stringtranslate.com

Колумбийская биржа

Колумбийский обмен включал растения, животных, болезни и культуру. [1]
Кукуруза ▶
◀ Пшеница
Турция ▶
◀ Крупный рогатый скот
Сифилис ▶
◀ Оспа
Курение ▶
◀ Христианство
Из Нового Света     Из Старого Света

Колумбийский обмен , также известный как Колумбийский обмен , был широко распространенным переносом растений, животных и болезней между Новым Светом ( Америкой ) в Западном полушарии и Старым Светом ( Афроевразией ) в Восточном полушарии в конце 15-го и последующих веках. Он назван в честь итальянского исследователя Христофора Колумба и связан с европейской колонизацией и мировой торговлей после его путешествия 1492 года . Некоторые из обменов были преднамеренными, а другие — непреднамеренными. Инфекционные заболевания Старого Света привели к сокращению численности коренных народов Америки на 80–95 процентов с 15-го века, наиболее сильно в Карибском регионе .

Культуры обоих полушарий значительно пострадали от миграции людей, как свободных, так и рабов, из Старого Света в Новый. Европейские колонисты и африканские рабы заменили коренное население по всей Америке, в разной степени. Число африканцев, привезенных в Новый Свет, было намного больше, чем число европейцев, переселившихся в Новый Свет в первые три столетия после Колумба.

Новые контакты среди мирового населения привели к взаимообмену разнообразными культурами и скотом , что способствовало росту производства продуктов питания и численности населения в Старом Свете. Американские культуры, такие как кукуруза , картофель , помидоры , табак , маниока , батат и перец чили , стали важными культурами по всему миру. Рис , пшеница , сахарный тростник и скот из Старого Света , среди прочих культур, стали важными в Новом Свете.

Термин был впервые использован в 1972 году американским историком и профессором Альфредом В. Кросби в его книге по истории окружающей среды «Колумбийский обмен» . Его быстро переняли другие историки и журналисты.

Этимология

Колумбийский обмен сельскохозяйственными культурами, скотом и болезнями в обоих направлениях между Старым и Новым Светом

В 1972 году Альфред В. Кросби , американский историк из Техасского университета в Остине , опубликовал книгу «Колумбийский обмен» , [2] таким образом, введя этот термин. [1] Его основное внимание было сосредоточено на картировании биологических и культурных обменов, которые происходили между Старым и Новым Светом . Он изучал последствия путешествий Колумба между ними — в частности, глобальную диффузию сельскохозяйственных культур, семян и растений из Нового Света в Старый, что радикально изменило сельское хозяйство в обоих регионах. [1] [3]

Его исследования внесли значительный вклад в понимание учеными разнообразия современных экосистем, возникших в результате этих перемещений. [3] [4] Его книга 2004 года «Экологический империализм» представила дальнейшее исследование в этой области. [5]

Фон

Весомые научные доказательства говорят о том, что люди впервые прибыли в Новый Свет из Сибири тысячи лет назад. Существует мало дополнительных свидетельств контактов между народами Старого и Нового Света, хотя литература, размышляющая о доколумбовых трансокеанских путешествиях, обширна. Первые жители Нового Света привезли с собой маленьких домашних собак и, возможно, контейнер, калебас , оба из которых сохранились в их новом доме. [6] Средневековые исследования, визиты и кратковременное проживание норманнов в Гренландии , Ньюфаундленде и Винланде в конце 10-го века и 11-м веке не оказали известного влияния на Америку. [7]

Многие ученые признают, что возможный контакт между полинезийцами и прибрежными народами Южной Америки около 1200 года привел к генетическому сходству и принятию полинезийцами американской культуры — батата . [ 8] Однако только с первым путешествием итальянского исследователя Христофора Колумба и его команды в Америку в 1492 году начался колумбийский обмен, что привело к серьезным изменениям в культуре и образе жизни народов обоих полушарий. [9]

Биологические обмены

Растений

В «Флорентийском кодексе» XVI века , составленном испанским монахом Бернардино де Саагуном, содержится раннее описание кукурузы — одного из растений, завезенных испанцами в Старый Свет.

Из-за новой торговли, возникшей в результате колумбийского обмена, несколько растений, произрастающих в Америке, распространились по всему миру, включая картофель , кукурузу , томаты и табак . [10] До 1500 года картофель не выращивался за пределами Южной Америки . К 18 веку его стали выращивать и широко употреблять в Европе, и он стал важной культурой как в Индии , так и в Северной Америке. В конечном итоге картофель стал важным основным продуктом питания в рационе многих европейцев, способствуя, по оценкам, 12–25% прироста населения в Афроевразии между 1700 и 1900 годами. [11] Появление картофеля в Старом Свете объясняет 47 процентов роста урбанизации между 1700 и 1900 годами. [12] Маниока была завезена из Южной Америки португальцами в 16 веке [13] и постепенно заменила сорго и просо в качестве важнейших продовольственных культур Африки. [14] Испанские колонизаторы XVI века завезли в Азию из Америки новые основные культуры, включая кукурузу и батат , способствуя росту населения там. [15] В более широком масштабе, завоз картофеля и кукурузы в Старый Свет «привел к улучшению калорийности и питательности по сравнению с ранее существовавшими основными культурами» по всей территории Евразии, [12] что позволило производить более разнообразную и обильную пищу. [16] Маниока пользовалась большим спросом в Старом Свете, чем кукуруза. Эти культуры также имеют негативные последствия при чрезмерном использовании (например, пищевые заболевания пеллагра и конзо ), но это не уменьшило важность кукурузы и маниоки для питания человека. [12]

Открытие Америки обеспечило Старый Свет новыми пахотными ландшафтами, подходящими для выращивания сахарного тростника и кофе . [12] Кофе, завезенный в Америку около 1720 года из Африки и Ближнего Востока, и сахарный тростник, завезенный с Индийского субконтинента в Испанскую Вест-Индию , впоследствии стали основными товарными культурами и экспортируемыми товарами обширных латиноамериканских плантаций. Завезенные в Индию португальцами, перец чили и картофель из Южной Америки, в свою очередь, стали неотъемлемой частью индийской кухни и положили начало процессу превращения карри в международное блюдо. [17]

Поскольку сельскохозяйственные культуры широко распространялись, а их эндемичные грибы, по крайней мере изначально, нет, в течение ограниченного времени урожайность была несколько выше в новых регионах, куда они были завезены, что является формой экологического высвобождения или ««медовый месяц урожайности ». Однако обмен патогенами продолжался наряду с глобализацией, и урожайность сельскохозяйственных культур снизилась до эндемичного уровня. [18]

Террасы Анденес на Такиле используются для выращивания традиционных андских культур, таких как киноа и картофель , а также пшеницы — европейской культуры.

Испанцы были первыми европейцами, которые выращивали какао , в 1590 году. Хотя какао обычно потреблялось европейским населением в виде сладостей и поначалу считалось дорогим предметом роскоши, шоколад помогал бороться с усталостью и давал энергию. Что касается ванили , то стручки растения после химической обработки приобретали аромат, который затем использовался как в кулинарии, так и в парфюмерии. [12]

Рис стал широко выращиваться в Новом Свете; европейские плантаторы полагались на навыки африканских рабов, чтобы выращивать его. [19] Джорджия , Южная Каролина , Куба и Пуэрто-Рико были основными центрами производства риса в колониальную эпоху. Порабощенные африканцы принесли свои знания о контроле за водными ресурсами, помоле, веянии и других аграрных практиках на поля. Эти широко распространенные знания среди африканских рабов в конечном итоге привели к тому, что рис стал основным продуктом питания в Новом Свете. [3] [20]

Цитрусовые и виноград были завезены в Америку из Средиземноморья. Сначала плантаторы изо всех сил пытались адаптировать эти культуры к климату Нового Света, но к концу 19 века их стали выращивать более последовательно. [21] Бананы были завезены в Америку в 16 веке португальскими моряками, которые привезли их из Западной Африки. Несмотря на столь раннее появление, их мало потребляли в Америке вплоть до 1880-х годов, пока в Карибском море не были созданы крупные плантации. [22] Торговая сеть галеонов из Манилы завезла американские растения, такие как чайот и папайя , в Юго-Восточную Азию; они были включены в местную кухню. [23]

Задолго до прибытия испанцев дикие томаты попали из Центральной Америки в Южную Америку, положив начало выращиванию томатов в разных частях Америки. [12] В 1544 году Пьетро Андреа Маттиоли , тосканский врач и ботаник, писал, что томаты едят жареными в масле. [24] Первая итальянская кулинарная книга, включающая томатный соус, Lo Scalco alla Moderna («Современный управляющий»), была написана итальянским поваром Антонио Латини и опубликована в двух томах в 1692 и 1694 годах. В 1790 году впервые появилось использование томатного соуса с пастой в итальянской кулинарной книге L'Apicio Moderno («Современный Апициус ») повара Франческо Леонарди . [25]

Животных

Первоначально колумбийский обмен животными в основном шел в одном направлении, из Европы в Новый Свет, поскольку евразийские регионы одомашнили гораздо больше животных. Лошади , ослы , мулы , свиньи , крупный рогатый скот , овцы , козы , куры , собаки , кошки и пчелы были быстро приняты коренными народами для транспорта, еды и других целей. Например, индейцы равнин широко использовали лошадей для охоты. [29]

В то время как мезоамериканские народы, в частности майя, уже практиковали пчеловодство [30] , производя воск и мед от различных пчел, таких как Melipona или Trigona [31] , европейские пчелы ( Apis mellifera ), которые были более продуктивны, давали мед с меньшим содержанием воды и позволяли легче извлекать его из ульев, были завезены в Новую Испанию, став важной частью сельскохозяйственного производства. [32]

Мапуче Араукании быстро переняли лошадь от испанцев и улучшили свои военные возможности, сражаясь в Арауконской войне против испанских колонизаторов. [33] [34] До прибытия испанцев мапуче в основном содержали чилихуэке ( лам ) в качестве домашнего скота. Введение испанцами овец вызвало некоторую конкуренцию между двумя одомашненными видами. Анекдотические свидетельства середины XVII века показывают, что к тому времени овец намного больше, чем лам. Упадок лам достиг точки в конце XVIII века, когда только мапуче из Марикины и Уэкен рядом с Анголом разводили этот вид. [35] На архипелаге Чилоэ введение свиней испанцами оказалось успешным. Они могли питаться обильными моллюсками и водорослями , выброшенными большими приливами . [35]

В другом направлении индейка и мускусная утка были домашними животными из Нового Света, завезенными в Европу. [36]

Болезней

Ранняя медицинская иллюстрация Старого Света, изображающая людей, больных сифилисом , Вена , 1498 г.

Первым проявлением колумбийского обмена, возможно, было распространение сифилиса от коренных жителей Карибского моря в Европу. История сифилиса хорошо изучена, но происхождение болезни остается предметом споров. [40] Существуют две основные гипотезы: одна предполагает, что сифилис был занесен в Европу из Америки командой Христофора Колумба в начале 1490-х годов, в то время как другая предполагает, что сифилис ранее существовал в Европе, но оставался нераспознанным. [41] Первые письменные описания сифилиса в Старом Свете появились в 1493 году. [42] Первая крупная вспышка сифилиса в Европе произошла в 1494–1495 годах среди армии Карла VIII во время его вторжения в Неаполь . [41] [43] [44] [45] Многие из членов команды, служивших с Колумбом, присоединились к этой армии. После победы армия Карла, состоявшая в основном из наемников, вернулась в свои дома, распространяя «Великую оспу» по всей Европе и убивая до пяти миллионов человек. [46] [47]

