Колонии Новой Англии в Британской Америке включали колонию Коннектикут , колонию Род-Айленд и плантации Провиденс , колонию Массачусетского залива , колонию Плимут и провинцию Нью-Гэмпшир , а также несколько небольших недолговечных колоний. Колонии Новой Англии были частью Тринадцати колоний и в конечном итоге стали пятью из шести штатов Новой Англии , при этом Плимутская колония была поглощена Массачусетсом и отделившимся от нее штатом Мэн . [1]
В 1616 году капитан Джон Смит написал «Описание Новой Англии» , в котором термин « Новая Англия » впервые был применен к прибрежным землям от пролива Лонг-Айленд на юге до Ньюфаундленда на севере. [3]
Англия, Франция и Нидерланды предприняли несколько попыток колонизировать Новую Англию в начале 17 века, и эти страны часто спорили из-за земель в Новом Свете. Французский дворянин Пьер Дугуа Сьер де Мон основал поселение на острове Сен-Круа, штат Мэн, в июне 1604 года под властью короля Франции. Почти половина поселенцев погибла из-за суровой зимы и цинги , а оставшиеся в живых двинулись на север из Новой Англии в Порт-Ройял в Новой Шотландии (см. символ «R» на карте справа) весной 1605 года. [4]
Король Англии Джеймс I признал необходимость постоянного поселения в Новой Англии и предоставил конкурирующие королевские хартии Плимутской компании и Лондонской компании . Корабли Плимутской компании прибыли в устье реки Кеннебек (тогда называвшейся рекой Сагадахок) в августе 1607 года, где они основали поселение под названием Колония Сагадахок, более известное как Колония Пофам (см. Символ «По» на карте справа) в честь финансового уважения. покровитель сэр Джон Пофэм . Колонисты столкнулись с суровой зимой, потерей припасов из-за пожара на складе и смешанными отношениями с местными индейскими племенами.
Лидер колонии капитан Джордж Пофэм умер, и Рэли Гилберт решил вернуться в Англию, чтобы забрать наследство, оставленное старшим братом, после чего все колонисты решили вернуться в Англию. Это было примерно в августе 1608 года, когда они уехали на корабле «Мэри и Джон» и на новом корабле, построенном колонией под названием « Вирджиния Сагадахок» . 30-тонная «Вирджиния» была первым морским кораблем, когда-либо построенным в Северной Америке. [5]
Конфликт по поводу прав на землю продолжался в начале 17 века, когда французы построили форт Пентагуэт недалеко от Кастина, штат Мэн, в 1613 году. Форт защищал торговый пост и рыболовную станцию и был первым долгосрочным поселением в Новой Англии. На протяжении 17 века он несколько раз переходил из рук в руки среди английских, французских и голландских колонистов. [6]
В 1614 году голландский исследователь Адриан Блок путешествовал вдоль побережья пролива Лонг-Айленд, а затем вверх по реке Коннектикут до Хартфорда, штат Коннектикут . К 1623 году Голландская Вест-Индская компания регулярно торговала там мехами, и в конечном итоге они укрепили его для защиты от индейцев пекот и назвали это место «Дом надежды» (также известный как « Форт-Хуп» , «Добрая надежда» и «Дом надежды»). Надеяться"). [7]
Группа пуритан, обычно называемых «пилигримами» , прибыла на «Мэйфлауэр» из Англии и Нидерландов, чтобы основать Плимутскую колонию в Массачусетсе, вторую успешную английскую колонию в Америке после Джеймстауна, штат Вирджиния . Около половины из 102 пассажиров «Мэйфлауэра » умерли в ту первую зиму, в основном из-за болезней, заразившихся во время путешествия, за которым последовала суровая зима. [8] В 1621 году индеец по имени Скванто научил колонистов выращивать кукурузу и где ловить угрей и рыбу. Его помощь была неоценима и помогла им пережить первые годы колонизации. Паломники жили на том же месте, где племя Патуксет Скванто основало деревню до того, как их истребили болезни. [9]
Поселение в Плимуте столкнулось с большими трудностями и принесло мало прибыли, но оно пользовалось положительной репутацией в Англии и, возможно, посеяло семена для дальнейшей иммиграции. Эдвард Уинслоу и Уильям Брэдфорд опубликовали отчет о своем опыте под названием «Отчет Морта» (1622 г.). [10] Эта книга была лишь кратким обзором невзгод и опасностей, с которыми столкнулись паломники, но она побудила других пуритан иммигрировать во время Великого переселения народов между 1620 и 1640 годами.
