stringtranslate.com

Томас Хукер

Томас Хукер (5 июля 1586 – 7 июля 1647) был видным английским колониальным лидером и министром Конгрегации , который основал колонию Коннектикут после несогласия с пуританскими лидерами в Массачусетсе. Он был известен как выдающийся оратор и сторонник всеобщего христианского избирательного права .

Названный сегодня «отцом Коннектикута », Томас Хукер был выдающейся фигурой на раннем этапе развития колониальной Новой Англии . Он был одним из величайших проповедников своего времени, эрудированным писателем на христианские темы, первым министром Кембриджа, штат Массачусетс , и одним из первых поселенцев и основателей города Хартфорд и штата Коннектикут. Многие называют его источником вдохновения для создания « Основных порядков Коннектикута », которые некоторые называют первой в мире письменной демократической конституцией, устанавливающей представительное правительство. [2]

Жизнь

Ферма кукушек, Литл-Баддоу, Эссекс, дом Хукера около 1629 года.

Ранний период жизни

Томас Хукер, вероятно, родился в Лестершире в «Марфилде» ( Мэрфилд или, возможно, Маркфилд ) или Бирстолле . [3] Он учился в гимназии Дикси в Маркет-Босворте . [4] Специалист по генеалогии семьи Эдвард Хукер связал Томаса Хукера с семьей Хукеров в Девоне , которая произвела на свет богослова и священнослужителя Ричарда Хукера . Однако другие специалисты по генеалогии Хукера проследили Томаса Хукера до Лестершира. Положительные доказательства, связывающие Томаса с Лестерширом, отсутствуют, поскольку записи прихода Мэрфилда, датированные до 1610 года, были утеряны. Любая связь с преподобным Ричардом также отсутствует, поскольку после его смерти личные документы преподобного Томаса были уничтожены, а его дом разрушен. [5]

Колледж

В марте 1604 года Хукер поступил в Квинс-колледж в Кембридже в качестве сизара , но мигрировал в Эммануэль-колледж . [6] Он получил степень бакалавра искусств в 1608 году и степень магистра искусств в 1611 году. [4] [6] [7] В 1609 году он был избран в стипендию Дикси в Эммануэле. [4]

Хукер был назначен в церковь Святого Георгия в Эшере , графство Суррей, в 1620 году, где заработал репутацию превосходного оратора. [4] [7] Он также стал известен своей пастырской заботой о миссис Джоан Дрейк, жене покровителя. Она была депрессивным человеком, чьи стадии духовного возрождения стали моделью для его более позднего богословского мышления. Будучи связанным с семьей Дрейков, он женился на Сюзанне Гарбранд, фрейлине миссис Дрейк (3 апреля 1621 года) в Амершаме , месте рождения миссис Дрейк. [8]

Примерно в 1626 году Хукер стал лектором или проповедником в тогдашней приходской церкви Святой Марии в Челмсфорде (ныне Челмсфордский собор ) и викарием ее настоятеля Джона Майклсона. [4] В 1629 году архиепископ Уильям Лауд запретил церковных лекторов, и Хукер удалился в Литл-Баддоу , где держал школу. [4]

Его лидерство среди сочувствующих пуританам привело его к вызову в Верховный суд . Лишившись своих обязательств , Хукер бежал в Роттердам в Нидерландах [7] и рассматривал возможность работы в Английской реформатской церкви в Амстердаме в качестве помощника ее старшего пастора, преподобного Джона Пэджета . [9] Из Нидерландов, после тайной поездки в Англию, чтобы привести в порядок свои дела, [10] он иммигрировал в колонию Массачусетского залива на борту «Гриффина» . [1] [4]

Хукер прибыл в Бостон и поселился в Ньютауне (позже переименованном в Кембридж ), где стал пастором самой ранней основанной там церкви, известной ее членам как «Церковь Христа в Кембридже». [11] Его община, некоторые из которых, возможно, были членами общин, которым он служил в Англии, [12] стала известна как «Компания мистера Хукера». [4] Некоторое время он жил в Уотертауне, штат Массачусетс , но чувствовал, что города расположены слишком близко друг к другу. [13] Когда Генеральный суд Массачусетса разрешил жителям отделиться и основать новые сообщества, его группа была одной из первых, кто ушел. [13]

Хукер и компания путешествуют по дикой местности из Плимута в Хартфорд, 1636 год , Фредерик Эдвин Чёрч , 1846 год.

