся Нигерия [31] [32] и Индия. [33] В настоящее время ведется перевод на китайский , тамильский , хинди и языки хауса . [34] Колледж также предоставил часть этой информации для использования другими организациями, такими как MOCLAM и African Enterprise.
В 2017 году колледж начал предлагать аккредитованный диплом начального уровня полностью онлайн, Диплом библейского богословия. Ряд модулей этого курса предусматривают продвинутое положение в очной программе колледжа.
В колледже Мура, наряду с основной академической программой, созданы четыре академических и пастырских центра:
Помимо этих центров, Инициатива проповедников Джона Чепмена представляет собой сеть мероприятий, направленных на содействие совершенству в библейской разъяснительной проповеди.
Moore College является членом Австралийского и Новозеландского теологического общества (ANZATS), а его директор входит в Совет деканов теологии (CDT). Moore College также является членом GAFCON Theological Education Network. [59]
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )