Айгнер сначала применял декоративные формы раннего неоклассицизма (дворец Маринки в Пулавах ) или ссылался на работы Андреа Палладио (фасад костела Св. Анны в Варшаве). В более поздний период он перерабатывал образцы, взятые непосредственно из архитектуры античности ( приходской костел в Пулавах ; костел Св. Александра в Варшаве ), и даже возводил неоготические сооружения (готический дом в Пулавах). Он также опубликовал книгу образцов Budowy kościołów... (Церковное строительство...), которая оказала большое влияние на польскую сакральную архитектуру в первой половине XIX века. [7]
Творчество Айгнера представляет собой зрелый классицизм, вдохновленный непосредственно итальянскими влияниями, а позже обогащенный имперскими и романтическими влияниями. Романтичные влияния, отражающие растущий интерес к прошлому Польши, были выражены в основном через использование неоготических форм и обогащенных пространственных аранжировок (дворцы с ротондой в углу). Его теоретические труды включают " Rozprawa o świątyniach u starożytnych io słowiańskich ", Roczniki Towarzystwa Warszawskiego Przyjaciół Nauk ("Трактат о древних и славянских храмах", Анналы Варшавского общества друзей учения ), 1808. [8]
Во время восстания Костюшко Айгнер написал «Краткий трактат о косах и пиках», в котором изложил теорию действий на поле боя с участием отрядов косарей и пикинеров . [9]
