Кумхрар или Кумрахар - это район Патны , где археологическая служба Индии, начиная с 1913 года , раскопала остатки древнего города Паталипутра. Он расположен в 5 км к востоку от железнодорожного вокзала Патны. [1]
Здесь были обнаружены археологические останки периода Маурьев (322–185 гг. до н.э.), [2] в том числе руины гипостильного 80 -колонного зала [3] [4] Находка при раскопках здесь датируется 600 г. до н.э., [5] и отмечает древнюю столицу Аджатасатту , Чандрагупту и Ашоку , а в совокупности реликвии варьируются от четырех непрерывных периодов с 600 г. до н.э. по 600 г. н.э. [5]
После раскопок близлежащего Буланди Бага , проведенных Л.А. Уодделлом в 1895 году, [6] американский археолог Дэвид Брейнард Спунер раскопал в 1912-1913 годах в Кумхраре одну колонну из полированного камня и очень большое количество фрагментов. Экскаваторам удалось обнаружить на этом месте 72 «ямы» из пепла и щебня, обозначающие место, где когда-то должны были стоять другие колонны. В ходе последующих раскопок, проведенных К.П. Джайсвалом в 1951-1955 годах, было обнаружено еще восемь таких ям, что дало залу его нынешнее название – «Зал собраний 80 колонн»...
Столбы расположены в 8 рядов по 10 столбов в каждом. Столбы отделены друг от друга расстоянием 4,57 метра. Каждая колонна изготовлена из монолитов песчаника желтого цвета с черными пятнами и имела высоту 9,75 метра, из которых 2,74 метра находились под поверхностью для заземления. Поскольку никаких других каменных сооружений обнаружено не было, предполагается, что колонны поддерживали деревянную крышу, а окружающих стен не было, что делало его залом под открытым небом. К югу от зала с колоннами были раскопаны семь деревянных платформ, которые, как полагают, поддерживали лестницу, ведущую в канал для приема гостей. [7]
Все руины относятся к периоду Маурьев , хотя историки расходятся во мнениях относительно использования зала с 80 колоннами; некоторые предполагают, что именно в этом зале проводился Третий буддийский собор [4] в 250 г. до н. э. в Ашокараме в Патилипутте ( Паталипутра ), во времена правления императора Маурьев Ашоки (годы правления 273–232 до н.э.). Зал с колоннами, судя по всему, располагался примерно в 350 метрах к югу от деревянных частоколов города Паталипутра (обнаруженных в районе Буланди Баг ), и стоял на берегу бывшей реки Сон , и поэтому не мог быть Маурьевским. дворец, но, вероятно, всего лишь «зал развлечений за городскими стенами». [8]
Сначала Спунер думал, что ненайденные колонны провалились в землю, но более поздние исследования индийского археолога Альтекара показали, что вместо этого местные жители убрали их и повторно использовали в строительных целях. Алтекар также думал, что комплекс представлял собой изолированное строение за пределами города Паталипутра, вокруг которого было немноголюдно, и что он был сожжен во времена Сунги . [9]
Ананд Бихар : Был раскопан фундамент кирпичного буддийского монастыря , за исключением деревянных балок и глиняных фигурок, которые сейчас выставлены на всеобщее обозрение в окружающем парке. [5]
Арогья Вихар : Во время раскопок также было обнаружено присутствие Арогья Вихара во главе с Дханвантари , ранним индийским практикующим врачом, считающимся источником Аюрведы . [4]
Храм Дурахи Деви . В ходе раскопок 1890-х годов, проведенных Лоуренсом Уодделлом , был обнаружен отдельный кусок резных каменных перил ступы с женскими фигурами по обеим сторонам, что дало ему название «Дурухи» или «Дурухия» (двойной лицом) Деви, образец искусства Сюнга II-I вв. до н.э. Фигуры изображены хватающими и ломающими ветви деревьев, это Шалабханджики (ломатели ветвей), молодые женщины, совершающие ритуал плодородия. Эти изображения позже были перенесены на их нынешнее место, в Ная Тола (Канкарбах), в километре к западу от этого места, где им в настоящее время поклоняются в сооружении, напоминающем храм; точная копия этих фигур также хранится в музее Патны .
В Кумхраре будет [10] станция метро в соответствии с [11] планом метро Патна . [12]