stringtranslate.com

Кулла (бог)

Кулла , записанный клинописью как d SIG 4 , где SIG 4 был шумерограммой аккадского слова libittu , «кирпич», [1] был шумеро - вавилонским богом кирпича, которого призывали вместе с Мушдамом , божественным архитектором, в начале закладки фундамента для здания, но впоследствии изгоняли, когда строительные работы были завершены, в сложных ритуалах заклинаний, которые составляли часть учебной программы экзорциста. Он был создан из куска глины, который Эа отщипнул в первобытном океане , в рассказе, который декламировался как часть ритуала восстановления храма, «когда Ану создал небеса».

Ритуалы

Самые ранние свидетельства о боге, чьей специальностью было управление формовкой кирпичей и наблюдение за процессом строительства от начала до конца, были в шумерском мифе «Энки и мировой порядок» из Первой династии Исина , где упоминается, что Энки поставил Куллу отвечать за кирку и форму для кирпича. [2] Его призывали при закладке фундамента зданий и прогоняли после их завершения, чтобы его присутствие не привело к необходимости дальнейшего строительства и пренебрежению другими строительными работами в другом месте. В ритуале по ремонту храма призывание описывается так:

[Если] кому-то нужно открыть фундамент дома, в благоприятный месяц, в благоприятный день, когда он открывает фундамент и кладет кирпич… вы устанавливаете жертвоприношение Кулле, владыке фундаментов и кирпичной кладки, устанавливаете кадильницу из можжевельника, возливаете хорошее пиво, бросаете выжатый кунжут, кедровую смолу, кипарисовое масло, мед, молоко, вино, все виды камней, серебро, золото и все виды ароматических веществ в речного бога, приносите в жертву барана и выливаете его кровь в фундамент. [3]

В рассказе Асархаддона о закладке фундамента Эсагиля он вспоминает:

Я совершил чистые жертвоприношения великим богам и Кулле, владыке фундамента и кирпичной кладки, я заложил их фундамент [на … смешанный с] ветром и отборным пивом, и сделал их надстройку прочной. [3]

Второй ритуал часто проводился в конце работы, чтобы отогнать бога, его бесцеремонно «загружали» в лодку и изгоняли в преисподнюю с помощью заклинаний. Строительной бригаде также запрещалось приближаться к зданию в течение трех дней. В качестве альтернативы божества благодарили за их помощь и просили вернуться туда, откуда они пришли.

Ссылки

  1. ^ libittu , CAD L стр. 176.
  2. ^ Ричард С. Эллис (1968). Отложения фундамента в Древней Месопотамии . Yale Press. стр. 18.
  3. ^ ab Simo Parpola (2007). Письма ассирийских ученых царям Асархаддону и Ашшурбанипалу. Часть II: Комментарии и приложения . Eisenbrauns. С. 279–280.

Внешние ссылки