stringtranslate.com

Храм Согласия

Художественное представление Храма Согласия (1892)

Храм Согласия ( лат . Aedes Concordiae ) в древнем городе Риме относится к серии святилищ или храмов, посвящённых римской богине Конкордии и возведённых в западной части Римского форума . Считается, что самый ранний храм был обетован Марком Фурием Камиллом в 367 г. до н. э., но он, возможно, был построен только в 218 г. до н. э. Л. Манлием. Храм был перестроен в 121 г. до н. э., а затем будущим императором Тиберием между 7 г. до н. э. и 10 г. н. э.

История

Два примера сестерция, празднующего восстановление Тиберием храма Согласия (отчеканены в 36–37 гг. н. э. в Риме). На монетах изображен храм со статуей сидящей внутри Конкордии, статуями Меркурия и Геракла спереди и другими статуями божеств, побед и трофеев на крыше.

Одна традиция приписывает первый Храм Согласия обету, данному Камиллом в 367 г. до н. э. по случаю Lex Licinia Sextia , закона, принятого трибунами Гаем Лицинием Столо и Луцием Секстием Латераном , открывающего консульство плебеям . Эти двое в течение нескольких лет препятствовали избранию любых магистратов в рамках конфликта сословий . Назначенный диктатором для отражения вторжения галлов , Камилл, подбадриваемый своим коллегой -патрицием Марком Фабием Амбустом , тестем Столо, решил разрешить кризис, заявив о своей поддержке закона и пообещав храм Согласию, символизирующий примирение между патрициями и плебеями. [1] [2]

Клятва Камилла не упоминается Ливием , который вместо этого описывает посвящение Храма Согласия в Вулканале, священном участке Вулкана на западном конце форума, эдилом Гнеем Флавием в 304 г. до н. э. Действия Флавия были оскорблением сената , отчасти потому, что он взялся за это дело, не посоветовавшись с ними, а отчасти из-за его низкого социального положения: Флавий был не только плебеем, но и сыном вольноотпущенника , а ранее служил писцом у Аппия Клавдия Цека . Pontifex Maximus , главный жрец Рима, был вынужден проинструктировать Флавия о надлежащих формулах для посвящения храма. [3] Цицерон и Плиний сообщают, что во время посвящения Флавий был писцом, а не эдилом, [4] [5] и сразу же после этого был принят закон, запрещающий кому-либо посвящать храм без разрешения сената или большинства плебейских трибунов. [3]

Однако третий Храм Согласия был начат в 217 г. до н. э., в начале Второй Пунической войны , дуумвирами Марком Пупием и Цезо Квинкцием Фламинином во исполнение обета, данного претором Луцием Манлием Вульсоном по случаю его освобождения от галлов в 218 г. Причина, по которой Манлий поклялся построить храм Согласия, не сразу очевидна, но Ливий намекает на мятеж, который, по-видимому, произошел среди людей претора. Храм был завершен и освящен в следующем году дуумвирами Марком и Гаем Атилием. [6]

Убийство Гая Гракха в 121 г. до н. э. ознаменовало собой низшую точку в отношениях между формирующейся римской аристократией и народной партией, и сразу же за этим последовала реконструкция Храма Согласия Луцием Опимием по распоряжению сената, что было расценено как совершенно неискренняя попытка прикрыть свои действия символическим актом примирения. [7] [8] [9] [10]

С этого периода храм часто использовался как место встреч как Сената , так и Арвальских братьев . [11] [12] [13] [14] Два важных заседания Сената, включая одно, на котором Цицерон произнес свою четвертую катилинарскую речь, и другое, на котором Сеян был приговорен к смерти, состоялись в Храме Согласия. [15]

Статуя Виктории , помещенная на крыше храма, была поражена молнией в 211 г. до н. э., а в Конкордии, районе храма, сообщалось о чудесах в 183 и 181 гг. [16] [17] Мало что было слышно о храме до 7 г. до н. э., когда будущий император Тиберий предпринял еще одну реставрацию, которая продолжалась до 10 г. н. э., когда сооружение было повторно освящено 16 января как Aedes Concordiae Augustae , Храм Конкордии Августа . [18] [19] [20]

Этот новый храм служил музеем для ряда произведений искусства, многие из которых описаны Плинием. [21] Прекрасная коллекция состояла в основном из произведений греческого искусства, включая статую Гестии , несколько групповых бронзовых изделий и панно известных греческих художников, включая Зевксиса , Никия и Теора. [22]

Храм иногда упоминается во времена империи , и он мог быть местом заседаний Сената после смерти Гордиана I и II , когда Пупиен и Бальбин были избраны императорами [23] [24] и, возможно, был восстановлен снова после пожара в 284 году нашей эры. [25] Если бы он все еще использовался, храм был бы закрыт во время гонений на язычников при христианских императорах конца четвертого века. Однако здание осталось стоять. К восьмому веку храм, как сообщается, находился в плохом состоянии и находился под угрозой обрушения. [14]

Храм был разрушен около  1450 года , а камень был превращен в известковую печь для извлечения мрамора для строительства. [26]

Архитектура

Остатки Храма Согласия

Храм Согласия, построенный Луцием Опимусом в республиканский период, имел типичный прямоугольный подиум (40,8 м x 30 м). Исходя из методов строительства, использованных в основании и опорных стенах, портик имел восемь коринфских колонн, сделанных из травертиновых барабанов, покрытых штукатуркой. [27]

Более позднее строительство храма Конкордии Августы расширило и изменило предыдущий храм. Примыкая к Табулярию у подножия Капитолийского холма , дизайн храма должен был учитывать ограничения участка. Например, целла храма почти вдвое шире (45 м), чем глубока (24 м), как и пронаос . Крутой пролет лестницы вел ко входу в храм с длинной стороны, по бокам которого стояли статуи Геркулеса и Меркурия, символизирующие безопасность и процветание. [28] Сохранился фрагмент мраморного порога целлы, на котором изображен выгравированный кадуцей или жезл Меркурия, олицетворяющий мир и примирение. [15] На вершине фронтона были расположены три статуи, которые представляли Конкорд вместе с двумя другими богинями, Пакс и Салус (или Секуритас и Фортуна). [28] Двое солдат, представлявших Тиберия и его брата Друза, стояли по обе стороны от них. [28] В целле ряд коринфских колонн возвышался из непрерывного цоколя, выступающего из стены, который разделял целлу на отсеки, каждый из которых содержал нишу. Капители этих колонн имели пары прыгающих баранов вместо угловых волют . Теперь осталась только платформа, частично покрытая дорогой до Капитолия.

Другие храмы

Главный храм на Форуме в Риме, по-видимому, послужил моделью для храмов богини в других местах империи — копия этого храма была найдена в Мериде в Испании во время раскопок городского форума в 2002 году.

Смотрите также

Ссылки

  1. Овидий, Фасты , I. 641–644.
  2. Плутарх, «Жизнь Камилла», 42.
  3. ^ из Ливия, ix. 46.
  4. ^ Цицерон, Epistulae ad Atticum , vi. 1. § 8, Про Мурена , 25.
  5. ^ Плиний Старший, Historia Naturalis , xxxiii. 17.
  6. Ливий, XXII. 33, XXIII. 21.
  7. ^ Аппиан, Bellum Civile , i. 26.
  8. Плутарх, «Жизнь Гая Гракха», 17.
  9. Цицерон, Pro Sestio , 140.
  10. ^ Августин, De Civitate Dei , iii. 25.
  11. ^ Цицерон, В Катилинаме , III. 21, Про Сестио , 26, Де Домо Суа , 111, Филиппики , ii. 19, 112, iii. 31, т. 18.
  12. ^ Саллюстий, Bellum Catilinae , 46, 49.
  13. Дион Кассий, lviii. 2, 4.
  14. ^ ab Platner & Ashby, Топографический словарь Древнего Рима , sv Concordia, Aedes, Templum .
  15. ^ ab Coarelli, F. Рим и окрестности: археологический путеводитель . стр. 67.
  16. Ливий, xxvi. 23, xxxix. 56, XL. 19.
  17. ^ Obsequens, Liber de Prodigiis , 4.
  18. ^ Овидий, Фасти , т.е. 640, 643–648
  19. Дион Кассий, lvi. 25
  20. Светоний, «Жизнь Тиберия», 20.
  21. ^ Плиний Старший, Historia Naturalis , xxxiv. 73, 77, 80, 89, 90, xxxv. 66, 131, 144, 196, xxxvii. 4.
  22. ^ Кларидж, Аманда. Рим: Археологический путеводитель . стр. 81.
  23. Historia Augusta . стр. 166.
  24. Эдвард, Гиббон. Упадок и разрушение Римской империи . стр. 195.
  25. ^ CIL VI, 89.
  26. ^ Ланчиани, Языческий и христианский Рим , 53
  27. Римский форум: реконструкция и архитектурный путеводитель . стр. 172.
  28. ^ abc Рим: Оксфордский археологический путеводитель . стр. 80.

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки