Херрли Глесснер Крил (19 января 1905 г. – 1 июня 1994 г.) был американским синологом и философом , который специализировался на китайской философии и истории , и был профессором китайского языка в Чикагском университете в течение почти 40 лет. После выхода на пенсию Крил был восхвален коллегами как новатор-первопроходец в области ранней китайской цивилизации и как тот, кто мог писать как для специалистов, так и для интересующейся широкой публики с убедительностью, ясностью и изяществом. [1]
Херрли Г. Крил родился 19 января 1905 года в Чикаго, штат Иллинойс . Он учился в Чикагском университете в качестве бакалавра, получив степень доктора философии в 1926 году. Затем он продолжил обучение в Чикаго в качестве аспиранта, изучая китайскую философию , получив степень магистра в 1927 году, а затем степень доктора философии в 1929 году, защитив диссертацию под названием «Китаизм: исследование эволюции китайского мировоззрения». [2] Он начал свою постдокторскую карьеру в качестве доцента психологии в Ломбард -колледже с 1929 по 1930 год. Он был удостоен стипендий Американского совета научных обществ (1930–1933), Института Гарвард-Йенчинг (1931–1935) и Фонда Рокфеллера (1936, 1945–1946). В 1936 году он принял должность в Чикагском университете, где преподавал историю и язык Китая, пока в 1937 году не был назначен доцентом кафедры ранней китайской литературы и институтов.
Крил был одним из основателей университетской программы по изучению Дальнего Востока в 1930-х годах и сыграл важную роль в создании Дальневосточной библиотеки. Он заказывал около 5000 книг в год у торговцев в Китае, затем, в 1939 году, при поддержке Фонда Рокфеллера он вернулся в Китай, затем в тисках Второй китайско-японской войны , когда город Бэйпин (Пекин) был оккупирован японской армией. Он купил более 75000 томов для библиотеки, особенно тех, которые касались досовременного периода. [3]
Крил был повышен до звания доцента в 1941 году и до полного профессора в 1949 году. Он служил подполковником военной разведки в армии Соединенных Штатов с 1943 по 1945 год во время Второй мировой войны . Он оставался профессором до 1964 года, когда он стал выдающимся профессором истории Китая имени Мартина А. Райерсона до 1974 года.
Крил был членом Комитета по китайским исследованиям Американского совета научных обществ, членом Комитета по дальневосточным исследованиям и президентом Американского восточного общества . Он также был членом Ассоциации азиатских исследований и членом Американского философского общества .
Наиболее влиятельные книги Крила включают « Рождение Китая» (1936), первый подробный отчет о значении археологических раскопок в Аньяне , который быстро привлек всемирный интерес; «Исследования ранней китайской культуры» (1937), которая была влиятельным сборником монографических эссе; «Литературный китайский язык по индуктивному методу», т. I–III (1938–52), новаторскую и противоречивую попытку обучения литературному китайскому языку с помощью тщательно прокомментированных отрывков из стандартных классических текстов; « Газетный китайский язык по индуктивному методу» (1943), попытку применить идентичные педагогические приемы к анализу китайских газет; «Конфуций, человек и миф» (1949), критический анализ философа Конфуция ; «Китайская мысль от Конфуция до Мао Цзэдуна» (1953), обзор китайской мысли; « Истоки государственного управления в Китае», т. 1: Западная империя Чжоу ( Издательство Чикагского университета , 1970), юридический отчет о политике династии Западная Чжоу ; Что такое даосизм ? и другие исследования по истории китайской культуры ( Издательство Чикагского университета , 1970) и Шэнь Пу-хай: китайская политическая философия четвертого века до нашей эры (1974), монография о Шэнь Бухае , раннем китайском специалисте по административным методам.
Крил был особенно известен своей работой «Конфуций: человек и миф» (1949), в которой утверждалось, что Конфуция неправильно понимали, потому что легенда скрыла факты его жизни и его идеи. Крил считал, что Конфуций был реформатором и индивидуалистом, а также демократическим и революционным учителем. [3]
С самого начала своей карьеры в 1930-х годах Криль был ярым сторонником теории о том, что китайские иероглифы по своей природе идеографичны . [4] Ему противостояли синологи Питер А. Будберг и Пол Пеллиот , которые считали, что фонетические принципы играли большую роль в ранней истории китайских иероглифов. [5] Дебаты продолжались много десятилетий спустя, и ни одна из сторон не смогла дискредитировать другую. [6]
Крил умер у себя дома в Палос-Парке , штат Иллинойс, после продолжительной болезни 1 июня 1994 года в возрасте 89 лет.