Эдмунд Роберт Энтони де Унгер ( венгерский : Ödön Antal Robert de Unger , 6 августа 1918, Будапешт — 25 января 2011, Хэм, Лондон , Великобритания) — застройщик венгерского происхождения и коллекционер произведений искусства. В Лондоне он собрал коллекцию Кейра , одну из величайших послевоенных коллекций исламского искусства, завещанную в 2008 году Пергамскому музею исламского искусства в Берлине . Соглашение о хранении коллекции музеем истекло в июле 2012 года. [1] С мая 2014 года коллекция находится в Художественном музее Далласа с возможностью продления на 15 лет.
В 1949 году де Унгер после серии арестов в Венгрии переехал на постоянное жительство в Англию, работая сначала слугой . После дальнейшего обучения он поступил на юридическую профессию в качестве адвоката . Позже он работал королевским адвокатом в Министерстве по делам колоний Ганы . Период пребывания в Западной Африке позволил посетить Египет , где у него появился интерес к коптскому и исламскому искусству . Вернувшись в Англию, де Унгер стал застройщиком, что дало ему возможность пополнить свою послевоенную коллекцию произведений искусства, которую он назвал «Коллекция Кейра» в честь одного из своих первых домов Кейр на Уимблдон-Коммон в Лондоне. . В 1965 году, после смерти своей первой жены Евы в 1959 году, он женился на Элизабет Аллен, от которой у него родилось двое сыновей, Ричард и Глен.
Постоянно пополняющаяся коллекция Кейра была перенесена в конце 1960-х годов в его дом в Хэме, графство Суррей . Коллекция, начавшаяся в юности с ковров, постепенно пополнилась керамикой, в частности редкими предметами люстры из Месопотамии , персидскими и могольскими миниатюрами, средневековыми и ренессансными эмалями, скульптурами и текстилем из Италии и Франции (в том числе коллекция средневековых эмалей). Эрнста и Марты Кофлер-Трюнигер). Обладая обширными знаниями в области своего коллекционирования, де Унгер в 1964 году основал Круг исламского искусства и часто читал лекции о своем опыте по всему миру. [2]
Коллекция Кейра
Ковры и текстиль
«Моя любовь к исламскому искусству началась с ковров. Впервые я узнал о них в шесть лет, когда мой отец Ричард сказал мне не ходить по ним. [...] Мой отец был довольно одиноким человеком и, видя мою интерес, он, должно быть, был доволен. Он водил меня по музеям, и к девяти годам я был ему вполне хорошим компаньоном в торговых залах [...] После войны и моего отъезда с родины я снова был им. смог продолжить коллекционирование того, что мои коллеги-студенты из Оксфорда назвали «изъеденными молью тряпками». Постепенно не только полы, но и стены моего дома покрылись новыми приобретениями. [3]
Большинство ковров, составляющих основу коллекции Кейра, хранятся в особняке XVIII века на Хэм-стрит в Ричмонде, Лондон , который был домом де Унгера до его смерти в 2011 году. Небольшая, но репрезентативная часть классических восточных ковров из Персии. , Турция и Индия Великих Моголов выставлены в Пергамском музее исламского искусства. [4]
Его страсть к коллекционированию ковров вскоре побудила де Унгера заняться изысканным текстилем, начиная с 1961 года с приобретения персидской вышивки в Париже. Он начал собирать декоративные ткани из шелка, бархата и парчи с замысловатыми узорами, напоминающими ковры. Его происхождение включало Персидскую, Османскую и Великую империи Великих Моголов, а ядро его коллекции составляли шелка Сефевидов . Он включает в себя части старых текстильных коллекций Джозефа В. Макмаллана и Агопа Кеворкяна . Под руководством Вернера Абегга де Унгер перешел к тканым тканям средневековья и эпохи Возрождения из Европы, особенно из Италии и Испании, и по количеству эти предметы доминируют в коллекции. [5]
Коптская настенная драпировка или ковер VI-VIII веков , украшенный цветами, человеческими лицами и геральдическими орлами.
