stringtranslate.com

Кратово, Северная Македония

Кратово ( македонский : Кратово [ˈkratɔvɔ] ) — небольшой город вСеверной Македонии. Является административным центроммуниципалитета Кратово. Расположен на западных склонахгоры Осоговона высоте 600 метров (2000 футов) над уровнем моря. Климат мягкий и приятный, расположен в кратере потухшего вулкана. Известен своими мостами и башнями.[ необходима цитата ]

История

Раннее Средневековье

В римский период существовало поселение под названием Транатура, расположенное в пределах современного городского муниципалитета. Неподалеку находилась шахта, а город был резиденцией местных властей. [2] Никаких остатков поселения не было найдено, однако, остатки римского укрепления были найдены на холме Здравче Камен над городом. Впоследствии этой территорией правили Византийская и Болгарская империи.

Позднее Средневековье

В 1282 году Кратово стало частью Королевства Сербии . По всей вероятности, богатство города исходило от его шахт. [3] Здесь поселились саксонские шахтеры и торговцы из Дубровника, которые уже работали в других частях Македонии. Город впервые упоминается под своим нынешним названием в 1330 году. Золото, серебро, свинец, железо и медь добывались в непосредственной близости и в более широких окрестностях города. Во время правления императора Стефана Душана Сербского шахты Кратово были главным источником богатства деспота Йована Оливера . После его смерти, во время падения Империи при Стефане Уроше V, город перешел в руки семьи Деян . Константин Деян чеканил здесь свои серебряные монеты. Рагузанская купеческая колония разрослась и взяла на себя большую часть торговли.

В 1389 году во время нападения на князя Лазаря османский султан Мурад I остановился в Кратово, чтобы собрать информацию и провести военный совет. В следующем году, в 1390 году, его сын Баязид захватил его у Деяна и поместил здесь своего чиновника ( эмина ). Кратово было резиденцией нахии , как части санджака Кюстендила , а также каза , резиденцией кади/судьи, охватывающей не только окрестности города, но и Штип , Кочани и Нагоричани . [ 4] [ нужен лучший источник ]

В XV веке Кратово был очень важным шахтерским городом, в котором проживало много богатых и образованных людей, таких как писатель Димитр , или Марин, сын священника Радонья, который в 1449 году пожертвовал всю сумму, необходимую для фресковой живописи монастыря Прохора Пчиньского . В 1484 году Йован Коник и Стефан, сын Бранко, оба из Кратово, заплатили невероятную сумму в 16 424 000 акче за трехлетнюю аренду монетных дворов в Ново-Брдо , Скопье и Серресе . [5] Как торговый центр Кратово также был заселен сефардскими евреями . [6] [ нужен лучший источник ] Кратово был важной остановкой для османских султанов: в 1455 году, перед нападением на Ново-Брдо , османская армия перегруппировалась здесь.

В прошлом Кратово также было домом для значительного албанского населения. В османских дефтерах 15 века в Кратово упоминается албанская ( Арнавуд ) церковь. В дефтерах 1467-68 годов албанская ономастика появляется среди окрестностей и жителей Кратово. Город Кратово упоминается с махалляхами (кварталами) Пала Гьони со следующими главами домохозяйств: Йон-ко Буррник, Павли Йон-ко, Степан Буррник, ; махалла Радича со следующими главами домохозяйств: Николла Арбанас, Гьон Домузет, Козма, сын Николлы, Арбанаш, Димитрий Улко, Пея Гего, Георгий Николла, Николла Арнаут, Бард (Бардх) Арнаут-и ; махалля Махи с этими главами домохозяйств: Андреник Павли, Георгий Павли, Марко Лазори, Павли Димитри, Петро Димитри, Гьин Георгий (Гьёрджи), Мойша Лазор-и ; махалля Терзи с этими главами домохозяйств: Гьон Терзи, Андрея Петра, Роман Петра, Симон Марко и другие. В тимаре дефтер 1530 года в Кратово упоминается махалля Кодра Куке , что на албанском означает «красный холм» . Помимо города, албанцы также населяли деревни вокруг Кратово, такие как деревня Котрач (Кодра-ч). [7] Надпись с именем Арвань-а также была найдена в Кратово, как полагают, со времен Средневековья. Название произошло от Арбан , с изменением согласного rb на rv . [8]

Ранний современный период

В XVI веке Кратово входил в число важнейших шахтерских городов в европейской части Османской империи . Монетный двор был открыт в Кратово в последнем десятилетии XV века, и он сразу же стал вторым по величине производителем монет в Османской империи (сразу после Ново-Брдо ), производя в основном серебряные акче , а позже и золотые монеты. Однако с 1520 по 1540 год чеканка и добыча золота находились в большом кризисе, и многие арендаторы, все местные христиане, не могли платить арендную плату и были заключены в тюрьму. Кроме того, между 1519 и 1530 годами количество христианских домохозяйств сократилось с 982 до 606. После реформы и кодификации ремесла добыча и чеканка восстановились примерно в середине века. В 1550 году К. Зенон отметил в своем путевом очерке, что османский султан получает 70 000 дукатов из Кратово. Официальные отчеты того года говорят о выгодах в размере 1 111 555 акче . Однако из-за открытия новых монетных дворов эта сумма упала до всего лишь 573 099 акче в 1573 году. [9]

Шахты управлялись их арендаторами, которые носили титул герцога ( кнеза ). Большинство из них были христианами. Среди этих богатых людей, которые были первыми среди всех людей в Кратово, мы находим Димитрия Пепича с его братьями Андрией и Николой Божичичами, которые давали деньги на реконструкцию многих церквей по всей Македонии (например, монастыря Лесново ). Жители кварталов золотых дел мастеров и монетников, как мусульмане , так и христиане , были бизнесменами, которые славились своими инвестициями в открытие новых шахт, таких как Кучайна , Майданпек или Кремковица, или арендой монетных дворов в других центрах, например, в Ново-Брдо .

Такая деятельность продолжалась в начале 17 века, но позднее в том же веке, около 1660 года, когда Кратово посетил Эвлия Челеби , монетный двор прекратил свою работу. Городом командовал айан. Семь шахт были активны, давая в основном серебро и медь, но много руды привозили из Осогово и гор вокруг Кюстендила . Шахтеры были местными жителями, которые за свою работу в шахтах пользовались определенными свободами и не должны были платить никаких налогов. Католический епископ Скопье Петар Богдани сообщает в 1685 году, что в Кратово было 300 домов и 8 крепких башен. В то время Кратово также славилось своими медными изделиями, которые считались лучшими в Османской империи . [10]

В 1637 году архиепископ Георгий Барди посетил Кратово. Среди его жителей он также сообщил об албанских иммигрантах (»dalli monti di Albania«); они были католиками-албанцами, но говорили на сербском и турецком языках. Их священник был албанского происхождения, но говорил на сербском языке. [11] Когда архиепископ Антивари посетил Кратово в феврале 1639 года, он обнаружил, что все 38 католических семей были иммигрантами из Дибры в Албании, которые теперь могли понимать «иллирийский» (сербский) язык. [12] В 1639 году число католиков в Кратово составляло 358 человек, все албанцы. Большинство из них приняли ислам около 1645 года, а в 1671 году визитатор Гаспари обнаружил только 15 католиков. [13] Демографические данные по Кратово за 1638/39 годы показывают: 300 мусульманских, 100 православных, 40 еврейских и 38 католических (албанских) домов. [14]

В 1689 году город был взят наступающими войсками Габсбургов . Однако они вскоре отступили, и Кратво был сожжен в отместку. Многие люди покинули город вместе с армией Габсбургов; в начале 18 века мы находим некоторых из них, живущих в Табане , сербском пригороде Будвы (сегодня часть Будапешта ). После этой катастрофы большую часть горнодобывающей деятельности в этом районе взяли на себя Злетово и Пробиштип . [15]

Современный

Открытка Кратово, Македония, 1930-е гг.

Кажется, добыча возобновилась только в первой половине 19 века. В 1829 году местный ага управлял шахтами. Однако теперь добыча велась в гораздо меньших масштабах: Аму Буэ в 1836 году обнаружил только две работающие печи , обе в плохом состоянии, и около 5000–6000 жителей. Позже в том же веке работа выполнялась принудительной рабочей силой, набранной в деревнях региона, и многие семьи покинули этот район из-за этого. [16]

В 1905 году в Кратово была болгарская низшая гимназия и две начальные школы, в то время как у сербов было две начальные школы. Каждая община имела одну из городских церквей. [17]

После битвы при Куманово военизированные группы четников, поддерживаемые сербской армией, атаковали и изгнали албанское население Кратово. [18] Лео Фрейндлих, журналист, путешествовавший по Балканам во время Балканских войн, наблюдал резню албанцев , совершенную в Кратово. Он писал, что: «Вблизи Кратово генерал Стефанович , приказав сотням албанцев выстроиться в два ряда, расстрелял их из пулеметов. После этого генерал объяснил: Эти негодяи должны быть уничтожены, чтобы Австрия больше не смогла найти своих любимцев» [19]

Культура

Кратово известно своими многочисленными напоминаниями о прошлом. Одним из его символов являются его каменные башни. Когда-то их было двенадцать, но сейчас осталось только шесть башен (башня Саата или Часовая башня , Симич, Крстев, Эминбег, Златкович и башня Хаджи Костова). Башни были построены в позднем Средневековье , начиная с конца 14 века, и использовались не только для защиты, но и как складские помещения. [20]

Еще одной характерной чертой этого города являются мосты Кратово, созданные старыми мастерами.

Город имеет уникальную и интересную архитектуру 19 века и уникальную художественную галерею детских рисунков, где представлены работы детей Кратово, завоевавшие многочисленные призы на различных международных выставках.

В настоящее время многие организации работают над восстановлением города. Одно из самых доблестных усилий исходит от программы «Инжиниринг без границ» Университета Флориды, которая в настоящее время работает над разработкой устойчивой системы твердых отходов, чтобы помочь усилиям Северной Македонии добиться признания в Европейском Союзе.

Язык

Местные жители, проживающие на севере, традиционно говорят на куманово-кратовском диалекте македонского языка.

Спорт

Самый популярный спортивный клуб из Кратово — футбольный клуб FK Sileks , который проводит свои игры на стадионе Gradski stadion Kratovo . В конце 1990-х годов они трижды выигрывали титул чемпиона Македонской лиги.

Ссылки

  1. ^ Местные выборы 2021 г. – Мэр Кратово. Государственная избирательная комиссия.
  2. ^ А. Шериф, Рударство Во Македонии Во Времени На Османлиското Владее, Скопье 2001, 9 https://books.google.com/books?id=3-VEs1_7NjMC&q=kratovo+istorija%2C&pg=PA9 Epski gradovi, http:// mirjanadetelic.com/leksikon/gradovi/gradout.php?ic=KRATOVO
  3. ^ А. Шериф, Рударство во Макдонија, 9-10
  4. ^ Македония под властью Османской империи , http://www.unet.com.mk/mian/oto.htm
  5. ^ С. Катик, Ковачница на монетах в Кратово за времявладельца на султанот Сулејман I Величанствениот, Гласник 54, 68
  6. ^ Македония Османская империя , http://www.unet.com.mk/mian/oto.htm
  7. ^ Рекша, Ильяз (2011). «Vendbanimet dhe popullsia albane gjatë mesjetës në hapësirën e Maqedonisë së sotme: Sipas burimeve sllave dhe osmane». Gjurmime Albanologjike: Seria e Shkencave Historike (41–42): 99, 117–118.
  8. ^ Мурати, Кемаль (2011). «SHQIPTARËT E MAQEDONISË NË «ENCIKLOPEDINIË MAQEDONASE» -TRILIMET DHE REALITETI». Изучайте албанологию . ИТШ: 52.
  9. ^ С. Катик, Ковачница монет в Кратово, 73
  10. ^ К. Н. Костић, Наши новые градови, 114-115
  11. ^ Бартл, Питер; Глассл, Хорст (1975). Южная Европа под Хальбмондом. Untersuchungen über Geschichte und Kultur der südosteuropäischen Völker während der Türkenzeit . Мюнхен: Трофеник. п. 136. ИСБН 3-87828-075-0.
  12. ^ Теде Каль ; Изер Максути; Альберт Рамай (2006). Die Albaner in der Republik Makedonien: Fakten, Analysen, Meinungen zur interethnischen Koexistenz. Лит. п. 24. ISBN 978-3-8258-0030-7.
  13. ^ Крафт, Эккехард (1998). «Die Religionsgemeinschaften в Македонии». Österreichische Osthefte . 40 (1–2): 369.
  14. ^ Теде Каль ; Изер Максути; Альберт Рамай (2006). Die Albaner in der Republik Makedonien: Fakten, Analysen, Meinungen zur interethnischen Koexistenz. Лит. п. 28. ISBN 978-3-8258-0030-7.
  15. ^ К. Н. Костић, Наши новые градови, 115
  16. ^ История Югославии, Белград, 1972, с. 172
  17. ^ Э. Каранов, Спомени, Издательство на фронте Отечества, София, 1979, 10-11.
  18. ^ Халими, Наим (2012). «MASAKRAT SERBE MBI POPULLSINË SHQIPTARE TË MAQEDONISË NË PRAG TË SHPALLJES SË PAVARSISË SË SHQIPËRISË». Изучайте албанологию . ИТШ: 134.
  19. ^ Элси, Роберт; Дестани, Бейтулла Д. (2018). Косово, документальная история: от балканских войн до Второй мировой войны. Издательство Блумсбери. п. 169. ИСБН 978-1-78673-354-2.
  20. ^ Т. Эванс, Македония, 2012, стр. 287

Смотрите также