Колумбийский обмен болезнями в обратном направлении был гораздо более смертоносным. Народы Америки ранее не подвергались воздействию европейских и африканских болезней и имели слабый или нулевой иммунитет. [48] Эпидемия свиного гриппа, начавшаяся в 1493 году, убила многих людей таино, населявших острова Карибского моря . До контакта население острова Эспаньола , вероятно, составляло не менее 500 000 человек, но к 1526 году в живых осталось менее 500 человек. Испанская эксплуатация была частью причины почти полного вымирания коренных народов. [49]

Рисунки ацтеков XVI века , изображающие жертв оспы . Флорентийский кодекс

В 1518 году оспа была впервые зарегистрирована в Америке и стала самой смертоносной импортной болезнью Старого Света. По оценкам, сорок процентов из 200 000 человек, проживавших в столице ацтеков Теночтитлане , позже Мехико , умерли от оспы в 1520 году во время войны ацтеков с конкистадором Эрнаном Кортесом . [50] Эпидемии, возможно, оспы, распространившиеся из Центральной Америки , опустошили население Империи инков за несколько лет до прибытия испанцев. [51] Разрушения болезней Старого Света и испанская эксплуатация сократили население Мексики с предполагаемых 20 миллионов до едва ли более миллиона в 16 веке. [52]

Коренное население Перу сократилось с примерно 9 миллионов в доколумбовую эпоху до 600 000 в 1620 году. [53] По оценкам, 80–95 процентов коренного населения Америки умерло в эпидемиях в течение первых 100–150 лет после 1492 года. Нанн и Цянь также ссылаются на расчеты ученого Дэвида Кука, в которых в некоторых случаях никто не выживал из-за болезней. Самыми смертоносными болезнями Старого Света в Америке были оспа, корь , коклюш , ветряная оспа , бубонная чума , тиф и малярия . [54] Желтая лихорадка была завезена в Америку из Африки, вероятно, через работорговлю. Многие люди в Африке приобрели иммунитет. Европейцы страдали от более высоких показателей смертности, чем люди африканского происхождения, когда подвергались воздействию желтой лихорадки в Америке, поскольку многочисленные эпидемии охватили колонии и сахарные плантации. [55]

С другой стороны, европейское исследование тропических районов было поддержано открытием в Новом Свете хинина , первого эффективного средства от малярии . Хинные деревья из Анд обрабатывались, и из их коры получали хинин . [12] Европейцы страдали от этой болезни, но некоторые коренные народы выработали по крайней мере частичную устойчивость к ней. В Африке устойчивость к малярии была связана с другими генетическими изменениями среди африканцев к югу от Сахары и их потомков, которые могут вызывать серповидноклеточную анемию . [56] Устойчивость африканцев к югу от Сахары к малярии на юге Соединенных Штатов и в Карибском бассейне в значительной степени способствовала специфике рабства, поступавшего из Африки в этих регионах. [57]

Культурные обмены

Столкновение культур

Евангелизация Мексики

Перемещение людей между Новым и Старым Светом вызвало культурные обмены, распространившиеся на то, что Питер Эммер назвал «столкновением культур». [60] Это включало перенос европейских ценностей в культуры коренных народов, таких как концепция частной собственности в регионах, где собственность часто рассматривалась как общественная, всеобщая моногамия (хотя многие коренные народы уже были моногамными), роль женщин и детей в социальной системе и различные концепции труда, включая рабство. [61] Христианство было принесено коренным народам священниками и монахами из Европы. [62] Табак использовался в Старом Свете как лекарство и валюта, [12] в то время как в Новом Свете он был предметом религиозных обычаев. [12] Некоторые народы Нового Света, такие как мапуче из Араукании, сопротивлялись принятию испанских технологий, придерживаясь своих исконных обычаев . [63] Коренные народы часто рассматривались как статичные получатели трансатлантических встреч, но тысячи коренных американцев пересекли океан в шестнадцатом веке, некоторые по собственному выбору. [64]

Атлантическая работорговля

Изображение рабов, работающих на плантации в Вирджинии , 1670 г.

Атлантическая работорговля состояла из недобровольной иммиграции 11,7 миллионов африканцев, в основном из Западной Африки, в Америку между 16 и 19 веками, что намного превышало численность около 3,4 миллионов европейцев, которые мигрировали, в основном добровольно, в Новый Свет между 1492 и 1840 годами. [65] Распространенность африканских рабов в Новом Свете была связана с демографическим спадом народов Нового Света и потребностью европейских колонистов в рабочей силе. Другой причиной спроса на рабов было выращивание культур, таких как сахарный тростник, подходящих для климатических условий новых земель. [66] Африканцы также реже умирали от тех болезней, которые были завезены в Новый Свет. [67] Порабощенные африканцы помогли сформировать формирующуюся афроамериканскую культуру в Новом Свете. Они участвовали как в квалифицированном, так и в неквалифицированном труде. Например, согласно работе Джеймса Л. Уотсона , рабы были заняты в ремесленном производстве. Они также могли работать в качестве обычных рабочих и менеджеров небольших предприятий в коммерческой или промышленной сфере. [68] Их потомки постепенно развили этническую принадлежность, которая черпала из многочисленных африканских племен, а также европейских национальностей. [69] [66] Потомки африканских рабов составляют большинство населения в некоторых странах Карибского бассейна, в частности, на Гаити и Ямайке , и значительное меньшинство в большинстве стран Америки. [70]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Gambino, Megan (4 октября 2011 г.). «Альфред В. Кросби на Колумбийской бирже». Smithsonian Magazine . Получено 19 октября 2018 г.
  2. ^ Кросби 1972.
  3. ^ abc Карни, Джудит (2001). Черный рис: африканское происхождение выращивания риса в Америке . Соединенные Штаты Америки: Издательство Гарвардского университета. С. 4–5.
  4. ^ de Vorsey, Louis (2001). «Трагедия Колумбийского обмена». В McIlwraith, Thomas F.; Muller, Edward K. (ред.). Северная Америка: историческая география меняющегося континента . Lanham, MD: Rowman & Littlefield. стр. 27. Благодаря…работе Кросби термин «Колумбийский обмен» теперь широко используется…
  5. ^ Кросби 2004.
  6. ^ Эриксон, DL; Смит, BD; Кларк, AC; Сэндвайс, DH; Туросс, N. (2005). «Азиатское происхождение 10 000-летнего одомашненного растения в Америке». Труды Национальной академии наук . 102 (51): 18315–20. Bibcode : 2005PNAS..10218315E. doi : 10.1073/pnas.0509279102 . PMC 1311910. PMID  16352716 . 
  7. ^ "Норвежцы в Северной Атлантике". Наследие: Ньюфаундленд и Лабрадор . Получено 15 июля 2021 г.
  8. ^ Данэм, Уилл (8 июля 2020 г.). «Исследование показывает древний контакт между полинезийскими и южноамериканскими народами». Reuters . Получено 15 июля 2021 г.
  9. ^ Макнил, Дж. Р.; Сампаоло, Марко; Валленфельдт, Джефф (30 сентября 2019 г.) [28 сентября 2019 г.]. «Колумбийский обмен». Encyclopaedia Britannica . Эдинбург : Encyclopaedia Britannica, Inc. Архивировано из оригинала 21 апреля 2020 г. Получено 5 сентября 2021 г.
  10. ^ Лей, Вилли (декабрь 1965 г.). «Полезная ароматная трава». Для информации. Galaxy Science Fiction . стр. 88–98.
  11. ^ Нанн, Натан; Цянь, Нэнси (2011). «Вклад картофеля в население и урбанизацию: доказательства исторического эксперимента». Quarterly Journal of Economics . 126 (2): 593–650. doi :10.1093/qje/qjr009. PMID  22073408.
  12. ^ abcdefghi Нанн и Цянь 2010
  13. ^ "Огромные растения маниоки могут помочь в борьбе с голодом в Африке". Университет штата Огайо . Архивировано из оригинала 8 декабря 2013 г.
  14. ^ "Трансгенная кукуруза, устойчивая к вирусу полосатой кукурузы: африканское решение африканской проблемы". Scitizen . 7 августа 2007 г.
  15. ^ "Население Китая: материалы и карты". Колумбийский университет , Восточноазиатский учебный проект. 24 сентября 2009 г. Архивировано из оригинала 24 сентября 2009 г.
  16. ^ Кросби 2003, стр. 177.
  17. ^ ab Collingham, Lizzie (2006). «Виндалу: португальцы и перец чили». Карри: История поваров и завоевателей . Оксфорд: Oxford University Press. С. 47–73. ISBN 978-0-19-988381-3.
  18. ^ Дрент, Андре; Гест, Дэвид И. (4 августа 2016 г.). «Грибные и оомицетные заболевания тропических плодовых культур». Ежегодный обзор фитопатологии . 54 (1). Ежегодные обзоры : 373–395. doi :10.1146/annurev-phyto-080615-095944. PMID  27491435.
  19. ^ Карни, Джудит А. (2001). «Африканский рис в колумбийской торговле». Журнал африканской истории . 42 (3): 377–396. doi :10.1017/s0021853701007940. JSTOR  3647168. PMID  18551802. S2CID  37074402.
  20. ^ Кнапп, моряк Ашахель (1900). Культура риса в Соединенных Штатах (общественное достояние). Министерство сельского хозяйства США. стр. 6–.
  21. ^ Макнил, Дж. Р. «Колумбийский обмен». NCpedia . Государственная библиотека Северной Каролины . Получено 23 октября 2018 г.
  22. ^ Гибсон, Артур. «Бананы и плантаны». Калифорнийский университет, Лос-Анджелес . Архивировано из оригинала 14 июня 2012 г.
  23. ^ Амано, Ноэль; Банкофф, Грег; Финдли, Дэвид Макс; Барретто-Тесоро, Грейс; Робертс, Патрик (февраль 2021 г.). «Археологические и исторические взгляды на экологические последствия доколониальных и колониальных интродукций на Филиппинский архипелаг». Голоцен . 31 (2): 313–330. Bibcode : 2021Holoc..31..313A. doi : 10.1177/0959683620941152.
  24. ^ МакКью, Джордж Аллен (1952). «История использования томата: аннотированная библиография». Анналы ботанического сада Миссури . 39 (4): 291–292. doi :10.2307/2399094. JSTOR  2399094.
  25. ^ L'Arte della cucina в Италии , Эмилио Фаччоли, Эйнауди, Милан, 1987
  26. ^ abcdefghijklm Минц, С.; Макнил, С. (2018). «Происхождение растений». Университет Хьюстона . Получено 15 июля 2024 г.
  27. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj Кросби 2001
  28. ^ Эрл, Ребекка (2012). Тело конкистадора: еда, раса и колониальный опыт в испанской Америке, 1492–1700 . Cambridge University Press . С. 17, 144, 151.
  29. ^ ab Francis, John Michael, ed. (2006). "Columbian Exchange—Livestock". Иберия и Америка: Культура, Политика и История: Междисциплинарная Энциклопедия . ABC-CLIO. С. 303–308. ISBN 978-1-85109-421-9.
  30. ^ Валадес Асуа 2004, стр. 5.
  31. ^ Валадес Асуа 2004, стр. 6–7.
  32. ^ Валадес Асуа, Рауль (2004). «Retomando la apicultura del México antiguo» (PDF) . Ветеринария . 4 (2). Национальный автономный университет Мексики : 11.