Фрагмент испанского или итальянского шелка 12–13 вв., украшенный хищными животными и пальметтами.
Итальянское шелковое бархатное панно конца XV века с мотивами феникса и растений из коллекции Кейра, сейчас находится в Музее Виктории и Альберта.
«Конец наступил, когда я увидел, что каждый ковер на полу был покрыт как минимум двумя другими слоями. Я понял, что так продолжаться не может. Именно в тот момент я впервые столкнулся с исламской керамикой. Как и их тканые аналоги, эта имеют такое же сочетание теплоты цвета, изысканности и смелости дизайна. Прежде всего я восхищаюсь блестящей посудой, которая, на мой взгляд, является величайшим подарком, который исламский гончар сделал человечеству». [6]
Обширная коллекция исламской керамики Де Унгера содержит важные образцы средневекового периода, с 8 по 13 век. Некоторые из наиболее ценных предметов изготовлены из золотой посуды , техника которой возникла и была усовершенствована в Ираке. Эти навыки были переданы ремесленникам в Фатимидском Египте и Кашане в Персии. Персидские люстровые плитки представляют собой примеры образных изображений исламского искусства до монгольского периода. [7]
Фатимидская блестящая тарелка с петушиным боем. Каир, 11-12 века.
Фигурка Сидящей Львицы. 12-13 века
Персидская плитка вертикального формата начала XIII века из Кашана с изображением бородатого мужчины и 15 женщин, каждая с нимбом и диадемой.
Кафель, фурнитура с подглазурной росписью. 17 век
Горный хрусталь
Фатимидский кувшин из горного хрусталя XI века из итальянского золота и эмали, изготовленный Жаном-Валентином Морелем , приобретенный в 2008 году за более чем 3 миллиона фунтов стерлингов для коллекции Кейра.
Артефакты из горного хрусталя процветали в период Фатимидов в Египте (969-1171). Из-за сложности работы с очень твердым материалом только халиф и его непосредственный двор могли позволить себе эти предметы искусства , размеры которых варьировались от небольших форм животных до больших сосудов. Однако в 1068 году большая коллекция сокровищ во дворце халифа в аль-Кахире (ныне часть современного Каира) была рассеяна по всему средневековому миру в результате восстания неоплачиваемой армии. Из якобы большой коллекции сохранилось очень мало предметов. Некоторые из этих редких скульптурных горных хрусталей стали частью реликвариев в средневековых церковных сокровищницах, в оправах из золота и драгоценных камней. Де Унгер приобрел для своей коллекции несколько изделий из горного хрусталя этого периода, в том числе прекрасный сосуд, украшенный пальметтами , в сложной золотой оправе с ручками в виде листвы и крылатых драконов. Другие более мелкие предметы в коллекции включают несколько флаконов, возможно, предназначенных для раздачи ароматов, и бусину в виде присевшего зайца, возможно, предназначенную как оберег. [8]
В октябре 2008 года кувшин из горного хрусталя Фатимидов XI века был приобретен для коллекции Кейра на публичном аукционе Christie's сыном де Унгера, Ричардом, за более чем 3 миллиона фунтов стерлингов. Кувшин, помещенный в средневековую итальянскую оправу из золота и эмали, ранее в этом году был выставлен на аукционе в Сомерсете как французский бордовый графин девятнадцатого века с ориентировочной ценой от 100 до 200 фунтов стерлингов. Эксперты исламского искусства, присутствовавшие на аукционе, признали редкость артефакта, проданного за чуть более 200 000 фунтов стерлингов. Впоследствии владелец снял объект с продажи, выставив его на аукцион Christie's, который дал оценку со стартовой ценой в £3 млн, ожидая более высокой цены, несмотря на финансовый кризис того времени. Когда де Унгер запросил экспортный заказ, чтобы кувшин мог быть выставлен напоказ в Берлине, правительство Великобритании запросило собственную оценку у Sotheby's , который вернул сумму в 20 миллионов фунтов стерлингов, превышающую возможности любой публичной британской коллекции произведений искусства. После смены правительства фигура Sotheby's была принята, и кувшин, один из очень небольшого числа сохранившихся сосудов этого типа из горного стекла, теперь выставлен в Пергамском музее исламского искусства . [9]
Исламское искусство книги
«В детстве одной из моих любимых книг были «Тысяча и одна ночь» , и ее красочные описания и богатое воображение, должно быть, оставили во мне след. Первая восточная миниатюра, на которую я сознательно посмотрел, была в Музее декоративных искусств в Париже [ ...] Именно эта картина побудила меня купить мою первую книгу о персидских миниатюрах». [10]
Как заявил Хаазе (2007) в начале своей оценки обширной коллекции исламских иллюминированных рукописей де Унгера: «Ряд великолепных выставок исламского рукописного искусства и каллиграфии недавно продемонстрировал великолепные шедевры из нескольких регионов Востока и раскрыл стереотип Враждебность ислама к иллюстрации и «искусству-заменителю» каллиграфии не более чем абсурд ». Коллекция де Унгера, хотя и содержит много образцов средневековой каллиграфии, особенно Корана, имеет еще большее количество иллюминированных фигуративных рукописей.
