stringtranslate.com

Кундалини йога

Индийская тантрическая иллюстрация каналов тонкого тела, по которым проходит кундалини

Кундалини-йога ( кундалини-йога ) происходит от кундалини , определяемой в тантре как энергия, которая находится внутри тела, часто в пупке или основании позвоночника. В нормативных тантрических системах кундалини считается спящей, пока она не будет активирована (как в практике йоги ) и направлена ​​вверх по центральному каналу в процессе духовного совершенствования. Другие школы, такие как кашмирский шиваизм , учат, что в разных частях тела есть несколько энергий кундалини, которые активны и не требуют пробуждения. Приверженцы верят, что кундалини — это сила, связанная с божественным женским началом , Шакти . [1] [2] [3] [4] Кундалини-йога как школа йоги находится под влиянием шактизма и тантрических школ индуизма . [5] Свое название он получил из-за сосредоточенности на пробуждении энергии кундалини посредством регулярной практики мантры , тантры, янтры , йоги, лайи, хатхи, медитации или даже спонтанно ( сахаджа ). [6] [7]

История

Рисунок тонкого тела в индийской рукописи, показывающий энергетические центры ( чакры ), основные тонкие каналы ( нади ) и свернувшуюся змеиную энергию у основания позвоночника ( кундалини ). Змея снова показана слева на рисунке.

Имя

Санскритское прилагательное kuṇḍala означает «круговой, кольцевой». Оно встречается как существительное для «змеи» (в значении «свернутый», как в «образующий локоны») в хронике Раджатарангини XII века (I.2). Kuṇḍa , существительное, которое означает «чаша, горшок для воды», встречается как имя Наги в Махабхарате 1.4828. Санскритское женское существительное kuṇḍalī означает «кольцо, браслет, моток (веревки)» и является именем «змееподобной» Шакти в тантризме еще в XI веке, в Шарадатилаке . [8]

То, что в 20 веке стало известно как «Кундалини-йога» по техническому термину, характерному для этой традиции, на самом деле является синтезом Бхакти-йоги (преданности и песнопения), Раджа-йоги (медитации) и Шакти-йоги (выражения силы и энергии)». [9] [ необходим лучший источник ] Однако она может включать в себя техники хатха-йоги (такие как бандха , пранаяма и асана ), крийя - йогу Патанджали (состоящую из самодисциплины, самообучения, преданности Богу, дхьяны и самадхи), тантрическую визуализацию и медитативные техники лайя -йоги (известные как самскеты ). [10]

Лайя может означать либо техники йоги, либо (как и Раджа-йога ) ее эффект «поглощения» индивидуума космическим. [11] Лайя-йога, от санскритского термина laya (что означает «растворение», «угасание» или «поглощение»), почти всегда описывается в контексте других йог, таких как Йога-Таттва-Упанишад , Вараха-Упанишад , точные различия между традиционными школами йоги часто неясны из-за долгой истории синкретизма, поэтому многие из старейших источников по Кундалини приходят через руководства тантрических и хатха-традиций, включая Хатха-йогу Прадипику, которая описывает квалифицированного йога как практикующего четыре йоги для достижения пробуждения кундалини, в то время как менее опытные ученики могут прибегать исключительно к одной или другой технике: «Мантра-йога и Хатха-йога. Лайя-йога — третья. Четвертая — Раджа-йога. Она свободна от двойственности». [12]

Хатха-йога

Йога -Кундалини Упанишада — синкретический текст по йоге, связанный со школами хатха- и мантра- йоги. [13]

Другие санскритские тексты рассматривают кундалини как технический термин в тантрической йоге, такие как Ṣaṭ-cakra-nirūpana и Pādukā-pañcaka . Они были переведены в 1919 году Джоном Вудроффом как The Serpent Power: The Secrets of Tantric and Shaktic Yoga . Он определяет процесс инволюции и его техники в этих текстах как особую форму тантрической лайя-йоги . [14]

Поздняя модель Кундалини в хатха-йоге [15]

Йога -Кундалини Упанишада состоит из трех коротких глав; она начинается с утверждения, что Читта (сознание) контролируется Праной, а она контролируется умеренной пищей, позами и Шакти-Чалой (I.1-2). Стихи I.3-6 объясняют концепции умеренной пищи и концепции, а стих I.7 представляет Кундалини как имя обсуждаемой Шакти :

I.7. Шакти (упомянутая выше) есть только Кундалини. Мудрый человек должен поднять ее с ее места (а именно, пупка, вверх) до середины бровей. Это называется Шакти-Чала.
I.8. ​​При его практике необходимы две вещи: Сарасвати-Чалана и сдерживание Праны (дыхания). Затем, посредством практики, Кундалини (которая является спиралью) выпрямляется. [16]

Современные формы

Йоги Бхаджан

В 1968 году Харбхаджан Сингх Пури, также известный как Йоги Бхаджан , представил свой собственный бренд кундалини-йоги в Соединенных Штатах, «Кундалини-йога, которой учил Йоги Бхаджан». Йоги Бхаджан основал « Здоровую, счастливую, святую организацию » (3HO) как обучающую организацию. Бывший учитель Кундалини и ученый Филипп Деслип утверждает, что Йоги Бхаджан взял йогические позы и техники, соединил их с тантрическими теориями и сикхскими мантрами, синтезировав новую форму «Кундалини»-йоги. «Если сопоставить учения Свами Дхирендры Брахмачари и Махараджа Вирсы Сингха, то становится совершенно очевидно, что, по крайней мере, в самые ранние годы Кундалини-йога Йоги Бхаджана не была отдельной практикой, а по сути представляла собой комбинацию йогической механики, изученной у первого, и мантр, полученных от сикхов ( Ик Онгкар, Сат Наам, Шри Вахегуру ), а также песнопений, полученных от последнего», — пишет Деслип. [17]

Принципы

Кундалини — это термин, обозначающий « духовную энергию или жизненную силу, расположенную у основания позвоночника», концептуализируемую как свернувшаяся змея. Практика кундалини-йоги должна пробудить спящую кундалини-шакти из ее свернутого основания через 6 чакр и проникнуть в 7-ю чакру, или корону. Говорят, что эта энергия движется по иде (слева), пингале (справа) и центральному или сушумна- нади — основным каналам пранической энергии в теле. [18]

Технически энергия кундалини объясняется тем, что она зажигается во время йогического дыхания, когда прана и апана смешиваются в 3-й чакре (солнечном сплетении), после чего она сначала опускается в 1-ю и 2-ю чакры, а затем поднимается по позвоночнику к высшим центрам мозга, чтобы активировать золотой шнур — связь между гипофизом и шишковидной железой — и проникнуть в 7 чакр. [19]

Заимствуя и интегрируя множество различных подходов, Кундалини-йогу можно понимать как тройной подход Бхакти-йоги для преданности, Шакти-йоги для силы и Раджа-йоги для ментальной силы и контроля. Ее цель через ежедневную практику крий и медитацию в садхане описывается как практическая технология человеческого сознания для людей, чтобы достичь своего полного творческого потенциала. С практикой Кундалини-йоги считается, что человек способен освободиться от своей Кармы и реализовать свою Дхарму (Цель жизни). [20] Рекомендуется освободиться от желаний или принять вайрагью, прежде чем пытаться пробудить Кундалини. [21] Кроме того, наличие гуру полезно в Кундалини-йоге, потому что гуру может подсказать лучший метод для пробуждения Кундалини. [21]

Упражняться

Практика крий и медитаций в Кундалини-йоге направлена ​​на повышение полной телесной осознанности, чтобы подготовить тело, нервную систему и ум к обработке энергии подъема Кундалини. Большинство физических поз фокусируются на активности пупка, активности позвоночника и выборочном давлении на точки тела и меридианы. Дыхательная работа и применение бандх (3 йогических замка) помогают высвобождать, направлять и контролировать поток энергии Кундалини из нижних центров в высшие энергетические центры. [22]

Наряду со многими крийями, медитациями и практиками Кундалини-йоги преподается простая техника дыхания попеременно через ноздрю (левую ноздрю, правую ноздрю) как метод очищения нади , или тонких каналов и путей, чтобы помочь пробудить энергию Кундалини. [23]

Соватский (1998) адаптирует перспективу развития и эволюции в своей интерпретации Кундалини-йоги. То есть, он интерпретирует Кундалини-йогу как катализатор психодуховного роста и телесного созревания. Согласно этой интерпретации йоги, «тело склоняется к большему созреванию [...], ни одно из которых не следует считать просто упражнениями на растяжку». [24]

Противоречие

Были высказаны обвинения в том, что современная практика Кундалини-йоги и связанные с ней группы, включая 3HO и Ra Ma, подобны культу [25] в практиках, финансовых злоупотреблениях [26] и сексуальном насилии. [ требуется ссылка ] Практики могут включать использование кристаллов, ношение белого и ограниченные диеты и связаны с отрицанием медицины и поощрением практикующих решать медицинские проблемы с помощью дорогостоящих ретритов. «Нортон сказал, что студентам говорили, что любую их проблему — зависимость, проблемы с психическим здоровьем, прокрастинация — можно решить, инвестируя больше времени и денег в мероприятия и программы Ra Ma. [...] Практикующим Джагата сказали не носить черное, потому что это сужает их ауру, и не носить кольца на средних пальцах, потому что это мешает их связи с Сатурном. Бывший студент включил кадры Джагата в видео TikTok, в котором Джагат, по-видимому, утверждает, что блокировки COVID-19 были связаны с «войной инопланетян». [26]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Сарасвати, Свами Сатьянанда (1984). Кундалини Тантра (2-е изд.). Мангер, Бихар, Индия: Бихарская школа йоги. стр. 34–36. ISBN 978-8185787152.
  2. ^ Джудит, Анодея (2004). Восточное тело, западный разум: психология и система чакр как путь к себе (пересмотренное издание). Беркли, Калифорния: Celestial Arts. стр. 451–454. ISBN 978-1-58761-225-1.
  3. ^ Полсон, Женевьева Льюис (1998). Кундалини и чакры: практическое руководство — эволюция в этой жизни (1-е изд.). Сент-Пол, Миннесота: Llewellyn Publications. стр. 7–10, 194. ISBN 978-0-87542-592-4.
  4. ^ Уильямс, У. Ф. (2000). «Кундалини». Энциклопедия псевдонауки: от похищений инопланетянами до зональной терапии . Routledge. стр. 211. ISBN 978-1-135-95522-9.
  5. ^ «Кундалини Йога». www.dlshq.org .
  6. ^ "В центре внимания Кундалини-йога". Yoga Journal . Получено 8 октября 2013 г.
  7. ^ Свами Шивананда Радха, 2004, стр. 13, 15.
  8. ↑ Андре Паду, Вац: Концепция слова в избранных индуистских тантрах , SUNY Press, 1990, 124-136.
  9. ^ "Что такое Кундалини-йога". 19 марта 2020 г. Получено 21 декабря 2021 г.
  10. ^ Маллинсон, Джеймс . «Рассуждение Даттатрейи о йоге». 24 июня 2013 г. Доступ получен 25 октября 2015 г. https://www.academia.edu/3773137/Translation_of_the_Datt%C4%81treyayoga%C5%9B%C4%81stra_the_earliest_text_to_teach_ha%E1%B9%ADhayoga. «Йога растворения (layayoga) происходит в результате растворения ума с помощью эзотерических техник (saṃketas). Адинатха научил восьмидесяти миллионам эзотерических техник».
  11. ^ Вудрофф, Джон . «Сила змеи». Иллюстрации, таблицы, основные моменты и изображения Вирасвами Кришнары (PDF) . стр. 88–89 . Получено 25 октября 2015 г. Иногда под ЙОГОЙ понимают результат, а не процесс, который к нему приводит. Согласно этому значению термина и с точки зрения естественного дуализма, Йога описывается как союз индивидуального духа с богом. и «экстатическое состояние, в котором реализуется «равенство», то есть тождественность Дживатмы и Параматмы. Опыт достигается после поглощения (Лайя) Праны и Манаса и прекращения всех идеаций (Санкальпа)
  12. ^ Mallinson, James (1 января 2007 г.). The: A Critical Edition and an English Translation (Kindle Locations 100-101) and (Kindle Locations 799-825) (Kindle ed.). YogaVidya.com. Поскольку хатха-йога, изначально принадлежавшая неортодоксальным натхам, стала популярной в средневековый период, ортодоксальные шайвы стремились включить ее в свою сотериологию, и, таким образом, могут быть примером такого присвоения. и «Он обязательно достигнет совершенства за три года. Он имеет право практиковать все йоги. В этом нет никаких сомнений.
  13. ^ Ларсон, Джеральд Джеймс (2008). Энциклопедия индийских философий: Йога: индийская философия медитации . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-3349-4 , стр. 476, 615-617 
  14. ^ Вудрофф, Джон. «Сила змеи». Иллюстрации, таблицы, основные моменты и изображения Вирасвами Кришнары. стр. 11. Доступ 25 октября 2015 г. http://www.bhagavadgitausa.com/Serpent%20Power%20Complete.pdf «при практике йоги правило заключается в том, что вещи растворяются в том, из чего они произошли, и описанный здесь процесс йоги и есть такое растворение (лайя)»
  15. ^ Маллинсон, Джеймс ; Синглтон, Марк (2017). Корни йоги . Penguin Books. стр. 180–181. ISBN 978-0-241-25304-5. OCLC  928480104.
  16. ↑ пер. К. Нараянасвами Айяр Astrojyoti.com, на основе перевода, впервые опубликованного в 1891 году в журнале Theosophist , том 12.
  17. ^ Деслиппе, Филип Роланд (14 марта 2013 г.). «От Махараджа к Махан Тантрику: Конструкция Кундалини-йоги Йоги Бхаджана». Sikh Formations . 8 (3) – через escholarship.org.
  18. ^ Свами Шивананда (4-е изд. 2007 г.), стр. 12
  19. ^ Йоги Бхаджан (2007). Учитель Эпохи Водолея, Международный тренинг учителей KRI по Кундалини-йоге, как преподавал Йоги Бхаджан (4-е изд.). Институт исследований Кундалини. С. 176–179.
  20. ^ Йоги Бхаджан (2007). Учитель Эпохи Водолея, Международный тренинг учителей KRI по Кундалини-йоге, как ее преподавал Йоги Бхаджан (4-е изд.). Институт исследований Кундалини. стр. 20.
  21. ^ ab Sivananda, Sri Swami (1994). Yoga Kundalini (10-е изд.). Уттар-Прадеш, Индия: Общество Божественной Жизни. стр. 35–36. ISBN 81-7052-052-5.
  22. ^ Йоги Бхаджан, Учитель Эпохи Водолея, Международный тренинг учителей Кундалини-йоги KRI, как его преподает Йоги Бхаджан, Институт исследований Кундалини, 4-е издание, 2007 г., стр. 177
  23. ^ Свами Шивананда (4-е изд. 2007 г.), стр. 23
  24. ^ Соватски, Стюарт (1998) Слова из души: время, духовность Востока/Запада и психотерапевтическое повествование , серия Suny по трансперсональной и гуманистической психологии, Нью-Йорк: Издательство государственного университета Нью-Йорка, стр. 142
  25. ^ "Второе пришествие Гуру Джагата". Vanity Fair . 1 декабря 2021 г. Получено 20 мая 2023 г.
  26. ^ ab Orecchio-Egresitz, Haven. «До внезапной смерти своего лидера Институт йоги Ра Ма был обвинен некоторыми бывшими членами в том, что он является культом. Что происходит сейчас?». Insider . Получено 20 мая 2023 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки