Херрли Глесснер Крил (19 января 1905 — 1 июня 1994) — американский китаевед и философ , специализирующийся на китайской философии и истории , а также профессор китайского языка в Чикагском университете в течение почти 40 лет. После выхода на пенсию коллеги хвалили Крила как пионера-новатора в области ранней китайской цивилизации и как человека, который мог писать как для специалистов, так и для заинтересованной широкой публики с убедительностью, ясностью и изяществом. [1]
Херрли Дж. Крил родился 19 января 1905 года в Чикаго, штат Иллинойс . Он учился в Чикагском университете , получив степень доктора философии. Затем он продолжил обучение в Чикаго в качестве аспиранта, изучая китайскую философию , получив степень AM в 1927 году, а затем получил докторскую степень в 1929 году, защитив диссертацию на тему «Китаизм: исследование эволюции китайского мировоззрения». [2] Он начал свою постдокторскую карьеру в качестве доцента психологии в Ломбардском колледже с 1929 по 1930 год. Он был удостоен стипендий Американского совета научных обществ (1930–1933), Гарвардского института Йенчинга (1931–1935) и Фонд Рокфеллера (1936, 1945–1946). В 1936 году он принял должность в Чикагском университете, где преподавал китайскую историю и язык, пока в 1937 году не был назначен доцентом кафедры ранней китайской литературы и институтов.
Крил был одним из основателей университетской программы дальневосточных исследований в 1930-х годах и сыграл важную роль в создании дальневосточной библиотеки. Он заказывал около 5000 книг в год у дилеров в Китае, затем в 1939 году при поддержке Фонда Рокфеллера вернулся в Китай, тогда в разгар Второй китайско-японской войны и город Бэйпин (Пекин) был оккупирован японской армии. Он купил для библиотеки более 75 000 томов, особенно тех, которые относятся к досовременному периоду. [3]
Крилу было присвоено звание доцента в 1941 году и профессора в 1949 году. Он служил подполковником военной разведки в армии США с 1943 по 1945 год во время Второй мировой войны . Он оставался профессором до 1964 года, а затем стал заслуженным профессором истории Китая Мартина А. Райерсона до 1974 года.
Крил был членом комитета по китаеведению Американского совета научных обществ, членом его комитета по дальневосточным исследованиям и президентом Американского восточного общества . Он также был членом Ассоциации азиатских исследований , а также членом Американского философского общества . К наиболее влиятельным книгам Крила относятся « Рождение Китая» (1936), первое подробное описание значения археологических раскопок в Аньяне , которое быстро привлекло мировой интерес; «Исследования ранней китайской культуры» (1937), представляющие собой влиятельный сборник монографических эссе; Литературный китайский язык индуктивным методом, тт. I–III (1938–52), новаторская и противоречивая попытка преподавать литературный китайский язык с помощью тщательно размеченных отрывков из стандартных классических текстов; Газетный китайский индуктивный метод (1943), попытка применить идентичные педагогические методы к анализу китайских газет; Конфуций, человек и миф (1949), критический анализ философа Конфуция ; Китайская мысль от Конфуция до Мао Цзэдуна (1953), обзор китайской мысли; Истоки государственного управления в Китае, Vol. 1: Империя Западного Чжоу ( University of Chicago Press , 1970), судебный отчет о государственном устройстве династии Западная Чжоу ; Что такое даосизм ? и другие исследования по истории китайской культуры ( University of Chicago Press , 1970) и « Шэнь Пухай: китайская политическая философия четвертого века до нашей эры» (1974), монография о Шэнь Бухае , раннем китайском специалисте по административной технике.
Крил был особенно известен благодаря книге «Конфуций: Человек и миф» (1949), в которой утверждалось, что Конфуция неправильно поняли, потому что легенды затмили факты его жизни и его идеи. Криль считал, что Конфуций был реформатором и индивидуалистом, а также демократическим и революционным учителем. [3]
С самого начала своей карьеры в 1930-х годах Крил был откровенным сторонником теории о том, что китайские иероглифы по своей сути идеографичны . [4] Ему противостояли китаеведы Питер А. Будберг и Пол Пеллио , которые считали, что фонетические принципы сыграли большую роль в ранней истории китайских иероглифов. [5] Дебаты продолжались много десятилетий спустя, но ни одна из сторон не смогла дискредитировать другую. [6]
Крил умер в своем доме в Палос-Парке , штат Иллинойс, после продолжительной болезни, 1 июня 1994 года, в возрасте 89 лет.