Каллиграфические рукописи в Коллекции Кейра были созданы некоторыми из самых выдающихся художников того периода со всего исламского мира. Они украшены замысловатым узором в роскошном золоте, синем или полихромном цвете и датируются двенадцатым-пятнадцатым веками и происходят из Сирии, Испании, Северной Африки (особенно мамлюкского Египта), Ирака, Ирана и Индии.
Миниатюрные картины на отдельных листах, составляющие основную часть коллекции де Унгера, содержат иллюстрации к персидским эпическим поэмам, в том числе к знаменитому « Шахнаме» , «Книге царей», Фирдоуси и « Хамсе » Низами . Фигуративные иллюминированные рукописи охватывают период с начала 14 века до начала 17 века и снова охватывают весь исламский мир, от Турции до Индии Великих Моголов . [11]
Помимо фолиантов из иллюминированных рукописей, де Унгер собрал образцы исламского переплетного дела, одного из наиболее развитых навыков в исламском мире. В его коллекцию входят персидские кожаные переплеты, некоторые из них полихромные, с тисненым орнаментом из золота. Есть также примеры переплетов с клапаном, некоторые со сложной миниатюрной лаковой росписью на коже или на основе из папье-маше . [12]
Двойная страница из рукописи Корана, сделанной для Нур ад-Дина и переданной в дар его медресе в Дамаске в 652 году хиджры / 1166–1167 годах нашей эры.
Роскошный Коран, около 1300 г., с каллиграфией из сусального золота из Андалусии или Марокко.
Фирман Мухаммада бин Туглука датирован Шаввалем 725 г. хиджры / сентябрь-октябрь 1325 г.
«Я считаю, что ни одна коллекция исламского искусства не может быть полной без изделий из металла [...] Они многое говорят нам об искусстве ислама, надписи, найденные на металлических изделиях, вносят значительный вклад в историю этого предмета. Я признаю в исламском искусстве работа по металлу — то внутреннее качество, которое является результатом первоклассного мастерства». [13]
Создание металлических изделий тонкой работы из золота, серебра и медных сплавов с самого начала было одним из наиболее развитых навыков в исламском искусстве. Артефакты производились для всех слоев общества: от придворной элиты до купечества. Коллекция Keir отражает это разнообразие. Среди наиболее ценных предметов - украшения из эмали и золота, а также изделия из серебра с гравировкой; другие предметы домашнего обихода включают гравированные бронзовые кувшины , кувшины, флаконы для духов, акваманилы , курильницы и подсвечники со всего исламского мира с 8 по 16 века. [14]
Лежащий бронзовый буйвол. 11-13 века
Витрина с парами музыкантов в медальонах. Иран, 13 век.
Шкатулка. Иран, вторая половина XIV века.
Средневековые эмали
Коллекция средневековых и ренессансных эмалей Эрнста и Марты Кофлер-Трюнингер была куплена де Унгером двумя частями в 1970 и 1971 годах. Она оставалась в коллекции Кейра до 1997 года, когда основная часть коллекции была продана на аукционе Sotheby's с предварительной продажей. Оценка продажи в 25 миллионов долларов не была реализована, при этом некоторые предметы остались непроданными или отозванными. [15]
↑ Музей исламского искусства (13 июля 2012 г.). «Die Keir Collection verlässt Berlin».[ постоянная мертвая ссылка ]
^ См. Некролог (2011) и Граймс (2011).
^ Хаазе 2007, с. 7
^ Хаазе 2007, стр. 98–105.
^ Хаазе 2007, стр. 80–97.
^ Хаазе 2007, с. 7
^ Хаазе 2007, стр. 70–79.
^ Хаазе 2007, стр. 64–69.
^ См. Крейн (2008) и Бейли (2010).
^ Хаазе 2007, с. 8
^ Хаазе 2007, стр. 14–55.
^ Хаазе 2007, стр. 56–63.
^ Хаазе 2007, с. 8
^ Хаазе 2007, стр. 106–129.
^ Некролог 2011 г.
Рекомендации
Хаазе, Клаус-Петер (2007), Состояние коллекционера: исламское искусство из коллекции Эдмунда де Унгера, Hirmer Publishers, ISBN 978-3-7774-4085-9, распространяется издательством Чикагского университета.
Робинсон, BW (1988), Исламское искусство в коллекции Кейра , Лондон: Фабер и Фабер, ISBN 0-571-13753-9
Фехервари, Геза (1976), Исламские изделия из металла восьмого-пятнадцатого веков в коллекции Кейра , Фабер и Фабер, ISBN 0-571-09740-5
Грубе, Эрнст Дж. (1976), Исламская керамика восьмого-пятнадцатого веков в коллекции Кейра , Фабер и Фабер, ISBN 0-571-09953-Х
Робинсон, BW (1976), Исламская живопись и искусство книги , Фабер и Фабер, ISBN 0-571-10866-0
Карсуэлл, Джон (2008), «Эдмунд де Унгер. Главный коллекционер», Хали – Ковер, текстиль и исламское искусство , 156 , Лондон: Hali Publications, ISSN 0142-0798
Шпулер, Фридрих (1978), Исламские ковры и текстиль в коллекции Кейра , Фабер и Фабер, ISBN 0-571-09783-9
Граймс, Уильям (20 февраля 2011 г.), «Эдмунд де Унгер, коллекционер исламского искусства, умер в 92 года», The New York Times
Крейн, Энн (2008), «Кувшин из горного хрусталя Фатимидов приобретен для коллекции Кейра за 2,8 миллиона фунтов стерлингов на аукционе Christie's», Antiques Trade Gazette.
Бейли, Мартин (2010), «Переоцененный» кувшин, экспортируемый», The Art Newspaper
Объект — свет и камень [ постоянная мертвая ссылка ] , статья на немецком языке о кувшине из горного хрусталя Фатимидов, Museumsjournal 2011, Стефан Вебер , директор Пергамского музея исламского искусства.
Богоматерь в битвах, одна из средневековых лиможских скульптур из коллекции Кейра, проданная на аукционе в 1997 году, сейчас находится в Музее Бургоса.
Мадридское шассе, один из средневековых артефактов из коллекции Кейра, проданный на аукционе в 1997 году, сейчас находится в Художественной галерее Онтарио.
Фрагмент испанского или итальянского шелка 12–13 вв., украшенный хищными животными и пальметтами.
.jpg/1280px-Keir_Polonaise_Carpet_(DMA_K.1.2014.594).jpg)
.jpg/1280px-Tile_(DMA_K.1.2014.855).jpg)
.jpg/1280px-Double_page_from_the_Qur'an_manuscript_containing_the_opening_to_juz'_13_(DMA_K.1.2014.574.1).jpg)
.jpg/1280px-Firman_of_Sultan_Muhammad_b._Tughlaq_Shah_(cropped).jpg){kind=small}
_Shahnama.jpg/1280px-Miniature_Painting_from_the_Shah_Tahmasp_('Houghton')_Shahnama.jpg)
