Слово Дешрет также относилось к пустынной Красной земле по обе стороны Кемета (Черной земли), плодородного бассейна реки Нил.
Значение
В мифологии божество земли Геб , изначальный правитель Египта, наделил Гора властью над Нижним Египтом . [1] Египетские фараоны , считавшие себя преемниками Гора, носили дешрет , чтобы символизировать свою власть над Нижним Египтом. [2] Другие божества также носили дешрет или отождествлялись с ним, например, богиня-змея-покровительница Уаджет и богиня-создательница Саиса Нейт , которую часто изображают носящей Красную корону. [3]
Красная Корона позже была объединена с Белой Короной Верхнего Египта , образовав Двойную Корону , символизирующую власть над всей страной, «Двумя Землями», как выражались египтяне. [4]
Записи
Никакой Красной Короны не было найдено. Несколько древних изображений указывают на то, что она была сплетена как корзина из растительных волокон, таких как трава, солома, лен, пальмовый лист или тростник.
Красная корона часто упоминается в текстах и изображается на рельефах и статуях. Ранним примером является изображение победоносного фараона, носящего дешрет на палетке Нармера . Этикетка времен правления Джера фиксирует королевский визит в святилище Дешрет, которое, возможно, находилось в Буто в дельте Нила. [5]
Тот факт, что ни одна корона не была найдена захороненной вместе с фараонами, даже в относительно неповрежденных гробницах, может указывать на то, что она передавалась от одного царствования к другому, как и в современных монархиях.
Тоби Уилкинсон сослался на иконографию наскального искусства в регионе Восточной пустыни, которая, по его мнению, изображает одно из самых ранних изображений королевских корон, и предположил, что Красная корона могла возникнуть в южной части долины Нила. [6]
Первое использование Красной Короны было в иконографии как символа Нижнего Египта с дельтой Нила , горизонтальная буква «n», Гардинер № 35,
Позже он стал использоваться в египетском языке как алфавитная однобуквенная вертикальная форма для буквы "n" как фонемы или предлога . Он стал функциональным в иероглифических текстах, где горизонтальная или вертикальная форма предлога удовлетворяла требованиям пространства.
Как вертикальная, так и горизонтальная формы являются предложными эквивалентами, при этом горизонтальная буква n, N-водная рябь (иероглиф n) , встречается чаще, а также чаще используется для образования частей слов египетского языка, требующих фонемы «n».
Одно из старых применений иероглифа красной короны — создание слова: «in»! (ранее - (a-с точкой)-(иероглиф «вертикальное перо» a, плюс красная корона). Египетское «in» используется в начале текста и переводится как: Behold! или Lo! и является эмфатическим.
Красная корона также используется как детерминатив , особенно в слове для дешрет. Она также используется в других словах или именах богов.
На Розеттском камне 198 г. до н. э. иероглиф «Красная корона» в основном использует вертикальную форму предлога « n». В бегущем тексте окончания слов не всегда находятся в конце иероглифических блоков ; когда они находятся в конце, простым переходом к началу следующего блока является вертикальный разделитель, в данном случае предлог, вертикальный n (таким образом, экономит место).
Поскольку начало следующего иероглифического блока также может начинаться с горизонтальной "n" внизу предыдущего блока, следует думать, что вертикальная "n" также выбрана для визуального эффекта; другими словами, она визуально растягивает бегущий текст слов, вместо того, чтобы нагромождать горизонтальные предлоги в более плотном тексте. Визуально это также иероглиф, который занимает больше "пространства" - (по сравнению с прямолинейным шрифтом для горизонтальной водной ряби ); поэтому он может иметь двойное назначение менее компактного текста и лучшего перехода к следующим словам.
Иероглиф Красная Корона используется 35 раз в Розеттском камне; только 4 раза он используется как непредлог. В среднем он используется один раз на строку в 36-строчном Мемфисском указе (Птолемей V) - (Розеттский камень).
Смотрите также
На Викискладе есть медиафайлы по теме «Красная корона» .
Атеф – Хеджет Корона с перьями, отождествляемая с Осирисом
Хепреш – Синяя или Военная Корона, также называемая Королевской Короной
Галерея
Примеры представлений
Остракон периода Рамессидов , фараон в красной короне
Статуя стража в красной короне, отражающей черты лица правящего царя, вероятно, Аменемхета II или Сенусерта II, и которая выполняла функции божественного стража для имиута ; изготовлена из кедрового дерева и гипса , около 1919–1885 гг. до н. э.
Дешрет (вертикальная буква N) в иероглифическом письме
Филистимские пленники в Мединет-Абу
Стела Тхии в Лувре
Апеп был убит
Ссылки
^ Эва Василевска, Истории сотворения мира на Ближнем Востоке , Jessica Kingsley Publishers 2000, стр. 128
^ Тоби А. Х. Уилкинсон, Ранний династический Египет , Routledge 1999, стр. 194
↑ Джордж Харт, «Словарь египетских богов и богинь» издательства «Рутледж» , стр. 100.
^ Ана Руис, Дух Древнего Египта , Algora Publishing 2001, стр. 8
^ Тоби А. Х. Уилкинсон, Ранний династический Египет , Routledge 1999, стр. 284
^ Уилкинсон, Тоби (2003). Генезис фараонов: драматические новые открытия переписывают происхождение Древнего Египта . Лондон: Thames & Hudson. С. 54–82. ISBN 0500051224.
^ "Guardian Figure". www.metmuseum.org . Метрополитен-музей . Получено 9 февраля 2022 г. .
Бадж. Египетский иероглифический словарь, EAWallace Budge , (Dover Publications), около 1978, (около 1920), издание Dover, 1978. (В двух томах) (мягкая обложка, ISBN 0-486-23615-3 )
Бадж. Розеттский камень, EAWallace Budge , (Dover Publications), около 1929, издание Dover (несокращенное), 1989. (мягкая обложка, ISBN 0-486-26163-8 )
Остракон периода Рамессидов , фараон в красной короне
.jpg/1280px-Ra_slays_Apep_(tomb_scene_in_Deir_el-Medina).jpg)