  33. ^ Диллехей, Том Д. (2014). «Археологические материальные проявления». В Диллехей, Том (ред.). Телескопическая политика . Springer. стр. 101–121. ISBN 978-3-319-03128-6.
  34. ^ Бенгоа, Хосе (2003). Historia de los antiguos Mapuches del Sur (на испанском языке). Сантьяго: Каталония. стр. 250–251. ISBN 978-956-8303-02-0.
  35. ^ Аб Торрехон, Фернандо; Систернас, Марко; Аранеда, Альберто (2004). «Эффекты окружающей среды испанской колонизации от реки Мауллин аль-архипелага Чилоэ, сюр-де-Чили» [Экологические последствия испанской колонизации от реки де Моллин до архипелага Чилоэ, юг Чили]. Revista Chilena de Historia Natural (на испанском языке). 77 (4): 661–677. дои : 10.4067/s0716-078x2004000400009 .
  36. ^ Кросби 1972, стр. 212.
  37. ^ Хоу, Z.-C.; Ян, F.-X.; Цюй, L.-J.; Чжэн, J.-X.; Брун, J.-M.; Бассо, B.; Питель, F.; Ян, N.; Сюй, G.-Y. (23 сентября 2011 г.). «Генетическая структура евразийских и североамериканских крякв на основе данных мтДНК». Animal Genetics . 43 (3). Wiley: 352–355. doi :10.1111/j.1365-2052.2011.02248.x. PMID  22486512.
  38. ^ Нилд, Дэвид (18 января 2018 г.). «Исследование показывает, что люди одомашнили индеек для поклонения, а не для еды». sciencealert.com . Архивировано из оригинала 22 апреля 2021 г. . Получено 21 января 2018 г. .
  39. ^ Stahl, Peter W. (6 апреля 2008 г.). «Одомашнивание животных в Южной Америке». В Silverman, Helaine; Isbell, William (ред.). Справочник по археологии Южной Америки. Нью-Йорк: Springer Science & Business Media. стр. 121–130. ISBN 978-0-387-74907-5.
  40. ^ Кент, ME; Романелли, F. (февраль 2008 г.). «Повторное исследование сифилиса: обновленная информация об эпидемиологии, клинических проявлениях и лечении». Annals of Pharmacotherapy . 42 (2): 226–236. doi :10.1345/aph.1K086. PMID  18212261. S2CID  23899851.
  41. ^ ab Farhi, D.; Dupin, N. (сентябрь–октябрь 2010 г.). «Истоки сифилиса и лечение иммунокомпетентных пациентов: факты и противоречия». Clinics in Dermatology . 28 (5): 533–558. doi :10.1016/j.clindermatol.2010.03.011. PMID  20797514.
  42. ^ Смит, Тара К. (23 декабря 2015 г.). «Спасибо Колумбу! Правдивая история о том, как сифилис распространился в Европе». Quartz . Получено 1 сентября 2016 г. Первые случаи заболевания в Старом Свете были описаны в 1493 году.
  43. ^ Franzen, C. (декабрь 2008 г.). «Сифилис у композиторов и музыкантов — Моцарт, Бетховен, Паганини, Шуберт, Шуман, Сметана». Европейский журнал клинической микробиологии и инфекционных заболеваний . 27 (12): 1151–1157. doi :10.1007/s10096-008-0571-x. PMID  18592279. S2CID  947291.
  44. ^ Ромм, Кари (18 февраля 2016 г.). «Новый скелет и старый спор о сифилисе». The Atlantic .
  45. ^ Чой, Чарльз К. (27 декабря 2011 г.). «Дело закрыто? Колумб завез сифилис в Европу». Scientific American . Получено 1 сентября 2016 г.
  46. ^ CBC News Staff (январь 2008 г.). «Исследование прослеживает происхождение сифилиса в Европе до Нового Света». Архивировано из оригинала 7 июня 2008 г. Получено 15 января 2008 г.
  47. ^ Харпер, Кристин и др. (январь 2008 г.). «О происхождении трепонематозов: филогенетический подход». PLOS Neglected Tropical Diseases . 2 ( 1): e148. doi : 10.1371/journal.pntd.0000148 . PMC 2217670. PMID  18235852. 
  48. ^ Нанн и Цянь 2010, стр. 165.
  49. ^ Манн 2011, стр. 11–12, 414.
  50. ↑ Гундерман, Ричард (23 февраля 2019 г.). «Как оспа опустошила ацтеков — и помогла Испании завоевать американскую цивилизацию 500 лет назад». PBS . Получено 15 июля 2021 г.
  51. ^ D'Altroy, Terence N. (2003). Инки . Молден, Массачусетс: Blackwell Publishing. стр. 76. ISBN 9780631176770.
  52. ^ Меррилл, Тим Л.; Миро, Рамон (1996). Мексика: исследование страны. Вашингтон, округ Колумбия: Библиотека Конгресса.
  53. ^ Деневан, Уильям М. (октябрь 1983 г.). «Демографический коллапс: Индейское Перу, 1520-1630 гг. по Благородному Дэвиду Куку». Америка . 40 (2): 281–284. doi :10.2307/980770. JSTOR  980770. S2CID  148174483. Получено 28 мая 2021 г.
  54. ^ Нанн и Цянь 2010, стр. 164–165.
  55. ^ Chippaux, Jean-Philippe; Chippaux, Alain (25 августа 2018 г.). «Желтая лихорадка в Африке и Америке: историческая и эпидемиологическая перспектива». Журнал ядовитых животных и токсинов, включая тропические заболевания . 24 (1): 20. doi : 10.1186/s40409-018-0162-y . PMC 6109282. PMID  30158957 . 
  56. ^ Нанн и Цянь 2010, стр. 164.
  57. ^ Эспозито, Елена (лето 2015 г.). «Побочные эффекты иммунитета: африканская работорговля» (PDF) . European University Institute . Архивировано из оригинала (PDF) 12 ноября 2020 г. . Получено 30 октября 2018 г. .
  58. ^ abcdef Мартин, DL; Гудман, AH (2002). «Состояния здоровья до Колумба: палеопатология коренных североамериканцев». Western Journal of Medicine . 176 (1): 65–68. doi :10.1136/ewjm.176.1.65. PMC 1071659. PMID  11788545 . 
  59. ^ Хемарджата, Пира (17 июня 2019 г.). «Возвращаясь к великому имитатору: происхождение и история сифилиса». Американское общество микробиологии . Получено 27 ноября 2023 г.
  60. ^ Эммер, Питер. «Миф о ранней глобализации: атлантическая экономика, 1500–1800». European Review 11, № 1. Февраль 2003 г. стр. 45–46
  61. ^ Эммер, Питер (февраль 2003 г.). «Миф о ранней глобализации: атлантическая экономика, 1500–1800». European Review . 11 (1): 46. doi :10.1017/S106279870300005X.
  62. ^ Кристенсен, Марк. «Колумбийский обмен». Институт Билля о правах . Получено 3 октября 2024 г.
  63. ^ Диллехи, Том (2016). «Размышления об устойчивости, независимости и этноморфозе арауканов/мапуче в колониальном (и современном) Чили». Chungará (Арика) . 48 (4) . Получено 27 апреля 2024 г.
  64. ^ Пеннок, Кэролайн (1 июня 2020 г.). «Ацтеки за границей? Раскрытие раннего коренного населения Атлантики». The American Historical Review . 125 (3): 787–814. doi :10.1093/ahr/rhaa237.
  65. ^ Манн 2011, стр. 286.
  66. ^ ab Nunn & Qian 2010, стр. 181.
  67. ↑ Гейтс, Луис (2 января 2013 г.). «100 удивительных фактов о неграх». PBS . WNET . Получено 25 октября 2018 г. .
  68. ^ Уотсон, Джеймс Л. (1980). Азиатские и африканские системы рабства . Издательство Калифорнийского университета в Беркли и Лос-Анджелесе, Калифорния: Бэзил Блэквелл. стр. 34.
  69. ^ Карни, Джудит (2001). Черный рис . Издательство Гарвардского университета. С. 2–8.
  70. ^ Нанн и Цянь 2010, стр. 183.

Источники

  • ————— (2003). Колумбийский обмен: биологические и культурные последствия 1492 года . Прегер .

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки