stringtranslate.com

Кусуноки Масацура

Кусуноки Масацура, сын Кусуноки Масасигэ, продолжает борьбу своего отца против сил Асикага. На этой гравюре изображена заключительная стадия битвы при Сидзёнаватэ в 1348 году.

Кусуноки Масацура (楠木 正行, 1326 – 1348) был старшим сыном Кусуноки Масасигэ (1294 – 1336) и стал его преемником в качестве главы рода Кусуноки. Вместе со своим отцом и младшими братьями Масанори и Масатоки , Масацура был сторонником Южного императорского двора во время войн Намбокутё в Японии . [1] [2] [3] : 126 

Масацура был одним из главных военных лидеров, которые способствовали временному возрождению удачи Южного двора Японии в 1340-х годах. У двора было мало или совсем не было ресурсов в течение трех лет; стратегия была слишком сосредоточена на защите своей базы в Ёсино, а не на получении союзников, земли или дохода. Семья Кусуноки, и Масацура в частности, боролись за власть и поддержку императора. В 1347 году Масацура возглавил атаку на сторонников бакуфу ( сёгуната ) в провинции Кии и в конечном итоге привлек сторонников из Кии, а также провинций Идзуми и Сэтцу . Когда Северный двор сёгуна послал Хосокаву Акиудзи , чтобы остановить его, Масацура встретился с Хосокавой и победил его при Сакаиноуре. После нескольких кампаний против бакуфу Масацура был убит в битве при Сидзё Наватэ во втором лунном месяце 1348 года в возрасте 22 лет. [3] [4]

Масацура, как правило, затмевается своим отцом, чья трагическая история и готовность пожертвовать собой ради Южного двора вдохновили многих японцев, начиная с периода Эдо и до наших дней, видеть в нем образец храбрости и преданности. Действительно, в наше время Масацура вспоминают в первую очередь в контексте его отношений с Масасигэ, и особенно их окончательного расставания перед тем, как Масасигэ отправился в свою последнюю, обреченную кампанию. (В высшей степени идеализированное изображение этого прощания, которое известно как «Сакурай но вакаре», или «прощание в Сакураи», является одной из самых известных сцен в Тайхэйки ). [5] Тем не менее, некоторые из более поздних подвигов Масацуры также были изображены в литературных и драматических произведениях, а также в изобразительном искусстве. Один из самых известных эпизодов, включенный в сборник рассказов Yoshino shūi, касается отношений Масацуры с Ben no Naishi, фрейлиной во дворце Южного двора в Yoshino, которая, как говорили, была самой красивой женщиной своего поколения. Нам говорят, что Kō no Moronao сговорилась с другими, чтобы обманом заставить Ben no Naishi отправиться на прогулку, чтобы некоторые из его приспешников могли похитить ее для него. По счастливой случайности, Масацура смог помешать попытке похищения, и император Южного двора, Go-Murakami , предложил ему руку Ben no Naishi в качестве награды. Говорят, что Масацура отказался, потому что ему была уготована ранняя смерть. [6] (Альтернативные версии истории, изложенные в других источниках, приводят разные причины, такие как противодействие его матери этому браку, а также существует предание, что Бен-но Наиси стала буддийской монахиней после смерти Масацуры.) [7]

Перед смертью Масацура сочинил поэму о смерти на дверях храма Нёирин-дзи в Ёсино, где находится могила Го-Дайго: [1] : 103 

Да, да
兼ねて思へば
梓弓
亡き数に入る
名をぞとどむる
каэраджи в
канете омоеба
азусаюми
накиказу ни иру
на во зотодомуру
Я не мог вернуться, я полагаю.
Поэтому я сохраню свое имя.
Среди тех, кто погиб с луками.

В популярной культуре

В цветном японском фильме 1958 года «Цветок равноденствия» (彼岸花, Higanbana) режиссера Ясудзиро Одзу один из персонажей декламирует стихотворение, «основанное на предсмертной поэме патриота Кусуноки Масацуры». Неизвестно, связано ли это с вышеуказанным стихотворением.

Приблизительный перевод:

Заветы моего отца запечатлены в моем сердце.
Я буду неукоснительно следовать указу императора.
10 лет терпения, и наконец время пришло.
Нанести мощный удар
за дело императора мы сейчас боремся.
Мы клянемся сражаться и умереть как мужчины.
Мы, 143 товарища по войне, объединились как один,
Да, мы полны решимости бороться до победы.
Умирая, герои заслуживают бессмертную славу,
трусы страдают от вечного позора.
Остриями наших стрел мы гравируем нашу историю,
лезвия наших мечей сияют вечером.
Против приближающегося врага пойдем тем же шагом,
Давайте нанесем последний удар их генералу.

Ссылки

  1. ^ ab Turnbull, Stephen (1977). Самурай, Военная история . MacMillan Publishing Co., Inc. стр. 101. ISBN 0026205408.
  2. ^ Моррис, Иван (1975). Благородство неудачи. Холт, Райнхарт и Уинстон. стр. 131–134. ISBN 9780030108112.
  3. ^ ab Sansom, George (1961). История Японии, 1334-1615 . Stanford University Press. стр. 75–76. ISBN 0804705259.
  4. ^ Тернбулл, Стивен (1998). The Samurai Sourcebook . Cassell & Co. стр. 208. ISBN 1-85409-523-4.
  5. ^ Маэда, Тамаки, «От феодального героя к национальной иконе: изображение Кусуноки Масасигэ, 1660-1945». Artibus Asiae 72, вып. 2 (2012): 201–64.
  6. ^ Кобаяси Ёсихару (小林好日), изд., Ёсино сюй (『吉野拾遺』), Хейго Шуппанша, 1923, стр. 11–18.
  7. ^ Сидзё Навате Кусуноки Масацура но кай (四條畷楠正行の会), «Сидзё Наватэ но хика, Масацура Бен но Наиси» (「四條畷の悲歌、正行と弁の内侍」). По состоянию на 31 октября 2023 г.