Пуритане в Англии впервые отправили небольшие группы в середине 1620-х годов для создания колоний, зданий и запасов продовольствия, извлекая уроки из сурового зимнего опыта паломников в Плимутской колонии. В 1623 году Плимутский совет Новой Англии (преемник Плимутской компании) основал небольшую рыбацкую деревню на мысе Энн под контролем Дорчестерской компании . Первая группа пуритан переехала в новый город в соседнем Наумкеаге после того, как Дорчестерская компания прекратила поддержку, и новую финансовую поддержку нашел преподобный Джон Уайт. Другие поселения были основаны в близлежащих районах; однако общая численность пуританского населения оставалась небольшой на протяжении 1620-х годов. [11]
Большая группа пуритан прибыла в 1630 году, покинув Англию, потому что они хотели поклоняться в манере, отличной от англиканской церкви. Их взгляды совпадали со взглядами паломников, прибывших на « Мэйфлауэр» , за исключением того, что паломники «Мэйфлауэр» считали, что им необходимо отделиться от англиканской церкви, тогда как более поздние пуритане были довольны тем, что оставались под эгидой церкви. Отдельные колонии управлялись независимо друг от друга до 1691 года, когда Плимутская колония была присоединена к колонии Массачусетского залива и образовала провинцию Массачусетского залива .
Пуритане также создали американскую систему государственных школ специально для того, чтобы гарантировать, что будущие поколения смогут самостоятельно читать Библию, что было центральным принципом пуританского богослужения. [12] Однако несогласных с пуританскими законами часто изгоняли из колонии Массачусетского залива. Джон Уилрайт уехал со своими последователями, чтобы основать колонию в Нью-Гэмпшире, а затем отправился в Мэн.
В январе 1636 года в разгар зимы Роджер Уильямс был изгнан из колонии Массачусетского залива из-за богословских разногласий. Одним из источников разногласий было его мнение о том, что правительство и религия должны быть разделены; он также считал, что колонии должны покупать землю по справедливым ценам у племен вампаноагов и наррагансеттов . Чиновники Массачусетса намеревались насильно депортировать его обратно в Англию, но он сбежал и прошел по глубокому снегу из Салема, штат Массачусетс , в Рейнхэм, штат Массачусетс , на расстояние 55 миль. Индейские племена помогли ему выжить и продали ему землю для новой колонии, которую он назвал Плантациями Провидения в знак признания вмешательства Божественного Провидения в основание новой колонии. Он был уникальным для своего времени, поскольку прямо предусматривал свободу вероисповедания и отделение церкви от государства. Другие несогласные основали два поселения на Род-Айленде (ныне остров Аквиднек ) и еще одно поселение в Уорике ; эти четыре поселения в конечном итоге объединились, чтобы сформировать Колонию Род-Айленд и Плантации Провиденса . [13]
Томас Хукер покинул Массачусетс в 1636 году со 100 последователями и основал поселение к северу от голландского форта Хуп , которое превратилось в колонию Коннектикут . Сообщество сначала называлось Ньютаун, затем было переименовано в Хартфорд в честь английского города Хартфорд . Одной из причин, по которой Хукер покинул Массачусетс-Бей, было то, что только члены церкви могли голосовать и участвовать в правительстве, которое, по его мнению, должно включать любого взрослого мужчину, владеющего собственностью. Он получил королевскую хартию и установил «Основные порядки» , которые считаются одной из первых конституций в Америке. Другие колонии позже объединились в королевскую хартию колонии Коннектикут, включая колонию Нью-Хейвен и колонию Сэйбрук .
Самые ранние колонии в Новой Англии обычно представляли собой рыбацкие деревни или фермерские поселения на более плодородных землях вдоль рек. Каменистая почва в колониях Новой Англии была не такой плодородной, как в Средних или Южных колониях, но эта земля давала богатые ресурсы, в том числе пиломатериалы, которые высоко ценились. Древесина также была ресурсом, который можно было экспортировать обратно в Англию, где была нехватка древесины. Кроме того, охота на дикую природу давала меха на продажу и еду на стол.
Колонии Новой Англии располагались вдоль побережья Атлантического океана, где было изобилие товарной морской жизни. Отличные гавани и некоторые внутренние водные пути обеспечивали защиту кораблей, а также были ценны для пресноводного рыболовства. К концу 17 века колонисты Новой Англии создали атлантическую торговую сеть, которая связала их с английской родиной, а также с Невольничим берегом Западной Африки , плантациями в Вест-Индии и Пиренейским полуостровом. Колонисты полагались на британский и европейский импорт стекла, белья, скобяных изделий, машин и других предметов домашнего обихода.
Южные колонии могли производить табак, рис и индиго в обмен на импорт, тогда как колонии Новой Англии не могли предложить Англии ничего, кроме рыбы, мехов и пиломатериалов. Инфляция была серьезной проблемой в экономике. В 18 веке судостроение опиралось на обилие древесины и возродило экономику, часто под руководством британской короны. [14]
В 1652 году Генеральный суд Массачусетса разрешил бостонскому серебряному мастеру Джону Халлу чеканить местные монеты достоинством в шиллинг, шесть и три пенса, чтобы решить проблему нехватки монет в колонии. [15] Экономика колонии полностью зависела от бартера и иностранной валюты, включая английские, испанские, голландские, португальские и фальшивые монеты. [16] В 1661 году, после восстановления монархии , английское правительство сочло Бостонский монетный двор изменническим. [17] Однако колония игнорировала требования англичан о прекращении операций по крайней мере до 1682 года, когда истек срок действия контракта Халла как мастера монетного двора, и колония не предприняла никаких действий, чтобы продлить его контракт или назначить нового мастера монетного двора. [18] Чеканка монет способствовала отмене устава колонии Массачусетского залива в 1684 году. [19]
Американские индейцы , попавшие в плен во время различных конфликтов в Новой Англии, таких как война пекотов (1636–1638) и война короля Филиппа (1675–1678), иногда продавались в рабство. [20] Использование захваченных военнопленных в качестве источника принудительного труда было обычным явлением в Европе; во время Войн Трех Королевств военнопленные часто заключали контракты и перевозились на плантации Барбадоса и Ямайки . [21]
Рейнджер Плимутской колонии Бенджамин Черч выступил против практики порабощения индейцев летом 1675 года, назвав эту практику «действием, настолько ненавистным... что [я] противопоставил ее потере доброй воли и уважения некоторых людей, которые раньше были хорошие друзья." Однако Чёрч не был против чёрного рабства , владея чёрными рабами, как и многие его коллеги-колонисты. [22] Во время войны короля Филиппа некоторые захваченные индейцы были порабощены и перевезены на торговых судах Новой Англии в Вест-Индию , где они были проданы европейским плантаторам. Различные колониальные советы постановили, что «ни один пленник мужского пола старше четырнадцати лет не должен проживать в колонии». [23] По оценкам Маргрет Эллен Ньюэлл, сотни индейцев были порабощены во время колониальных конфликтов, [24] в то время как Натаниэль Филбрик подсчитал, что по крайней мере 1000 индейцев Новой Англии были проданы в рабство во время войны короля Филиппа, причем более половины из них прибыли из Плимута. [25]
В колониях Новой Англии первые поселения паломников и других пуритан , пришедших позже, учили своих детей читать и писать, чтобы они могли читать и изучать Библию самостоятельно. В зависимости от социального и финансового статуса родители обучали своих детей на дому, в государственных гимназиях и частных гувернантках, включая предметы от чтения и письма до латыни, греческого языка и многого другого.
.svg/1280px-North_America_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}