Кунал — это поселение цивилизации дохараппской эпохи в долине Инда , расположенное всего в 30 км от города Фатехабад в округе Фатехабад штата Харьяна в Индии . По сравнению с другими памятниками IVC, такими как города, такие как Ракхигархи , и городами, такими как Калибанган , Кунал был деревней. [1] Раскопки в Кунале показывают 3 последовательные фазы культуры коренных народов дохараппской эпохи на реке Сарасвати, которые также торговали с Калибангой и Лотхалом . [2] Кунал, наряду с другими современными ему памятниками Бхирраной и Ракхигархи в системе рек Сарасвати - Гхаггар , [3] [4] признан старейшим поселением дохараппской эпохи, [4] [5] причем Кунал является более древним культурным предком Рехмана Дхери в Пакистане, < [6] который включен в предварительный список будущих объектов всемирного наследия. [7]
Кунал находится в 12 км к юго-востоку от Ратии , в 30 км к северо-западу от Бхуны , в 30 км к северо-востоку от Фатехабада , в 70 км к северу от Хисара , в 190 км к юго-западу от Чандигарха , в 230 км к северо-западу от Дели .
Участок расположен ближе к другим важным объектам IVC, таким как 18 км к северо-востоку от Бхирраны, 45 км к северо-востоку от Банавали , 80 км к северо-западу от Ракхигархи, 85 км к западу от Балу, Харьяна и 150 км к северо-востоку от Джогнакхеры . Он находится в 30 км к северо-востоку от города Фатехабад. Он находится в 12 км к юго-востоку от Ратии и в 12 км к северо-западу от Бхуны на сельской дороге Бхуна-Ратиа.
От дороги Дигох-Кунал , на том месте, где желтая металлическая доска с красными буквами на хинди объявляет "Harrappa kalin sthal" (место эпохи Хараппы) с нарисованной красной стрелкой под ней, указывающей направление к месту, [5] 700-метровая грунтовая сельская фермерская дорога к западу от дороги Дигох-Кунал ведет к этому месту. Место находится сразу к северу (с правой стороны) от дороги. Эта дорога, перпендикулярная обеим, соединяет дороги Дигох-Кунал и Дхолу-Мохаммадпур Соттер .
После открытия Кунбала в 1986 году как места IVC, оно было в 1992-93, 1996-97, 1998-99, 1999-2000, 2001-2002, 2002-2003, 2017-2021, [5] 2023-24 годах. [8] Раскопки 2023-24 годов будут проводиться на глубину 20 м для исследования всех трех слоев, и первый слой был обнаружен на глубине 3 м. [8]
Раскопки проводились различными организациями, включая Археологическую службу Индии (ASI), Индийское археологическое общество (IAS), Национальный музей Индии (NMI) и Археологический департамент Харьяны (HAD). [3] Раскопки здесь обычно проводятся в несезон дождей.
Культура Кунал : на основании найденной здесь керамики она классифицируется как отдельная археологическая культура/субкультура. [9]
Самым ранним памятником этой культуры является Кунал (4000 г. до н.э.) [6] в Харьяне, который старше Рехман Дхери (3300 г. до н.э.). [10] Типичным памятником , первым раскопанным памятником этого типа культуры является Кот Диджи. [11] Рехман Дхери, который считался самым древним образцом этой культуры, теперь является вторым по древности образцом этой культуры после раскопок Кунала, который оказался старше Рехман Дхери с похожими более древними культурными артефактами, чем Рехман Дхери. [6]
Кот Диджи и Амри находятся близко друг к другу в Синде, они ранее развили местную культуру, которая имела общие элементы, позже они вошли в контакт с культурой Хараппы и полностью развились в культуру Хараппы. Самые ранние образцы артефактов, принадлежащих этой культуре, были найдены в Рехман Дхери, однако более поздние раскопки обнаружили самый древний образец этой культуры в Кунале. Они являются культурными предками для участка в Хараппе . Эти памятники имеют дохараппский уровень местной культуры, отличный от культуры Хараппы, это Банавали (уровень I), Кот Диджи (уровень 3A), Амри (уровень II). Рехман Дхери также имеет фазу до Кот Диджи (RHD1 3300-28 до н.э.), которая не является частью культуры IVC. Кот Диджи имеет две более поздние фазы, которые продолжаются в фазе зрелой Хараппы и параллельно ей (RHDII и RHDII 2500-2100 до н.э.). Укрепленные города, найденные здесь, датируются следующим образом. [11] [6] [12] [13] [14]
Кунал, наряду с современными ему Куналом и Бхирраной, а также Ракхигархи, [3] признан старейшим дохараппским поселением. [4] [5] Радиоуглеродное датирование поселения Бхиррана показало, что оно датируется 7030 г. до н. э. (9000 лет). Раскопки в Кунале показали, что оно современно дохараппской фазе поселения Бхиррана - старейшего поселения цивилизации Инда - в 18 км от Кунала. Артефакты, найденные в Кунале, предоставили важную информацию об «образе жизни, социально-экономической среде и пищевых привычках людей, которые жили вдоль реки Сарасвати в древние времена. Кунал, Бхиррана и Ракхигархи были современными местами обитания». Клад, содержащий золотые бусы и медные кольца в Кунале, свидетельствует о развитых сельских фермерских общинах с торговыми связями с отдаленными странами для импорта металла и драгоценных камней, которые не встречаются в этой области. [3] Обнаружение пуговичной печати во время раскопок 1998-99 годов, проводимых ASI, показывает, что культура этого места является более древней родословной культуры Рехман Дхери . [6]
Обнаружение пуговичной печати во время раскопок 1998-99 гг., проводимых ASI, показывает, что культура этого места является более древним предком дохараппского поселения Рехман-Дхери, которое датируется 3300 г. до н. э. [6] Эта печать, найденная в Кунале, датируемая примерно 4000 г. до н. э. , содержала изображение двух оленей на одной стороне и геометрический узор на другой стороне, который похож на образец из Рехман-Дхери в Хайбер-Пахтунхве [ 6]
Это место признано самым ранним дохараппским местом, [4] с тремя последовательными фазами дохараппской культуры коренных народов на реке Сарасвати, которые также торговали с Калибангой и Лотхалом . Открытие регалий (королевских предметов), выкопанных из этого кургана, является старейшим в своем роде на Индийском субконтиненте , в Центральной Азии и Иране . [2] Открытия включают в себя полное женское платье, племенной головной убор, медные наконечники копий, стеатитовые печати с геометрическими узорами (указывающие на то, что изготовление печатей в IVC впервые началось здесь), терракотовые антикварные изделия, наконечники стрел, рыболовные крючки, две короны, браслеты, серебряные бусины, золотые подвески и более 12 000 бусин из полудрагоценных камней, включая лазурит . [2]
Узоры на керамике включали листья пипала ( ficus religiosa ) и горбатого быка [15] , которые были важными мотивами, найденными на печатях зрелой Хараппы. Здесь также были найдены костяные орудия, микролезвия из халцедона , медные рыболовные крючки и наконечники стрел. [15] Было найдено шесть стеатитовых печатей и одна ракушечная печать с геометрическими узорами. [15] Эти шесть печатей были квадратной формы, сделаны из серого камня и напоминали типичные печати зрелой Хараппы. [4] На этом месте также были найдены медные прутья, кольца, части браслетов, терракотовые предметы, такие как браслеты, мячи, фигурки животных, грузило для сетей, рамы игрушечных тележек, диски и игрушки, каменные шары, браслеты из ракушек и т. д. [6]
В этом месте были найдены большие клады ювелирных изделий, в том числе две серебряные тиары , золотые украшения, бусины из полудрагоценных камней и т. д. [15] Среди кладов, найденных в этом месте, были серебряные браслеты, медные инструменты и т. д. [4]
Раскопки на юго-западной стороне кургана выявили медные печи с плавильным материалом, а также медные слитки и шлаки, которые также были найдены на этом месте. [6]
Рис (вероятно, дикий) произрастает в Кунале, а также в Балу , оба в Харьяне. [4]
Музей цивилизации долины Инда в Кунале — это строящийся музей на месте, о котором правительство Харьяны объявило в декабре 2020 года. HAD завершит проектирование, а Департамент общественных работ штата возьмется за строительство. [3]
Правительство Харьяны предоставило объекту Кунал статус охраняемого объекта , которое также построило вокруг него оградительную стену для защиты. Этот неохраняемый важный объект остается под угрозой вторжения и кражи. [5] Эксперты потребовали специального проекта по обследованию самой большой территории с помощью георадаров, чтобы определить точные размеры объекта и последующее приобретение земли правительством для его сохранения.
Защитники окружающей среды и жители деревни потребовали, чтобы грунтовая дорога длиной 1,2 км, соединяющая две асфальтированные дороги с участком, также была заасфальтирована после изменения ее трассы (при необходимости) на основе данных георадарного обследования.
