Кэндис Хопкинс (родилась в 1977 году) [2] — независимый куратор, писатель и исследователь из первой нации Каркросс/Тэгиш , которая в основном исследует области искусства коренных народов . Она является исполнительным директором и главным куратором в Forge Project в Нью-Йорке . [1]
Кэндис Хопкинс родилась в 1977 году в Уайтхорсе , Юкон , Канада. [2] Хопкинс является гражданкой первой нации Каркросс/Тагиш. [3] Хопкинс выросла в Уайтхорсе и Форт-Сент-Джоне , Британская Колумбия . [4] Хопкинс училась в Калгари, Альберта, в Университете искусств Альберты (бакалавр изящных искусств, 1999) и завершила годичную программу обмена на Маргарет-стрит в Университете Бирмингема. После получения степени бакалавра изящных искусств она работала архивариусом по контракту в Ассоциации племен Договора 8 в Форт-Сент-Джоне и помощником культурного программиста в Центре дружбы с коренными народами . Именно там она узнала и позже приняла участие в 8-месячной стажировке для молодежи коренных народов в Wainimate в Суве , Фиджи, работая с местными врачами-практиками над восстановлением знаний коренных народов о традиционной медицине, спонсируемой Фондом народов Южной части Тихого океана. [4] С Wainimate она помогла организовать представительство организации на Expo 2000 в Ганновере, Германия. Этот опыт переключил ее интерес с работы в качестве художника на кураторскую практику.
Она посещала магистерскую программу в Центре кураторских исследований, Бард-колледж (степень магистра, 2003). [4] Она оплатила обучение на степень бакалавра изящных искусств и магистра, работая тренером лошадей на ранчо своей семьи в Балдоннеле и лаборантом на целлюлозно-бумажной фабрике в Тейлоре , Британская Колумбия.
В период с 2000 по 2005 год она занимала различные должности в Центре Банфа , в том числе должность куратора-аборигена в галерее Уолтера Филлипса , где она организовала некоторые из своих ранних проектов, перформансов и выставок, в том числе с Шерил Л'Ирондель и Минервой Куевас , а ее наставниками были влиятельный куратор-могавк Ли-Энн Мартин и писатель и директор музея Энтони Киндл.
Хопкинс является сокуратором биеннале SITE Санта-Фе 2018 года, Casa Tomada, а также был назначен старшим куратором биеннале искусства в Торонто в 2019 и 2021 годах [5], а также входил в кураторскую команду канадского павильона 58-й Венецианской биеннале . с участием медиа-арт-коллектива Isuma . Она была сокуратором Documenta 14 , в том числе проектов Бо Дика , Ребекки Бельмор , Агнес Денес , Гильермо Галиндо , Ивера Йокса , Бритты Маракатт-Лабба , Марет Анне Сара , Mataaho Collective , Жоара Нанго, Эль-Хансы (Ханс Рагнар). Матисен), Синнёве Персон , Ральф Хотер и Номин Болд и другие. Она занимала кураторские должности в престижных учреждениях, включая Walter Phillips Gallery , Western Front Society , National Gallery of Canada и The Institute of American Indian Arts Museum of Contemporary Native Arts в Санта-Фе, Нью-Мексико. Она много публиковалась и читала лекции на международном уровне и является лауреатом премии Фонда Гнатышина 2015 года за выдающиеся достижения в области кураторского искусства в современном искусстве. [3]
Среди ее последних эссе — «Дебаты об апроприации» для журнала Mousse , «Общественная жизнь вне закона» о запрете церемонии потлача и творчестве покойного художника Бо Дика ( Кваквака'вакв , 1955–2017) для отредактированного documenta 14 выпуска журнала « Юг как состояние ума» (2016), а также глава «Позолоченный взгляд: богатство и экономика на колониальной границе» в documenta 14 Reader .
В 2016 году в рамках подготовки к Documenta 14 2017 года в Касселе , Германия, и Афинах , Греция, Хопкинс стал соорганизатором Школы слушания, летней интенсивной программы в Касселе для студентов из обоих городов. [6] В сентябре 2016 года Хопкинс быстро отреагировал на безвременную кончину художницы Энни Путугук в статье «Элегия для Энни Путугук (1969–2016)», опубликованной в интернет-издании по критике искусства Momus . В заключение статьи Хопкинс проводит параллели между щедрым характером Путугук и ее необузданной гениальностью и Седной, арктическим фольклорным персонажем, которая безвременно утонула и через смерть превратилась в мать моря. [7]
Для 13-го издания Fillip, выпущенного весной 2011 года, Хопкинс написал «Золотой потлач: исследование мимесиса и капиталистического желания». В этом тексте Хопкинс представляет взаимосвязь между коренными землями, интересами старателей и денежными желаниями, катализируемыми Клондайкской золотой лихорадкой . [8]
Другие труды и статьи включают «Fair Trade Heads: A Conversation on Repatriation and Indigenous Peoples with Maria Thereza Alves and Jolene Rickard» для South As a State of Mind ; «Inventory» для C Magazine о звуке, гармониках и педагогике коренных народов; [9] «Native North America», беседа с Ричардом Уильямом Хиллом для Mousse Magazine, [10] а также интервью с художником и архитектором Джоаром Нанго в Mousse , «Temporary Structures and Architecture on the Move». [11]
Ниже приведен избранный список кураторских проектов Хопкинса.