stringtranslate.com

Кристиан Метц (теоретик)

Кристиан Метц ( фр. [mɛts] ; 12 декабря 1931 — 7 сентября 1993) — французский теоретик кино , наиболее известный как пионер семиотики кино , применения теорий сигнификации к кино. В 1970-х годах его работа оказала большое влияние на теорию кино во Франции, Великобритании, Латинской Америке и Соединенных Штатах. [1] Как категорически заявила Констанс Пенли в «Камере-обскуре» , «Современная теория кино начинается с Метца». [2]

Биография

Метц родился в Безье .

Он читал лекции в Школе перспективных исследований в области социальных наук (EHESS).

В 1964 году он опубликовал статью «Le cinéma : langue ou langage?» («Кино: язык или языковая система?») в журнале Communications , а в течение следующих 25 лет выпустил следующие книги: «Очерки о значении кино» (1968 и 1973), «Язык и кино» (1971), «Семиотические очерки» (1977), «Воображаемое означающее: психоанализ и кино» (1977).

В книге «Язык кино: семиотика кино » Метц фокусируется на повествовательной структуре, предлагая «Великую синтагматику» — систему категоризации сцен (известных как « синтагмы ») в фильмах.

Метц применил к кинематографу как психоанализ Зигмунда Фрейда , так и теорию зеркала Жака Лакана , предположив, что причина популярности фильма как формы искусства заключается в его способности быть одновременно несовершенным отражением реальности и методом погружения в бессознательное состояние сна.

Его работа была подвергнута критике Жаном Митри в 1987 году в книге «Семиотика и анализ фильма» , а также резкой критике Жана-Франсуа Тарновски в книге «Позитив» . [3]

В своей последней работе «Безличное высказывание » Метц «использует концепцию высказывания, чтобы сформулировать, как «говорят» фильмы, и исследовать, где происходит эта коммуникация, предлагая критическое направление для теоретиков, которые борются с феноменом новых медиа». [4] Опубликованная на французском языке в 1991 году, «Безличное высказывание» привлекла мало внимания в англоязычном мире, пока не была переведена в 2016 году, что является показателем возрождения интереса к Метцу как к ученому, чья работа о многоэкранных средах опередила свое время.

Метц умер в Париже в возрасте 61 года, покончив жизнь самоубийством. [5]

Выбрать библиографию

Примечания

  1. ^ Шато, Доминик; Лефевр, Мартин (2014-05-01). «Танец и фетиш: феноменология и эпистемологический сдвиг Метца». Октябрь . 148 : 103–132. doi :10.1162/OCTO_a_00177. ISSN  0162-2870. S2CID  57559768.
  2. ^ Метц, Кристиан (2016-03-29). Бакленд, Уоррен; Фэрфакс, Дэниел (ред.). Беседы с Кристианом Метцем: Избранные интервью по теории кино (1970-1991). Амстердам: Wageningen Academic Publishers. стр. 12. ISBN 978-90-485-2673-4. OCLC  1018944950.
  3. ^ Митри, Джин (2000). Семиотика и анализ фильма. Блумингтон: Indiana University Press. ISBN 0-253-33733-X. OCLC  44755128.
  4. ^ Метц, Кристиан (2016). Безличное высказывание, или место фильма. Перевод Дина, Кормака. Нью-Йорк: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-54064-3. OCLC  936117850.
  5. ^ Флиттерман-Льюис, Сэнди (1994). «Дань уважения Кристиану Метцу». Discourse . 16 (3). Wayne State University Press: 3–5.

Дальнейшее чтение