stringtranslate.com

Коттас

Коттас Христу ( греческий : Κώττας Χρήστου ) или Коте Христов ( болгарский / македонский : Коте Христов), известный просто как Коттас или Коте , [1] [2] и часто называемый Константиносом Христу ( греческий : Κωνσταντίνος Χρήστου ), был славяном. революционный вождь в Западной Македонии во время Македонской борьбы .

Коттас родился в деревне Рулия ( греч. Ρούλια, болгар. / македон. Руля/Руља ) в 1863 году и был старейшиной Рулии с 1893 по 1896 год. Он начал антиосманскую повстанческую деятельность в 1898 году, убив четырех местных османских офицеров. Сначала он был связан с проболгарской Внутренней македонской революционной организацией (ВМРО). После этого он стал связан с прогреческим нерегулярным Греческим македонским комитетом . [3] Он был схвачен османами , осужден за грабеж и повешен в Монастире в 1905 году. [4]

Фон

Его печать на греческом языке, когда он был членом IMRO (1900). Лозунг «Eleftheria i Thanatos» (Свобода или смерть) был центральным лозунгом Греческой войны за независимость .

Хотя Коттас был славянофоном и говорил только на болгарском языке , у него была греческая идентичность. [5] [6] [7] [8] Первоначально он был членом движения Внутренней македонской революционной организации (ВМРО), но почувствовал себя обманутым после того, как осознал истинные цели ВМРО, руководимой болгарами. [3] Однако, по словам жителя Кастории Георгия Райкова, Котас был инициатором того, чтобы его односельчане отреклись от Греческого Патриархата и признали Болгарский экзархат . Также, по словам Райкова, Котас пытался убить греческого митрополита Филарета, но епископ узнал об этом и избежал засады. [9]

Конфликты

Коттас был дважды приговорен к смертной казни IMRO за убийства своих членов. IMRO также обвинила его под предлогом воровства. Коттас установил связи с греческим епископом Кастории Германосом Каравангелисом , чтобы организовать свою борьбу против IMRO. Его миссией было убить лидера IMRO ( воеводу ) Лазаря Поптрайкова и других лидеров, чтобы защитить греческих мирных жителей. Каравангелис финансировал его войска. [10] Гоце Делчев неоднократно миловал и тщетно пытался исправить Коттаса, прежде чем он был окончательно объявлен вне закона IMRO после поступления на службу к греческому епископу. Во время восстания Илинден (1903), когда все старые обиды были прощены во имя общей борьбы, Коттас был принят обратно IMRO по настоянию Лазаря Поптрайкова, того самого воеводы, которого он намеревался убить. Во время восстания Поптрайков был ранен и укрылся у Коттаса, который воспользовался случаем, чтобы убить его и представить его голову грекам. [11] Греческий епископ опасался его из-за его родного славянского языка и ненависти к туркам. Его поведение по отношению к османам было препятствием для греческой тактики, поскольку часто приходилось сотрудничать с османскими офицерами против болгарского врага (ВМРО). [12]

Коттас, ветеран- клефт , похитил Петко Янева, болгарского сезонного рабочего, недавно вернувшегося из Америки, и пытал его и его семью, пока не изъял все сбережения, которые привез Янев. Однако Янев яростно жаловался самому вали Хилми-паше и иностранным консулам. Британский консул надавил на Хилми-пашу, чтобы тот действовал, и в конце концов Коттас был арестован османами. [13]

Он был казнен через повешение в 1905 году в Монастире . Его последние слова перед повешением, сказанные на его родном диалекте Нижней Преспы , были: «Да здравствует Греция!» [14] [4] Потеря Коттаса нанесла ущерб греческому движению. [15] После его смерти в Македонию приехало много добровольцев из свободной Греции , чтобы принять участие в борьбе, в дополнение к местным жителям. [16]

Наследие

Музей Коттаса.

Коттас был женат на Зои Христу (урожденной Сфекту), и вместе у них было восемь детей; София Христу, Димитриос Христу, Сотириос Христу, Василики Христу, Христос Христу, Лазарос Христу, Паскалини Христу и Евангелос Христу.

У Коттаса до сих пор есть потомки в Греции .

Деревня, в которой он родился и которая сейчас входит в региональную единицу Флорина , была переименована в его честь в Коттас.

В деревне, где он родился, установлен его бюст.

В Кастории есть улица, названная его именем .

Его память увековечена в музее капитана Коттаса , который был построен на месте его рождения. [17]

Коттас известен своей фразой: «Самое сложное — сначала убить медведя, а потом уже легко разделить шкуру». [ необходима цитата ]

Он почитается как национальный герой в Греции [ 18] и считается болгароязычным греком [19] [20] [21] [5] и первым бойцом в греческой борьбе за Македонию [2] , в то время как славянские македонцы [18] считают его хищным военачальником , а в Болгарии — ренегатом -греком . [22] [23] Цели Коттаса нелегко идентифицировать современным историкам. Кажется, что его главной целью было неприятие османского правления. [18] С самого начала своего повстанческого действия, не имея греческого или болгарского сознания, он сформировал мировоззрение христианского вождя, противостоящего османскому правлению , которого ВМРО была вынуждена кооптировать. После его дистанцирования от ВМРО и экзархистов, когда они выступили против других христиан, его присоединения к лагерю патриархов и его вербовки в греческое движение, его позиция характеризовалась изменчивостью, поскольку он поддерживал отношения со своими бывшими товарищами, балансируя между двумя лагерями, но постоянно выступая против османского правления, в отличие от Каравангелиса. [24]

Галерея

Ссылки

  1. ↑ Список различных форм его имени на славянском и греческом языках см. в Κωστόπουλος, Τάσος (2008). Для этого необходимо : Афины: Βιβλιόραμα. п. 148.
  2. ^ ab Kostopoulos, Tasos (2009). «Именование других: от «греческих болгар» до «местных македонцев»". В Иоанниду, Александра; Восс, Кристиан (ред.). Освещение русской и балканской славянской культурной истории . Исследования по языку и культуре в Центральной и Восточной Европе. Том 4. Мюнхен/Берлин: Отто Сагнер. С. 102., Βούρη, Σοφία. Οικοτροφεία και υποτροφίες στη Μακεδονία (1903–1913): τεκμήρια ιστορίας . Афины: Гутенберг. стр. 192, 196.
  3. ^ ab " Дуглас Дейкин , Греческая борьба в Македонии 1897-1913 (Салоники, 1966)
  4. ^ ab "Καπετάν Κώττας. Σκότωσε τον Τούρκο Νουρή μπέη και τον εισπράκτορα Ταχήρ. Μακεδονικό Αγώνα, τον έπιασαν με προδοσία και κλώτσησε μόνος του το υποπόδιο της κρεμάλας". ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ (на греческом языке). 2018-02-18 Проверено 2 декабря 2021 г.
  5. ^ ab Stelios Nestor (1962). "Греческая Македония и Нейиская конвенция (1919)". Balkan Studies . 3 (1): 178. много лидеров, которые сражались и пали на поле, защищая греческое дело, хотя они не говорили на болгарском языке. Такими лидерами были: Капетан Коттас из Рулии [...]
  6. ^ ""Είμαι Έλληνας, άπιστοι..."" . Македония (газета) (на греческом языке) . Проверено 2 декабря 2021 г.
  7. ^ Дэвид Рикс; Майкл Трапп (8 апреля 2014 г.). Dialogos: Hellenic Studies Review. Routledge. стр. 49. ISBN 978-1-317-79178-2. Архивировано из оригинала 16 декабря 2017 года.
  8. ^ Паулос Цермиас (1994). Die Identitätssurche des neuen Griechentums: eine Studie zur Nationalfrage mit besonderer Berücksichtigung des Makedonienproblems. Universitätsverlag. п. 81. ИСБН 978-3-7278-0925-5. Архивировано из оригинала 2017-12-16.
  9. ^ Райков, Георги. «Битие блгарского народа в Македонии при царстве Турции до отступления от Македонии и изтежение блгарского народа от царства и суверенитета». – В: «Борбите в Македонии – Споми на отца Герасима, Георгия Райкова, Дело Марковски, Илью Докторова, Васила Драгомирова». София, Звезди, 2005. ISBN 954-9514-56-0 с. 22. 
  10. ^ Резня и варварство в Загоричане с http://www.geocities.com/macedonian_world/ Архивировано 24 июля 2009 г. на Wayback Machine
  11. ^ За свободу и совершенство. Жизнь Яне Сандански, Мерсия Макдермотт , (Journeyman, Лондон, 1988), стр. 159
  12. ^ "Новая история Македонии 1830-1912" К. Вакалопулос, Салоники"
  13. ^ За свободу и совершенство. Жизнь Яне Сандански, Мерсия Макдермотт, (Journeyman, Лондон, 1988), стр. 159-160 Архивировано 06.10.2008 в Wayback Machine .
  14. ^ Дакин, Дуглас (1966). Греческая борьба в Македонии, 1897-1913 гг . Салоники: Ίδρυμα Μελετών Χερσονήσου του Αίμου/Институт балканских исследований. п. 183.
  15. ^ Вакалопулос и Вакалопулос 1988, стр. 215.
  16. ^ Мемуары Георгиоса Христу Модиса
  17. ^ "Μουσείο Μακεδονικού Αγώνα Καπετάν Κώττα» . Поиск музеев | Ανακαλύψτε τα Μουσεία της Ελλάδας (по-гречески) . Проверено 2 декабря 2021 г.
  18. ^ abc Koliopoulos, John S. ; Veremis, Thanos (2002). Греция: Современное продолжение: с 1831 года по настоящее время . Лондон: Hurst & Co. стр. 240.
  19. ^ Рикс и Трапп 2014, стр. 61 «И есть много других (включая знаменитого Капитана Коттаса: см. сноску на стр. 321), которые являются болгароговорящими, но при этом «истинными греческими патриотами» (стр. 295) и «греками в душе» (стр. 364)».
  20. ^ Дуфлиас 1992, с. 157 "Κι ο Κώττας αποκρίθηκε μοναδική ηρεμία. άλης φυλής μου πάντα'».
  21. ↑ Моды 2004, стр. 44 "Ο Ο καπετάν Κώττας ( Κώττας Χρήστου ) γεννήθηκε το 1863 στο χωριό Ρούλια της Φλώρινας. [...] Ήταν πιο προβεβλημένος Έλληνας σλαβόφωνος антархис".
  22. ^ Пелтеков, Александр Г. Революционные деятели Македонии и Одринско. Второе дополнительное издание. София, Орбел, 2014. ISBN 9789544961022 . с. 236. 
  23. ^ Георгиев, Величко, Стайко Трифонов. История блгарита 1878-1944 годов в документах. Т. I. 1878 – 1912. Часть II. София, Просвета, 1994. ISBN 954-01-0558-7 . с. 276–277. 
  24. ^ Ανδρέου, Αντρέας (2002). Кώττας (1863–1905) . Αθήνα: Λιβάνης. стр. 173–4, 85–7..

Источники

На Викискладе есть медиафайлы по теме Коттас Христу .