Голосование в Массачусетсе было ограничено свободными людьми , людьми, которые были официально приняты в свою церковь после подробного опроса их религиозных взглядов и опыта. Хукер не согласился с этим ограничением избирательного права, что поставило его в противоречие с влиятельным пастором Джоном Коттоном .

Из-за конфликта с Коттоном, недовольного подавлением пуританского избирательного права и разногласий с руководством колонии, [7] Хукер и преподобный Сэмюэл Стоун возглавили группу из примерно 100 человек [14] , которые в 1636 году основали поселение. из Хартфорда. Он был назван в честь места рождения Стоуна, Хартфорда в Англии. [15]

Они основали колонию Коннектикут . [4] [16] Хукер стал более активным в политике Коннектикута. Генеральный суд, представляющий Уэтерсфилд, Виндзор и Хартфорд, собрался в конце мая 1638 года, чтобы разработать письменную конституцию, призванную создать правительство Содружества. Хукер произнес вступительную проповедь в Первой церкви Хартфорда 31 мая, заявив, что «основа власти заложена в свободном согласии людей». [17]

14 января 1639 года свободные жители этих трех поселений ратифицировали « Основные порядки Коннектикута », которые Джон Фиск назвал «первой известной в истории письменной конституцией, создавшей правительство. Она положила начало американской демократии, которой заслуживает Томас Хукер». больше, чем любой другой человек, которого можно назвать отцом. Сегодняшнее правительство Соединенных Штатов по прямой линии более тесно связано с правительством Коннектикута, чем с правительством любой из других тринадцати колоний». [18]

В знак признания этого недалеко от Челмсфордского собора в Эссексе, Англия, где Хукер был городским лектором и священником, высоко на стене узкого переулка, напротив южного крыльца, закреплена синяя мемориальная доска , на которой написано: «Томас Хукер, 1586 г. –1647, викарий церкви Святой Марии и городской лектор в Челмсфорде, 1626–29. Основатель штата Коннектикут, отец американской демократии». [19]

Смерть и наследие

Статуя Хукера работы Фрэнсис Лафлин Уодсворт

Хукер умер во время эпидемии гриппа в Северной Америке 1647 года 7 июля в возрасте 61 года, через два дня после своего дня рождения. Местоположение его могилы неизвестно, хотя считается, что он похоронен на древнем кладбище Хартфорда . Там был возведен склеп; кроме того, о его захоронении свидетельствует мемориальная доска на задней стороне Первой церкви.

Поскольку его портрета не было известно, в 20-м веке Фрэнсис Лафлин Уодсворт использовала изображения своих потомков, чтобы вылепить заказанную статую Хукера, которая была установлена ​​в 1938 году перед Старым государственным домом Хартфорда .

Хартфорд не лишен чувства юмора относительно своего происхождения. [20] Начиная с 1990-х годов, каждый год в октябре организации и граждане Хартфорда наряжаются в возмутительные костюмы, чтобы отпраздновать День проститутки парадом в честь Дня проститутки. В 1993 году в Старом государственном доме продавались футболки с надписью «Хартфорд был основан проституткой». [20] Хотя парад был приостановлен на несколько лет в начале 2000-х годов, он был возобновлен в 2008 году и проводится с тех пор.

Взгляды

Мемориальная доска в честь служения Хукера в Первой церкви Кембриджа , Кембридж, Массачусетс

Томас Хукер решительно выступал за расширение избирательного права, включив в него верующих-пуритан, что привело его и его последователей к колонизации Коннектикута. [4] Он также продвигал концепцию правительства, которое должно отвечать перед народом, заявляя: «[Т] ​​эй, кто имеет право назначать должностных лиц и судей, в их власти также устанавливать границы и ограничения власть и место, к которым они их призывают» посредством «привилегии избрания, которая принадлежит народу согласно благословенной воле и закону Бога». [4] Хукер выступал за большую религиозную терпимость ко всем христианским конфессиям. [21]

Хукер защищал созыв синодов магистратами и присутствовал на съезде министров в Бостоне, целью которого была защита конгрегационализма . [4] Позже Хукер опубликовал «Обзор итогов церковной дисциплины» в защиту конгрегационализма и применил его принципы к политике и правительству. [7]

Томас Хукер был видным сторонником доктрины препаратизма , которая учила, что, используя средства благодати , «человек, ищущий обращения, может настроить себя на получение Божьей благодати». [22] Он считал, что большую часть Божьей благосклонности люди должны заново заслужить. [23] Для Хукера грех был самым коварным из врагов, в большинстве случаев побеждавшим благодать. Он не соглашался со многими теологиями-предшественницами богословия Свободной Благодати , предпочитая более сдержанный взгляд на этот вопрос. Он сосредоточился на подготовке к небесам и следовании моралистическому характеру. [23]

Семья

Дом Томаса Хукера, Хартфорд, Коннектикут
Герб Томаса Хукера

Томас Хукер приехал в колонии со своей второй женой Сюзанной. О его первой жене ничего не известно.

Его сын Сэмюэл, вероятно, родившийся в Кембридже, штат Массачусетс, окончил Гарвардский колледж в 1653 году. Он стал министром в Фармингтоне, штат Коннектикут , где его потомки жили на протяжении многих поколений. [примечания 1] О преподобном Сэмюэле Хукере Коттон Мэзер писал в «Magnalia Christi Americana »: «Таким образом, мы по сей день имеем среди нас нашего умершего Хукера, но живущего в своем достойном сыне Сэмюэле Хукере, способном, верном и полезном служителе в Фармингтоне, в колонии Коннектикут».

Его дочь Мэри вышла замуж за преподобного Роджера Ньютона, основателя и первого министра Фармингтона, штат Коннектикут. Позже Ньютон был назначен министром в Милфорде, штат Коннектикут.

Внуки тоже прожили выдающуюся жизнь. Джон Хукер, сын преподобного Сэмюэля и внук преподобного Томаса, был спикером Ассамблеи Коннектикута, а ранее - судьей верховного суда штата. Джеймс Хукер, брат Джона и сын преподобного Сэмюэля, также стал видным политическим деятелем в Коннектикуте. Он женился на дочери Уильяма Лита из Гилфорда, штат Коннектикут , и впоследствии поселился там. Джеймс Хукер был первым судьей по наследству, а затем спикером колониальной ассамблеи Коннектикута. Внучка преподобного Томаса Мэри Хукер, дочь преподобного Сэмюэля, вышла замуж за преподобного Джеймса Пирпонта . Их дочь Сара Пьерпон вышла замуж за преподобного Джонатана Эдвардса .

Другие потомки Томаса Хукера включают Генри Хукера , Джона Хукера , Артура Аттербери, Чарльза Аттербери , Мэри Хукер Пьерпонт , Уильяма Говарда Тафта , Тимоти Дуайта V , Аарона Берра , Уильяма Джилетта , Уильяма Хантингтона Рассела , Эдварда Х. Джиллетта , Джорджа Кэтлина , Эмму Уиллард , Дж. П. Морган , преподобный Джошуа Ливитт , Роджер Хукер Ливитт , Харт Ливитт , Фрэнк Нельсон Даблдэй , Джон Тернер Сарджент , Том Миллер, Адония Роквелл и Натан Уотсон. [1] 16 мая 1890 года потомки Томаса Хукера провели свою первую встречу в Хартфорде, штат Коннектикут. [24]

Известные потомки Хукера

Работает

Примечания

  1. Женат на старшей дочери капитана Томаса Уиллетта из Плимутской колонии , плимутского купца, а затем первого мэра Нью-Йорка, преподобный Сэмюэл Хукер был прародителем всех проституток, заявляющих о своем происхождении от преподобного Томаса Хукера из Коннектикута. [1]

Рекомендации

  1. ^ abcd Хукер, Эдвард; Маргарет Хантингтон Хукер (1909). Потомки преподобного Томаса Хукера, Хартфорд, Коннектикут, 1586–1908 гг. Кембридж: Гарвардский университет . п. 231. Дом проституток Генри.
  2. После проповеди преподобного Хукера, в которой он заявил: «Основы власти заложены в свободном согласии народа», «Основные порядки» были приняты колонией Коннектикут 14 января 1639 года (по новому стилю). Хотя некоторые современные историки оспаривают утверждение о том, что это была первая конституция в западной демократической традиции, ни Мэйфлауэрский договор, ни соглашения общин Наррагансетта не установили никаких форм правления. Более того, бывший председатель Верховного суда Коннектикута Симеон Э. Болдуин поддержал это утверждение в « Истории Коннектикута в монографической форме» Норриса Осборна, заявив, что «никогда компания людей намеренно не встречалась, чтобы выработать социальный договор для немедленного использования, составляющий новое и независимое содружество». с определенными должностными лицами, исполнительными и законодательными, и предписывали правила и формы правления, пока первые плантаторы Коннектикута не собрались вместе для своей великой работы 14 января 1638–1639 годов». Разработанный в первую очередь Роджером Ладлоу, он был первым договором между правительством и народом, поддержавшим провозглашение преподобного Хукера о том, что основой конституционной власти является народ. Ссылка: Осборн, Норрис Галпин, редактор журнала « История Коннектикута в монографической форме» (States History Co., 1925); Хукер, Джон, Отчет о воссоединении потомков преподобного Томаса Хукера (The Salem Press, 1890), стр. 27; Логан, Уолтер Сет, Томас Хукер, первый американский демократ (Орден основателей и патриотов Америки, 1904), с. 19; Лутц, Дональд С., Стивен Л. Шехтер и Ричард Б. Бернштейн, Корни республики: интерпретация американских основополагающих документов , стр. 24; CT.gov, Официальный веб-сайт штата Коннектикут [ww.ct.gov/ctportal/cwp/view.asp?a=246434]; Коннектикут, История США http://www.usahistory.info/New-England/Connecticut.html.
  3. ^ Томас Хукер. АВС-КЛИО. 2006. ISBN 978-1-57607-678-1. Проверено 19 апреля 2010 г. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )
  4. ^ abcdefghijkl Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Хукер, Томас»  . Британская энциклопедия . Том. 13 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  5. ^ Хукер, Эдвард, «Происхождение и происхождение преподобного Томаса Хукера», документ, подготовленный командиром Эдвардом Хукером, USN, и прочитанный перед собранием Хукера, август 1892 года», Историко-генеалогический реестр Новой Англии , Новая Англия Сотрудники Исторического генеалогического общества (Heritage Books, 1997), стр. 189–192; Историко-генеалогический реестр Новой Англии, Vol. 44, сотрудники Исторического генеалогического общества Новой Англии (Историческое генеалогическое общество NE, 1890), стр. 397–398; Хукер, Маргарет Хантингтон, «Введение», Хукер, Эдвард В., Потомки преподобного Томаса Хукера: Хартфорд, Коннектикут, 1586–1908 , с. IX; Портер, Алиса, «Томас Хукер», журнал Connecticut Magazine , июль – август 1906 г. [2] [ постоянная мертвая ссылка ] ; Андервуд, Нэнси, Родословная и потомки преподобного Томаса Хукера [3]
  6. ^ ab "Хукер, Томас (HKR604T)" . База данных выпускников Кембриджа . Кембриджский университет.
  7. ^ abcde «Хукер, Томас (1586-1647)». Энциклопедия мировой биографии . 1998.
  8. ^ Томас Хукер, Сочинения в Англии и Голландии, 1626–1633 гг . (Кембридж, Массачусетс: Harvard Univ. Press, 1975), стр.7.
  9. ^ Томас Хукер, Сочинения в Англии и Голландии, 1626–1633 гг . (Кембридж, Массачусетс: Harvard Univ. Press, 1975), стр.25.
  10. ^ Томас Хукер, Сочинения в Англии и Голландии, 1626–1633 гг . (Кембридж, Массачусетс: Harvard Univ. Press, 1975), стр.33 и др .
  11. Отчеты Церкви Христа в Кембридже в Новой Англии: 1632–1830 , Бостон, Массачусетс: Патнэм, 1906).
  12. ^ Уильямс, Г.Х., Томас Хукер, Сочинения в Англии и Голландии, 1626–1633 . (Кембридж, Массачусетс: Harvard Univ. Press, 1975), с. 33.
  13. ^ ab * Хэнсон, Роберт Брэнд (1976). Дедэм, Массачусетс, 1635–1890 гг. Историческое общество Дедхэма. п. 14.
  14. ^ Лукас, Беверли Джонсон (август 2002 г.). «История в домах: дом и сад Батлера-Маккука в Хартфорде, Коннектикут». Журнал «Антиквариат» . стр. 88–96.
  15. ^ Уокер, Джордж Леон, Томас Хукер: проповедник, основатель, демократ (Dodd, Mead and Company, 1891), стр. 97; Аллен, Морс С. и Артур Х. Хьюз, Топонимы Коннектикута (Историческое общество Коннектикута, 1976), стр. 234; Гросс, губернатор Уилбур Л., спонсор, Коннектикут, Американская серия путеводителей, составленная работниками проекта федеральных писателей Управления прогресса работ штата Коннектикут (The Riverside Press, 1938), стр. 169.
  16. ^ Кеннеди, Дэвид ; Лизабет Коэн ; Томас А. Бейли (2006). Американский конкурс, 13-е изд . Бостон : Хоутон Миффлин . п. 49. ИСБН 0-618-47940-6.
  17. Хукер, Томас, Лекция, прочитанная в Первой церкви, Хартфорд, Коннектикут, 31 мая 1638 года, цитируется в Уокер, Джордж Леон, Томас Хукер: Проповедник, основатель, демократ, стр. 125; и Трамбалл, Бенджамин, Полная история Коннектикута, Том. I (Maltby, Goldsmith and Co., и Сэмюэл Уодсворт, 1818 г., и Arno Press, 1972 г.), стр. 20–21.
  18. ^ Фиск, Джон, Начало Новой Англии, или пуританская теократия в ее отношении к гражданской и религиозной свободе (Houghton Mifflin Company, Riverside Press, Кембридж, 1889), стр. 127–28.
  19. ^ Соборная церковь Св. Марии, Св. Петра и Св. Седда, Челмсфорд, Англия, центр поклонения и миссии; Краткая история «История Челмсфордского собора». Архивировано из оригинала 19 июля 2011 года . Проверено 3 января 2011 г.; Томас Хукер http://www.britannia.com/bios/hooker.html
  20. ^ аб Хартфорд Курант , «Питерс - мэр, который поднимет настроение городу», 7 сентября 1993 г., стр. Б.1; Hartford.com «События в Хартфорде, Коннектикут | Парад в честь Дня проституток». Архивировано из оригинала 16 июля 2012 года . Проверено 31 марта 2015 г.
  21. Гуд, Стеф (5 мая 1997 г.). «Почему религиозные преследования нарушают американские ценности». Взгляд на новости . стр. 14–15.
  22. ^ МакКлимонд, Майкл Дж.; Макдермотт, Джеральд Р. (2012). Богословие Джонатана Эдвардса. Издательство Оксфордского университета . п. 678. ИСБН 9780199791606.
  23. ^ Аб Парнем, Дэвид (декабрь 2008 г.). «Искупление свободной благодати: Томас Хукер и оспариваемый язык спасения». История церкви: исследования христианства и культуры . Нью-Хейвен, Коннектикут : Американское общество церковной истории . 77 (4): 915–955. дои : 10.1017/S0009640708001583. S2CID  170249672.
  24. ^ «В честь Томаса Хукера и его потомков проведут встречу в Хартфорде, штат Коннектикут», The New York Times , 1 мая 1890 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки