Косма Маюмский , также называемый Космой Агиополитом («из Святого Града»), Космой Иерусалимским , Космой Сладкопевцем или Космой Поэтом (ум. 773 или 794), [1] был епископом и важным гимнографом на Востоке. Он почитается как святой Восточной Православной Церковью и Католической Церковью .
Косма ( греч . Κοσμάς ) родился в Дамаске , современная Сирия, [2] , но он осиротел в раннем возрасте. Он был усыновлен Сергием , отцом Иоанна Дамаскина (ок. 676 - 749), и стал молочным братом Иоанна. Учителем двух мальчиков был пожилой калабрийский монах, также названный Космой (известный как «Косма Монах», чтобы отличить его), который был освобожден из рабства сарацинов отцом Иоанна. [3] Иоанн и Косма отправились из Дамаска в Иерусалим , где оба стали монахами в Лавре (монастыре) Саввы Освященного недалеко от этого города. [4] Вместе они помогли защитить Церковь от ереси иконоборчества .
Косма покинул монастырь в 743 году, когда был назначен епископом Маюмы , порта древней Газы . [4] Он пережил Иоанна на много лет и умер в глубокой старости.
Как ученый прозаик, Косма написал комментарии, или схолии , к поэмам Григория Назианзина . Он пользуется большим уважением как поэт. Косма и Иоанн Дамаскин считаются лучшими представителями поздней греческой классической гимнографии , наиболее характерными примерами которой являются художественные литургические песнопения, известные как « каноны ». Они работали вместе над созданием Октоиха . [3]
В Восточной Православной Церкви Косму называют «сосудом божественной благодати» и «славой Церкви». [5] Он составил торжественные каноны для утрени Лазаревой субботы , Вербного воскресенья , Триодей (каноны всего с тремя песнопениями ), которые поются во время Страстной седмицы , первый канон Рождества Христова (основанный на рождественской проповеди Григория Богослова ), и известен своей лучшей работой « Канон на Рождество Христово ». [4] Всего в литургических книгах Православной Церкви ему приписывают четырнадцать канонов . [6] Его наиболее известное сочинение — «Честнейшая херувим…» (которое включено в Axion Estin ), регулярно поётся на утрене, Божественной литургии и других службах.
Гимны Космы изначально предназначались для богослужений Иерусалимской церкви , но под влиянием Константинополя их использование стало всеобщим в Православной церкви. Однако неясно, все ли гимны, приписываемые Косме в литургических книгах, были действительно его сочинениями, тем более, что его учитель с тем же именем также был автором гимнов. [3]
Восточная Православная Церковь отмечает его праздник 12 октября ( по юлианскому календарю , это 25 октября по григорианскому календарю ), а Греческая Церковь — 14 октября (по юлианскому календарю, это 27 октября).
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Косма". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.