Королевство Африки было продолжением приграничной зоны Королевства Сицилия в бывшей римской провинции Африка ( Ифрикия по- арабски ), [а] что соответствует сегодня Тунису и частям Алжира и Ливии . Основными источниками информации о королевстве являются арабские (мусульманские); [б] латинские (христианские) источники более скудны. [с]
Сицилийское завоевание Африки началось при Роджере II в 1146–1148 годах. Сицилийское правление состояло из военных гарнизонов в крупных городах, поборов с местного мусульманского населения, защиты христиан и чеканки монет . Местная аристократия в основном осталась на своих местах, а мусульманские князья контролировали гражданское правительство под контролем Сицилии. Экономические связи между Сицилией и Африкой, которые были сильны до завоевания, укрепились, а связи между Африкой и северной Италией расширились. В начале правления Вильгельма I Королевство Африки перешло к Халифату Альмохадов (1158–1160). Его самым устойчивым наследием была перегруппировка средиземноморских держав, вызванная его упадком, и мир Сикуло-Альмохадов, заключенный в 1180 году.
Что касается мотивов военного вмешательства норманнов в Африке, историк Дэвид Абулафия выдвигает три варианта: религиозный («распространение крестоносной деятельности на относительно заброшенную арену»), экономический (например, «защита ключевых торговых путей») или империалистический («попытка построить огромную средиземноморскую империю»). [3]
Сицилия и Африка имели тесные и растущие экономические связи в период 1050–1150 годов. Сицилийцы импортировали золото, которое караванами переправлялось через Сахару в Кайруан (Кайраван) и Махдию (аль-Махдия), а также ткани из египетского и местного льна или хлопка, импортированные из Индии и Сицилии. Помимо хлопка, сицилийцы экспортировали большое количество пшеницы, сыра и мясных продуктов. Греческому православному монастырю Сан-Сальваторе в Мессине было разрешено экспортировать излишки пшеницы в Северную Африку в обмен на воск для свечей. [4] В это время Африка (то есть старая римская провинция) подверглась быстрой урбанизации, поскольку голод опустошил сельскую местность, а промышленность перешла от сельского хозяйства к обрабатывающей промышленности. Разграбления Бану Хилал и Бану Сулайм также уничтожили множество полей и садов и вынудили население искать убежища в городах. [5]
Граф Рожер I Сицилийский (1071–1101), как известно, содержал людей в Махдии для сбора экспортных пошлин, в то время как Роджер II (граф с 1105 года, король 1130–1154 годов) дважды посылал войска против африканских городов, когда их правители не платили за зерно. импорт. В 1117 году, когда Рафи, губернатор Габеса , бросил вызов торговой монополии своего повелителя Али ибн Яхьи, эмира Махдии, он попросил Роджера о помощи. [d] Рафи пытался отправить торговое судно из своего порта, и Роджер ответил, отправив небольшую флотилию, которая бежала, столкнувшись с силами Махди. Затем Али арестовал сицилийских агентов в своем городе и попросил помощи у своих союзников, Альморавидов , а Роджер умолял его вернуть отношения в норму. В 1120-х годах между норманнами и Альморавидами продолжалась военно-морская война низкого уровня, состоящая из набегов и контрнабегов. [6] Самый серьезный набег произошел на Никотеру в 1122 году, когда женщины и дети были взяты в плен. [7]
В 1135 году Роджер II совершил свое первое постоянное завоевание (если Пантеллерию 1123 года не считать африканской). [2] Остров Джерба , который, согласно арабским источникам, «не признавал султана» и был прибежищем пиратов, был захвачен Роджером, который унес многих его жителей. [8] Сицилийские мусульмане участвовали в завоевании Джербы, но неизвестно, что случилось с древней еврейской общиной на острове, которая все еще существовала (или была восстановлена) в начале тринадцатого века. Джерба предоставил Роджеру базу для оказания большего влияния на Махдию, которая, не имея возможности платить за свое зерно, была вынуждена к 1142 году стать протекторатом Сицилии . Ее внешние дела перешли к Роджеру, который запретил союзы с другими мусульманскими государствами, враждебными Сицилия и, вероятно, получала таможенные доходы вместо платы за зерно, необходимое для ее пропитания. Роджер также имел право захватить любой город, восставший против господства эмира Махдии. Сам эмир Аль-Хасан ибн Али , которого Али ибн аль-Асир называет «принцем Африки», был лично обязан сицилийскому фиску , вполне возможно, в силу своих роскошных вкусов. [8] Один арабский летописец отметил, как «проклятый [король Сицилии] выдвинул самые жесткие условия, и ему [эмиру] пришлось их принять, и он предложил ему послушание, так что, по сути, он стал простым 'амилем». [губернатор] для Роджера». [9]
Две латинские хроники, « Хроника » Робера Ториньи и анонимное продолжение « Хроники » Сигеберта Жамблу , являются единственными источниками, объясняющими религиозные мотивы завоевания Рожером Африки, произошедшего одновременно со Вторым крестовым походом и Вендишский крестовый поход . Неизвестно, получил ли Роджер какое-либо одобрение папы на свое африканское предприятие. Однако в арабских источниках говорится, что его армия набиралась со всего христианского мира, и это утверждение может быть скорее гиперболой, чем фактом. Ибн Идхари говорит, что Роджер «призвал вооружить народы всех латинских стран». [10] Один неитальянский рыцарь, Ришар де Лингевр, действительно участвовал в захвате Триполи и был вознагражден землей в Апулии . Возможно, он тот же человек, что и граф Ричард Андрия .
Есть свидетельства того, что по крайней мере некоторые современники Роджера, в основном его враги, считали его завоевания в Африке узурпацией. Жервас Тилберийский в подозрительном отрывке из своей «Otia Imperialia» подразумевает, что император Фридрих I , считавший Роджера узурпатором южной Италии, был расстроен тем, что он распространил свою власть на старую римскую провинцию Африки. [e] А согласно Эрфуртским хроникам, на Мерзебургском сейме в 1135 году делегация Венецианской республики жаловалась императору Лотарю III, что Роджер отобрал Африку, «треть мира», у короля Греции. (Греция). Этот искаженный отчет полностью выводит действия Роджера из межрелигиозного контекста, делая жертвой его хищничества христианского правителя. Главной заботой венецианцев были амбиции Роджера. [12] [ф]
Даже летописцы королевства Роджера считали, что его амбиции сыграли первостепенную роль в его действиях в Африке. Архиепископ Салерно Ромуальд II в своем «Хрониконе» писал, что «поскольку у него было гордое сердце и огромная воля к правлению, поскольку он не был удовлетворен просто Сицилией и Апулией, он подготовил огромный флот, который отправил в Африку с очень большим количеством войск. , и [Роджер] взял и удержал Африку». [13] Придворный историк под псевдонимом « Гуго Фалькандус » в своей книге « Liber de regno sicilie e epistola ad Petrum panormitane ecclesie thesaurarium » также подчеркнул желание Роджера расширить свое королевство:
[Он] позаботился не меньше о силе, чем о благоразумии, чтобы победить своих врагов и расширить свое королевство до самых дальних пределов. Ибо он завоевал Триполи, Барбарию, Махдию, Сфакс, Габес и многие другие варварские города, претерпев множество трудов и опасностей. [13]
Включение Северной Африки в состав Сицилийского королевства не создало бы проблем для Роджера. Культурные связи между Сицилией и Северной Африкой были сильнее, чем между Сицилией и его собственными полуостровными итальянскими владениями. [13]
В 1087 году, когда организаторы похода на Махдию попросили его о помощи, Роджер I, который с 1076 года имел экономический договор с Тамимом ибн Мухиззом , эмиром Туниса , [14] отказался, сказав: «Что касается нас, , Африка всегда рядом. Когда мы будем сильны, мы возьмем ее». [15]
В 1142/3 году Роджер II атаковал Триполи , но потерпел неудачу, дальше на юг по побережью от Махдии. В 1146 году он успешно осадил его. Город уже был истощен серией голода и практически находился в состоянии гражданской войны, когда войска Роджера напали на него. Это все еще был важный порт на морском пути из Магриба в Египет. [8] После этого несколько мелких эмиров в окрестностях Триполи стремились к сицилийскому господству. Юсуф, правитель Габеса, написал Роджеру с просьбой «выдать мантию и письмо о назначении, которое сделает меня вали Габеса, и я буду вашим заместителем там, как и Бану Матрух, которые удерживают от вас Триполи». [16] Роджер подчинился, и Юсуф в своей новой мантии зачитал письмо о назначении собранию знатных людей. Габес долгое время раздражал Махдию, и аль-Хасан из Махдии напал на него, вернул Юсуфа в Махдию и забил его камнями до смерти. Возможно, нападение Роджера на Махдию в 1148 году было ответом на неповиновение со стороны ее эмира, но Ибн аль-Асир предположил, что Роджер просто воспользовался голодом в Африке, несмотря на то, что у него был договор с аль-Хасана до 1150 г.
В июне 1148 года Роджер послал против аль-Хасана своего адмирала Георгия Антиохийского , бывшего махдианского офицера. У острова Пантеллерия сицилийский флот встретил корабль Махдии, на борту которого было несколько почтовых голубей. Георгий приказал отправить птиц домой с ложным сообщением о том, что флот направляется в Византию . Когда 22 июня сицилийцы достигли Махдии, эмир и его двор покинули неподготовленный город, оставив свои сокровища. Он был захвачен в качестве добычи, но сицилийцам дали всего два часа на разграбление города, в то время как его мусульманские жители укрылись в христианских домах и церквях. Роджер быстро предоставил королевскую защиту, или аман , всем жителям города. По словам Ибн Аби Динара, Георгий «восстановил оба города Завилу и Махдию; ссужал деньги торговцам; раздавал милостыню бедным; передал отправление правосудия в руки кади , приемлемых для населения; и хорошо организовал управление этими городами. два города». [17] Продовольствие было выпущено, чтобы побудить беженцев вернуться.
1 июля город Сус (Сузы), которым правил сын аль-Хасана Али, сдался без боя, и Али бежал к своему отцу в Альмохад, Марокко . 12 июля Сфакс упал после непродолжительного сопротивления. По словам Ибн аль-Асира , с африканцами «относились гуманно», и для всей провинции был предоставлен аман, полный «прекрасных обещаний». [18] Ибн Халдун в своей книге «Китаб аль-Ибар» описывает оскорбления, которые христиане Сфакса подвергали своим мусульманским соседям. [19] Бану Матрух остались у власти в Триполи, а в Сфаксе Роджер назначил Умара ибн аль-Хусейна аль-Фурриани, чей отец был доставлен на Сицилию в качестве заложника за хорошее поведение сына. Арабские источники единодушны в том, что отец Умара, тем не менее, поощрял своего сына к восстанию. [20] Город Барашт (Бреск, в Алжире) и острова Керкенна перешли к Роджеру, как и неуправляемые пустынные племена. После короткого периода завоеваний и приобретений «владычество франков [нормандцев] простиралось от Триполи до границ Туниса и от западного Магриба до Кайравана». [21]
После того, как в 1152 году Альмохады захватили город Бужи , на который, возможно, были планы Роджера, флот под командованием Филиппа Махдии был послан для завоевания Бона . По словам Ибн аль-Асира, Филипп был тайным мусульманином, который мягко относился к жителям Бона. [22]
Роджер был вовлечен в войну с Византией после 1148 года и поэтому не смог продолжить свои завоевания нападением на Тунис . По словам Ибн Идхари, в страхе тунисцы отправили зерно на Сицилию в надежде предотвратить нападение. Вероятно, это следует рассматривать как дань и подчинение, поскольку Ибн Идхар пишет, что Роджер все еще находился у власти в городе, когда Альмохады напали на него в 1159 году, хотя на самом деле он был мертв. [23] Венецианский летописец Андреа Дандоло , вероятно, прав, утверждая: «и короли Туниса платили ему [Рожеру] дань» ( regemque Tunixii sibi tributarium fecit ). [18] Роджер умер в 1154 году, и ему наследовал его сын Вильгельм I , который продолжал править Африкой. Его вступление на престол было воспринято как возможность местными чиновниками, которые требовали расширения полномочий по сбору налогов. Арабские историки Ибн аль-Асир и Ибн Халдун надеялись, что Роджер защитит свои африканские земли от экстремизма и нетерпимости Альмохадов. После его смерти некоторые мусульманские чиновники потребовали, чтобы в мечетях читались проповеди против Альмохадов. [22]
Жители Африки, в подавляющем большинстве мусульмане к тому времени, обычно предпочитали мусульманское правление христианскому, и по мере продвижения Альмохадов на восток местные губернаторы Вильгельма I установили контакты с его марокканскими врагами. Местные восстания в пользу Альмохадов были хорошо организованы, и Ибн аль-Асир и Ибн Халдун связывают их с одновременным сицилийским восстанием, организованным Майо из Бари . [22] Среди повстанцев был Умар ибн аль-Хусейн аль-Фурриани, а среди потерянных городов был Завила, пригород Махдии. Он был отвоеван и служил местом убежища для христиан, спасавшихся от преследований Альмохадов в последние дни нормандской Африки. [22]
Восстановив свою власть, Вильгельм послал флот против Тинниса в Египте ( около 1156 г.), на который Роджер, возможно, напал еще в 1153/4 г. [g] В 1157/8 году — хронологию этих событий установить трудно — сицилийский флот совершил набег на Ибицу на мусульманских Балеарских островах . Итальянский арабист Микеле Амари предположил, что последнее было попыткой прервать морские пути Альмохадов, но Ибица расположена далеко к северу от африканского побережья. С Ибицы флот должен был прийти на помощь Махдии, которой угрожали силы Альмохадов. [22]
Вся норманнская Африка была фактически отдана Альмохадам, за исключением Махдии. Триполи пал в 1158 году, а Махдия находилась в осаде с конца лета 1159 года. [22] В ответ на вопрос халифа Альмохадов: «Почему вы когда-либо покинули столь сильно укрепленное место?», аль-Хасан: Говорят, что тот, кто был в его лагере, ответил: «Потому что у меня было мало людей, на которых я мог положиться; потому что не хватало еды; и потому что такова была воля судьбы». [24] В ответ халиф Абд аль-Мумин, как сообщается, временно отказался от осады, чтобы построить два больших кургана из пшеницы и ячменя. Сфакс, который какое-то время восставал против Вильгельма, принял власть Альмохадов во время осады, а город Габес был взят силой. В январе 1160 года Махдия была взята, и Абд аль-Мумин предоставил оставшимся христианам и евреям выбор: ислам или смерть. [22]
Хьюго Фалькандус обвинил в падении Африки и последующем преследовании африканских христиан непримиримость Вильгельма I и Майо из Бари. [22] Окончательный мир с Альмохадами не был подписан до 1180 года, когда сицилийский военный корабль перехватил корабль, перевозивший дочь халифа Юсуфа в Испанию. Согласно «Liber ad Honorem Augusti » Пьетро да Эболи , халиф предлагал платить ежегодную дань в обмен на возвращение принцессы. [h] В Палермо был создан специальный офис — duana de secretis — для надзора за поступающими выплатами дани. [25] Робер Ториньи даже говорит, что им были возвращены два города, Африка (Махдия) и Сибилия (Завила), но на самом деле они, вероятно, получили лишь склады и торговые помещения в этих местах. После заключения договора сицилийцы и альмохады проявили общую заинтересованность в прекращении экспансии Египта Айюбидов , а Вильгельм II Сицилийский обратил свое внимание (1180–1182 гг.) на пиратство Бану Джания , которые правили Балеарскими островами и были заклятыми врагами Альмохады. [25]
Более поздние англо-нормандские писатели ссылаются на однострочное рифмованное стихотворение ( monosticum ): APVLVS ET CALABER, SICVLVS MICHI SERVIT ET AFER («Апулия и Калабрия, Сицилия и Африка служат мне»). [26] Радульф де Дичето в своей книге Decani Lundoniensis Opuscula кратко повествует о норманнском завоевании южной Италии , а затем цитирует приведенную выше строку. Ральф Найгер писал, что эта линия появилась на печати Роджера II, а в сомнительном отрывке из Джерваса из Тилбери [11] говорится, что Роджер начертал ее на своем мече. [27] Андреа Дандоло сослался на легенду о мече, которая, очевидно, была хорошо известна в Венеции четырнадцатого века. Подобная строка моностикуму встречается в восхвалении середины двенадцатого века, посвященном Руану , столице Нормандии . Анонимный поэт называет Роджера II «правителем Италии и Сицилии, Африки, Греции и Сирии» и предполагает, что Персия, Эфиопия и Германия боятся его. [я]
Существует предание, что Роджер после завоевания Африки принял титул rex Africae (король Африки). По мнению К.-Э. Дюфурка, однако, это была ошибка, впервые допущенная переписчиками восемнадцатого века, которые неправильно переписали некоторые уставы, поместив Africae вместо Apuliae . [26] Существует по крайней мере одна сохранившаяся частная сицилийская хартия, в которой Роджер упоминается как «наш господин Сицилии и Италии, а также всей Африки, самый безмятежный и непобедимый король, коронованный Богом, благочестивый, удачливый, торжествующий, всегда августейший». [j] В королевских грамотах повсеместно используется титул «Король Сицилии, Герцогства Апулия и Княжества Капуа ». [26] На одном надгробии из Палермо, надгробии королевского священника Гризантуса, датированном 1148 годом, Роджер в арабских и иудео-арабских надписях упоминается как «король ( малик ) Италии, Лонгобардии, Калабрии, Сицилии и Африки ( Ифрикия ). [29]
Правительство нормандской Африки было тщательно смоделировано по прецедентам, предложенным донормандскими эмирами. Как и на Сицилии, пристальное внимание уделялось интересам мусульманского населения, в то время как христиане пользовались освобождением от подушного налога... Помимо гарнизонов в африканских городах и помимо использования норманнской кавалерии обвинений, доказательств наличия «нормандских» или «франкских» характеристик найти не удалось. Архитекторами Африканской империи были не «норманны», а греческие и арабские придворные... [30]
Контроль над Африкой дал Сицилии контроль над всеми морскими путями между западным и восточным Средиземноморьем. Роджер II облагал налогом судоходство, хотя, похоже, разрешил местным мусульманским князьям собирать некоторые собственные пошлины. Ибн Аби Динар утверждает, что вали Габеса собирал налоги от имени Роджера. [18] Благодаря хорошим отношениям Сицилии с Фатимидским Египтом , итальянские торговые суда в этот период могли спокойно путешествовать вдоль всего побережья Северной Африки. Роджер также обложил налогом сухопутные караванные маршруты из Марокко в Египет («Кайруан» и «караван» — родственные слова). Более прибыльными, чем эти, были транссахарские караваны, перевозившие золотой песок пайоле для монетных дворов Северной Африки и Южной Италии. Важным остановочным пунктом для них был Бужи, на который Роджер, возможно, напал в этот период, но на который он не мог распространить власть, хотя и поддерживал связи со свергнутым эмиром Яхьей ибн аль-Азизом. [32]
В Махдии Роджер I и Вильгельм I чеканили динары из чистого золота диаметром 22 мм и весом 4,15 г с куфическими надписями, вероятно, для внутреннего обращения в Африке. [33] Единственные две известные монеты были впервые обнаружены тунисским ученым Его Святейшеством Абдул-Вахабом в 1930 году. Они представляли собой точную имитацию типа, отчеканенного фатимидским халифом аз-Захиром (1020–1035 гг.) более века назад. [34] [33] В стиле Фатимидов на монетах есть надписи в виде двух концентрических кругов с двумя строками текста в центре. Круглый текст одинаков с обеих сторон, а центральный текст отличается. На монете Роджера написано: «Ударен по приказу великого царя ( аль-малик аль-муаам ) Роджера, могущественного Богом [ Аллаха ], в городе Махдия в 543 году [ хиджры ]», что находится 1148/49 во внешнем круге, а «Хвала Богу, достойно хвалить Его, и действительно, Он заслуживает и достоин [хвалы]» во внутреннем круге. В центре аверса написано «Король Роджер», а в центре реверса изображен его лакаб «Сильный через Бога» ( аль-мутазз би-ллах ). [33] [35] Монета Уильяма аналогична, но датирована 549 годом (1154/5) и заменяет арабский лакаб Роджера его собственным, аль-Хади би-Амр Аллах («Руководство по повелению Бога). "). [35] Было замечено, что надписи имеют сходство с надписями на тари Роберта Гвискара , отчеканенных в Палермо в 1072 году. В обоих случаях персонал монетного двора должен был полностью состоять из мусульман. [33]
Будучи правителем Африки, Роджер стремился побудить мусульманских беженцев на Сицилии переселиться в Африку, и издал соответствующий указ. Он поддерживал лояльность своих африканских владений, предлагая зерно. Нормандская Африка «стала богатой и процветающей, в то время как остальная часть Барбарии и большая часть Ближнего Востока ощущали жестокие муки голода» в этот период постоянного голода. [36] По словам Ибн аль-Асира, Триполи процветал при Роджере: «Сицилийцы и румы [северные итальянцы, греки и т. д.] часто посещали его [ради торговли], в результате чего он вновь заселялся и процветал. ". [32] Купцы из Генуи, связанные с Сицилией, также начали торговать с Триполи.
Роджер оставил религиозную и судебную власть в местных руках под руководством местного губернатора ( Шамиля ). [20] В каждом городе был сицилийский гарнизон под командованием сицилийского командира, а для мусульманских общин был установлен подушный налог ( джизья ), аналогичный тому, который они до сих пор взимали с евреев и христиан, но более легкий, чем тот, который был установлен. одновременно потребовали от сицилийских мусульман. Местная христианская община, в основном рабская и порабощенная, вероятно, какое-то время получала выгоду от правления Роджера. Епископ Махдии Косма совершил поездку в Рим для конфирмации Папы Евгения III , а также в Палермо, чтобы посетить своего нового государя. Анонимный продолжатель Сигеберта Жамблу называет Косму вернувшимся в Африку «свободным человеком». [20]
Когда Махдия пал перед Альмохадами в 1160 году, Косма бежал в Палермо. Христиане, похоже, пострадали при правлении Альмохадов из-за своей связи с сицилийцами. После этого местная церковь в Африке упоминается редко. [37]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)