Конрад Вайзер (2 ноября 1696 г. — 13 июля 1760 г.), урожденный Иоганн Конрад Вайзер-младший , был пионером -голландцем из Пенсильвании , который служил переводчиком и дипломатом между колонией Пенсильвании и индейскими народами. Будучи в первую очередь фермером, он также работал кожевником, а позже служил солдатом и судьей. Часть времени в течение шести лет он жил в монастыре Эфрата , протестантской монашеской общине в округе Ланкастер. [1]
Будучи эмиссаром на советах между коренными американцами и колониями, особенно Пенсильванией, во время напряженности в конце XVIII века во время Франко-индейской войны (Семилетней войны), он способствовал заключению союзов, которые поддерживали британские усилия. [2]
Конрад Вайзер родился в 1696 году в небольшой деревне Аффштетт в Херренберге , в герцогстве Вюртемберг (ныне Баден-Вюртемберг , Германия ), где его отец ( Иоганн Конрад Вайзер-старший ) служил в Вюртембергских синих драгунах. Вскоре после рождения Конрада его отец был уволен из Синих драгун и вернулся в родовой дом семьи Гроссаспах . В 1709 году мать мальчика, Анна Магдалена, умерла от лихорадки. Их земли были опустошены многократными французскими вторжениями, была чума, а люди были ослаблены необычно холодной и долгой зимой. Конрад Вайзер-старший написал для своих детей: «Похороненная рядом со своими предками, она была богобоязненной женщиной и очень любимой своими соседями. Ее девизом было: «Иисус, я живу для тебя, я умираю за тебя, я твоя в жизни и смерти». [3]
Конрад Вайзер и его семья были среди тысяч беженцев, покинувших немецкие земли в том году, многие из них были из Палатина. Они отправились вниз по Рейну , а затем в Англию, которая предложила некоторую поддержку протестантским беженцам. Тысячи беженцев из Палатина отправились в Лондон, пытаясь спастись от суровых условий; их было так много, что англичанам пришлось разбить для них лагерь за стенами Лондона на зиму. В следующем году, в 1710 году, Корона (при королеве Анне) организовала перевозку на десяти кораблях почти 3000 немцев в колонию Нью-Йорк. Корона поддержала миграцию иммигрантов, чтобы помочь обосноваться в колонии Нью-Йорк. План состоял в том, что они будут отрабатывать свой проезд в форме договора в лагерях, посвященных производству судовых припасов, таких как смола и другие материалы. Позже им будет разрешено обменять свою работу на землю. Большинство немцев сначала были размещены в так называемых Восточном и Западном лагерях вдоль реки Гудзон , недалеко от поместья Ливингстон. Лишь в 1723 году около 100 глав семей получили земельные наделы в центральной долине Мохок под руководством губернатора Бернетсфилда.
Вайзер-старший перевез свою семью в долину Скохари , к югу от реки Мохок , еще раньше. Когда Конраду было 16 лет, его отец согласился на предложение вождя, чтобы юноша жил с Мохок в верхней части долины Скохари. Во время своего пребывания зимой и весной 1712–1713 годов Вайзер узнал много нового о языке Мохок и обычаях этого народа, который был самым восточным племенем Ирокезской лиги . Он перенес тяготы холода, голода и тоски по дому. Вайзер вернулся к своему народу в конце июля 1713 года. [4]
22 ноября 1720 года, в возрасте 24 лет, Вайзер женился на Анне Ив Фек, дочери Йохана Петера Фега и Анны Марии Риш. (Анна Ив Фек родилась 25 января 1705 года в округе Скохари, штат Нью-Йорк, и умерла 11 июня 1781 года в Вомельсдорфе, округ Беркс, штат Пенсильвания.) В 1729 году пара отправилась по реке Саскуэханна на юг от Нью-Йорка и поселила свою молодую семью на ферме в Вомельсдорфе, штат Пенсильвания, недалеко от современного Рединга . У пары было четырнадцать детей, из которых только семеро достигли совершеннолетия.
Колониальная служба Вайзера началась в 1731 году. Ирокезы отправили Шикеллами , вождя онейда , в качестве эмиссара к другим племенам и британцам. Шикеллами жил на реке Саскуэханна в деревне Шамокин , недалеко от современного Санбери, штат Пенсильвания . Устная традиция гласит, что Вайзер встретил Шикеллами во время охоты. В любом случае, они стали друзьями. Когда Шикеллами отправился в Филадельфию на совет с представителями провинции Пенсильвания , он взял Вайзера с собой. Вождь онейда доверял ему и считал его приемным сыном мохоков . Вайзер произвел впечатление на губернатора Пенсильвании и совет, которые с тех пор зависели от его услуг в качестве переводчика. Вайзер также переводил на последующем совете в Филадельфии в августе 1732 года.
Во время договора в Филадельфии 1736 года Шикеллами, Вайзер и пенсильванцы договорились о соглашении, по которому ирокезы продали землю, осушенную рекой Делавэр и к югу от Голубой горы . Поскольку ирокезы до этого не предъявляли права на эту землю, согласие Пенсильвании на покупку у них представляло собой существенное изменение в политике колонии по отношению к коренным американцам . Уильям Пенн , умерший в 1718 году, никогда не принимал сторону в спорах между племенами. Благодаря этой формальной покупке пенсильванцы отдавали предпочтение ирокезам, а не претензиям ленапе ( которых англичане называли делавэрами в честь реки, которую они назвали в честь лорда) на ту же землю. Наряду с Walking Purchase следующего года этот договор (заключенный сыновьями Пенна) обострил отношения Пенсильвании и ленапе . В результате ленапе разочаровались в английских колонизаторах; во время Франко-индейских войн они встали на сторону французов и приняли участие в вооруженных действиях против колонистов, что привело к многочисленным смертям. Покупка Пенна убедила Шесть Наций ирокезов продолжить поддерживать сторону британцев, а не французов в этой войне. Кроме того, к тому времени у ирокезских народов было больше торговых отношений с англичанами в Нью-Йорке и Пенсильвании, чем с французами, которые базировались севернее.
Зимой 1737 года, начиная с 27 февраля, Вайзер был уполномочен губернатором Вирджинии Уильямом Гучем попытаться заключить мир между южными племенами и ирокезами. Некоторые из последних племен охотились в долине Шенандоа. Вайзеру и его немецкому спутнику, Штоффелю Стампу, пришлось пережить сильный снегопад, морозы и голодный паек, чтобы совершить шестинедельное путешествие зимой в то, что считалось столицей ирокезов в Онондаге , в северной части штата Нью-Йорк, недалеко от современных Сиракуз. Вайзер убедил ирокезов не отправлять военные отряды на юг весной, но не смог убедить их отправить эмиссаров для переговоров с южными племенами. [5] Впечатленные его стойкостью, ирокезы назвали Вайзера Тарачиавагоном (Хранителем Небес). Колонисты опасались, что перетекание насилия из конфликтов между ирокезами и южными племенами, такими как катавба , вовлечет сначала Вирджинию, а затем Пенсильванию в конфликт с ирокезами. Поэтому это посредничество в установлении мира оказало глубокое влияние на отношения между коренными американцами и колониями.
В 1742 году Вайзер был переводчиком на встрече по заключению договора между ирокезами и английскими колонизаторами в Филадельфии, когда им заплатили за землю, купленную в 1736 году. Во время этого совета вождь онондага Канасатего осудил ленапе /делаваров за участие в независимой продаже земли. Он приказал им перенести свои поселения либо в Вайоминг (Вайомиссинг), либо в деревню Шамокин . Ленапе начали мигрировать в долину Огайо, чтобы избежать давления ирокезов и английских колонизаторов; эта миграция началась еще в 1720-х годах. Там они были размещены для торговли с французами. В то же время они совершали набеги на восток до реки Саскуэханна во время франко-индейских войн .
В июне 1743 года, после конфликта между воинами-ирокезами и ополчением Вирджинии в битве при Галудохсоне , Вайзер был отправлен губернатором Гучем в Онондагу , чтобы встретиться с лидерами ирокезов. Губернатор отправил Вайзеру товары на сумму 100 фунтов стерлингов в качестве мирного предложения. [6] : 655 Битва была одним из мотивирующих факторов, которые побудили колониальные власти вести переговоры по Ланкастерскому договору 1744 года . [7] : 78–85
В 1744 году Вайзер выступил в качестве переводчика Ланкастерского договора , который был согласован представителями ирокезов и колоний Пенсильвании , Мэриленда и Вирджинии . В последний день работы совета по договору, 4 июля, Канасатего, вождь онондага, рассказал о концепциях политического единства ирокезов:
Наши мудрые предки установили Союз и Дружбу между Пятью Нациями. Это сделало нас грозными; это дало нам большой Вес и Авторитет среди наших соседних Наций. Мы - могущественная Конфедерация; и, соблюдая те же методы, которые использовали наши мудрые предки, вы обретете такую Силу и власть. Поэтому, что бы ни случилось с вами, никогда не ссорьтесь друг с другом.
Бенджамин Франклин напечатал эту речь, которая, по мнению некоторых историков, повлияла на развитие американских концепций политического единства.
После Ланкастерского договора колониальные чиновники Вирджинии и Пенсильвании действовали так, как будто ирокезы продали им права на поселение в долине Огайо, но ирокезы не верили, что они так сделали. В 1748 году Пенсильвания отправила Конрада Вайзера в Логстаун , совет и торговую деревню на реке Огайо . Здесь он провел совет с вождями, представлявшими 10 племен, включая ленапе , шауни и шесть народов ирокезов . Он заключил договор о дружбе между Пенсильванией и этими племенами. Угрожаемые таким развитием событий и продолжающейся деятельностью британских торговцев в долине Огайо, французы удвоили свои дипломатические усилия. Кроме того, они начали строить ряд фортов для защиты своих интересов, кульминацией которых стал форт Дюкен в 1754 году у слияния рек Аллегейни и Мононгахела, образующих реку Огайо. Именно здесь позже возник современный Питтсбург, штат Пенсильвания .
В 1750 году Вайзер снова отправился в Онондагу , где обнаружил, что политическая динамика в Шести Наций изменилась. Канасатего, всегда пробритански настроенный, умер. Некоторые ирокезские племена склонялись к французам, хотя мохоки оставались пробритански настроенными. У них были обширные торговые связи с британцами в Олбани и восточной провинции Нью-Йорк.
В начале лета 1754 года, накануне вспышки напряженности в колониях из-за Семилетней войны , называемой Франко-индейской войной в Северной Америке, Вайзер был членом делегации Пенсильвании в Олбани. Английское правительство созвало встречу, надеясь получить заверения в поддержке ирокезов в надвигающейся войне с французами. Ирокезы и семь колоний прислали своих представителей. Из-за разногласий как в рядах британцев, так и коренных американцев совет не привел к заключению договора о поддержке, которого желала корона. Вместо этого каждая колония заключила наилучшую сделку, какую только могла, с отдельными лидерами ирокезов . Мало того, что ни один человек не выступал от имени Лиги ирокезов, но и группы в каждой стране действовали децентрализованно в этой и других войнах. Ни один вождь не представлял ни одно племя, когда оно находилось в состоянии войны.
Конрад Вайзер заключил одно из самых успешных соглашений. Некоторые вожди низшего уровня передали колонии большую часть земель, оставшихся в современной Пенсильвании, включая юго-западную часть, на которую Вирджиния также все еще претендовала.
В 1756 году правительство назначило Вайзера и Бена Франклина руководить строительством ряда фортов на границе между рекой Делавэр и рекой Саскуэханна. Осенью 1758 года Вайзер посетил совет в Истоне, штат Пенсильвания . Лидеры колонистов из Пенсильвании встретились с ирокезами и другими индейскими племенами. Вайзер помог сгладить напряженную встречу. С подписанием Истонского договора племена в долине Огайо согласились отказаться от поддержки французов. Этот крах поддержки коренных американцев стал фактором в решении французов снести форт Дюкен и уйти из протоков Огайо.
На протяжении всей своей многолетней карьеры Вайзер опирался на свои знания языков и культуры коренных американцев, чтобы стать ключевым игроком в переговорах по договорам, покупке земель и формулировании политики Пенсильвании в отношении коренных американцев. Из-за своего раннего опыта общения с ирокезами Вайзер был склонен симпатизировать их интерпретации событий, в отличие от ленапе или шауни. Это могло обострить отношения между пенсильванцами и ленапе / шауни . Их союз с французами во время войны привел к гибели колонистов Пенсильвании во время франко-индейских войн .
Но на протяжении многих лет Вайзер помогал удерживать могущественных ирокезов в союзе с британцами, в противовес французам. Эта важная служба способствовала дальнейшему выживанию британских колоний и, как полагают, помогла победе британцев над французами во франко-индейских войнах.
Между 1734 и 1741 годами Вайзер стал последователем Конрада Бейсселя , немецкого баптистского проповедника и музыканта, основавшего то, что стало известно как монастырь Эфрата , протестантское монашеское поселение в городке Эфрата , округ Ланкастер, штат Пенсильвания . Большинству людей рекомендовалось соблюдать целибат, хотя в общине были и супружеские пары. Вайзер жил там в течение более шести лет. [ требуется ссылка ] Его жена жила там всего несколько месяцев, прежде чем вернуться на их ферму. Вайзер навещал ее достаточно часто, чтобы стать отцом еще четверых детей. Кроме того, он брал отпуска из монастыря для дипломатических обязанностей, таких как те, которые он выполнял для колонии Пенсильвания в 1736 и 1737 годах.
Как и многие другие колонисты, Вайзер совмещал фермерство с другими ремеслами: кожевником, торговцем и спекулянтом землей. Он нарисовал план города Рединг в 1748 году, был ключевой фигурой в создании округа Беркс в 1752 году и был назначен его главным судьей до 1760 года. Вайзер также был учителем и мирянином-священником лютеранской церкви и одним из основателей церкви Троицы в Рединге.
В 1756 году во время Франко-индейской войны ленапе начали совершать набеги на центральную Пенсильванию. Когда колония организовала ополчение, ее лидеры назначили Вайзера подполковником. Работая с Бенджамином Франклином , он спланировал и построил ряд фортов между реками Делавэр и Саскуэханна . Когда генерал Форбс выселил французов из Форт-Дюкен в 1758 году, угроза утихла. После победы в Семилетней войне Британия позже получила всю французскую территорию к востоку от реки Миссисипи по Парижскому договору в 1763 году.
_(14750432156).jpg/1280px-Life_and_times_of_Conrad_Weiser_-_the_first_representative_man_of_Berks_County_(1893)_(14750432156).jpg)
Вайзер умер на своей ферме 13 июля 1760 года и был похоронен на небольшом холме немного западнее своего дома. [8] Вайзер завещал около 4000 акров (16 км 2 ) и часть своей фермы округу Беркс. Вскоре после смерти Вайзера отношения между колонистами и коренными американцами начали стремительно ухудшаться. Хотя британские лидеры пытались ограничить колониальные поселения к востоку от Аппалачей, чтобы сохранить территорию коренных американцев к западу оттуда, колонисты продолжали продвигаться на западные территории и вторгаться в охотничьи угодья и территории различных наций. Вооруженные конфликты усилились.
С 20-го века усадьба Конрада Вайзера в Вомельсдорфе частично управлялась Исторической и музейной комиссией Пенсильвании и группой сторонников, известной как Друзья усадьбы Вайзера. Она была сохранена как интерпретирующий центр по фермерству 18-го века, политической и колониальной истории, и регулярно проводит реконструкции, особенно событий во время Франко-индейской войны.
Маршрут 422 в округе Беркс проходит рядом с этим местом. Он содержит оригинальные и исторические здания и семейное кладбище на участке площадью 26 акров (0,11 км2 ) . В 1928 году штат заключил контракт с братьями Олмстед на благоустройство некоторых территорий. Из-за сокращения государственного бюджета с 2008 года доступ общественности к зданиям был ограничен Днем устава; первым воскресеньем каждого месяца; средами и обоими выходными днями летом; специальными интерпретационными мероприятиями; и встречами. [9] [10] [11]
Потомки Вайзера и Анны продолжили гражданскую деятельность семьи. Их дочь Мария вышла замуж за Генри Муленберга . Их сын Питер Муленберг стал генерал-майором Континентальной армии во время Американской революции , а Фредерик Муленберг был первым спикером Палаты представителей Соединенных Штатов . Правнук, Питер М. Вайзер (родился в 1781 году), присоединился к Корпусу открытий в экспедиции Льюиса и Кларка в 1804–1806 годах.
В 1996 году в честь Вайзера был назван нарцисс.
{{cite web}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )