stringtranslate.com

Ён Кэсомун

Ён Кэсомун [1] (594–666) был могущественным военным диктатором в последние дни королевства Когурё , [2] которое было одним из трех королевств древней Кореи . Его помнят за его успешное сопротивление танскому Китаю при императоре Тайцзуне и его сыне, императоре Гаозуне . [2]

Традиционные корейские истории из Чосон изображают Ён Кэсомуна как деспотического лидера, чья жестокая политика и непослушание своему монарху привели к падению Когурё . Однако его достижения в защите Когурё от китайских нападений вдохновили ранних корейских историков-националистов, в первую очередь корейского историка и интеллектуала XIX века Син Чэхо , назвать Ён Кэсомуна величайшим героем в корейской истории. В массовой культуре Ён Гэсомуна часто вспоминают как выдающегося военного и государственного деятеля, которому нет равных в истории Кореи .

биография

Ён Гэсомун родился во влиятельной и выдающейся семье Ён и был первым сыном Ён Тэджо , «Магниджи» (корейский: 막리지; ханджа: 莫離支, должность, эквивалентная должности премьер- министра современной эпохи ) Когурё во время правления. короля Пхёнвона и короля Ёнъяна . Его дед Ён Джа Ю также был премьер-министром.

Информация о Ён Кэсомуне в основном взята из биографических рассказов Самгук-саги о короле Ённю , [3] короле Боджанге , [4] [5] и самом Ён Кэсомуне, [6] а также гравюрах на гробницах и биографических отчетах из Новой книги Тан , посвященный его сыновьям Ён Намсенгу и Ён Намсану .

В исторических записях Танского Китая фамилия Ён Кэсомуна указана как Чхон (泉; Quán по-китайски, что означает «водный источник»), потому что Ён (淵; Yuān по-китайски, что означает «верховье реки») был именем императора Гаозу (李淵; Lǐ Yuān) . ), император-основатель Тан, и, таким образом, на него распространяется табу на имена, установленное китайской традицией. Ён Гэсомуна также иногда называют Гэгым ( 개금 ;蓋金). В «Нихон Сёки» он появляется как Ири Касуми (伊梨柯須彌). [7] Поскольку и Ён Гэсомун, и Ири Касуми представляют собой транскрипции с китайского и японского языков, призванные приблизиться к его корейскому имени, его настоящее имя можно реконструировать как «Эол Касум». [8]

О первых днях правления Ён Кэсомуна известно очень мало, пока он не стал губернатором Запада (西部大人), где он руководил строительством Чхолли Чансон , сети военных гарнизонов для защиты Ляодуна от Тан.

У Ён Гэсомуна было как минимум три сына: (от старшего к младшему) Ён Намсен , Ён Намгеон и Ён Намсан .

Свержение трона

Зимой 642 года король Ённю опасался за Ён Кэсомуна и вместе с другими своими чиновниками составил заговор с целью его убийства. Когда Ён Кэсомун обнаружил заговор, он устроил роскошный банкет, чтобы отпраздновать свое восхождение на должность восточного губернатора (東部大人), на который были приглашены сто оппозиционных политиков страны. Ён Гэсомун устроил засаду и убил всех присутствующих политиков, а затем направился во дворец и убил короля Ённю. Согласно традиционным китайским и корейским источникам, люди Ён Кэсомуна расчленили труп короля и выбросили его без надлежащей церемонии.

Посадив на трон Когурё короля Боджана ( годы правления  642–668–  ), племянника короля Ённю , Ён Кэсомун назначил себя «Дэ Магниджи» ( 대막리지 ;大莫離支; генералиссимус ) и взял на себя абсолютный фактический контроль над Государственные дела Когурё до его смерти около 666 г. [9]

Государственный переворот Ён Кэсомуна стал кульминацией длительной борьбы за власть между теми в правительстве, которые выступали за умиротворение по отношению к танскому Китаю, и теми, кто выступал за военную конфронтацию; Ён Гэсомун принадлежал к сторонникам жесткой линии. Традиционные китайские и корейские историки предполагали, что мотивом Ён Гасомуна была просто его жажда власти, но многие современные корейские историки утверждают, что его мотивом было заставить Когурё занять более жесткую позицию в отношении Танского Китая, в отличие от короля Ённю, который подчинился Тану ради мирного соглашения. дипломатические отношения. Роль Ён Кэсомуна в убийстве короля Ённю была использована в качестве основного предлога для неудавшегося вторжения Тан в 645 году.

Войны с Китаем

Серия войн между Когурё и Танским Китаем включает в себя некоторые из наиболее важных событий в древней истории Северо-Восточной Азии, которые привели к союзу Тан-Силла, окончательному упадку могущественного Когурё и объединению Корейского полуострова под контролем Силла . Ён Кэсомун был главным действующим лицом в этой серии конфликтов, а также их основной причиной.

В начале своего правления Ён Кэсомун занял краткую примирительную позицию по отношению к Танскому Китаю. Например, он поддерживал даосизм за счет буддизма и с этой целью в 643 году отправил эмиссаров ко двору Тан с просьбой о даосских мудрецах, восемь из которых были доставлены в Когурё. Некоторые историки рассматривают этот жест как попытку умиротворить Тан и выиграть время для подготовки к вторжению Тан, которое Ён считал неизбежным, учитывая его амбиции по аннексии Силлы.

Отношения с Таном ухудшились, когда Когурё начал новые вторжения в Силлу. В 645 году начался первый конфликт Когурё-Танской войны, и известная военная хватка императора Тайцзуна позволила ему завоевать ряд крупных пограничных крепостей Когурё.

Однако в конце концов вторжение императора Тайцзуна было встречено двумя серьезными неудачами. Во-первых, его основная армия была загнана в тупик и увязла на несколько месяцев в крепости Аньси из-за сопротивления знаменитого полководца Ян Маньчуня . [2] [9] Во-вторых, элитные морские силы, которые он послал, чтобы захватить Пхеньян , столицу Когурё, были разбиты Ён Кэсомуном, который, согласно Чосон Сангоса , затем немедленно двинул свои легионы, чтобы освободить силы Ян Маньчжуна в крепости Анси.

Император Тайцзун , оказавшийся между армией Ян Маньчжуна на передовой и контратакующими силами Ён Кэсомуна, приближавшимися сзади, а также страдавший от суровой зимы и опасно нехватки продовольствия, был вынужден отступить домой. [10] Прежде чем отправиться в путь, император Тайцзун оставил после себя 100 рулонов шелковой ткани из уважения к Ян Маньчуню. [9] Отступление было трудным, и многие из его солдат погибли. [11] Кампания императора Тайцзуна против Когурё не увенчалась успехом. [12] [13] Однако ему удалось нанести Когурё тяжелые потери. Вернувшись домой, император Тайцзун основал храм Минчжун , старейший храм Пекина, в память о своих солдатах, погибших в Когурё. [14] [15] [16] [17] Он снова вторгся в Когурё в 647 и 648 годах, но оба раза потерпел поражение и, таким образом, не смог осуществить свои амбиции по завоеванию Когурё при жизни. [9] [13]

Завоевание Когурё было навязчивой идеей императора Тайцзуна, [18] и после его смерти в 649 году его сын, император Гаозун, продолжил его амбиции. После того, как союз Тан-Силла завоевал Пэкче , император Гаозун вторгся в Когурё в 661 и 662 годах . у реки Сасу (蛇水, вероятно, река Ботонг ). Пан Сяотай и все его 13 сыновей погибли в бою. [20] [21] Знаменитый танский генерал Су Динфан , сыгравший важную роль в завоевании Пэкче, не смог преодолеть оборону Пхеньяна и был вынужден отступить из-за сильных метелей . С ростом внутренних беспорядков в Китае Тан снова был вынужден отступить.

Однако население и экономика Когурё серьезно пострадали из-за долгих лет непрерывной войны. [22] Ён Кэсомун умер в 666 году естественной смертью, а Когурё был ввергнут в хаос и еще больше ослаблен борьбой за престолонаследие между его сыновьями и младшим братом, [9] [23] когда его старший сын перешел на сторону Тана и его младшего брата. перешел на сторону Силлы. [22] Тан предпринял новое вторжение в 667 году при поддержке Силлы и перебежчика Ён Намсенга и, наконец, смог завоевать Когурё в 668 году. [22]

Смерть

Наиболее вероятная дата смерти Ён Кэсомуна - это дата, записанная на надгробной стеле его старшего сына Ён Намсенга на двадцать четвертом году правления короля Боджанга (665 г.). Однако в « Самгук-саги» этот год указывается как 666-й, а в « Нихон-сёки» этот год указывается как двадцать третий год правления короля Боджанга (664).

Легенды

Согласно местной китайской легенде из «Анналов округа Фунин» (阜宁县志) XIX века: во время кампании император Тайцзун вел разведку впереди своей армии и почти был схвачен, когда обнаружил лагерь Ён Кэсомуна и был узнан последним, но чудом спасся, спрятавшись в ветхом колодце; позже император Тайцзун построил рядом с этим местом пагоду (朦朧塔). [24] [25]

Исторические изображения

Источники Тан и Силла изображали Ён Кэсомуна как жестокого и высокомерного диктатора, который носил пять мечей одновременно и заставлял людей падать ниц, чтобы он мог использовать их спины, чтобы садиться на свою лошадь и слезать с нее.

В популярной культуре

Ён Кэсомун иногда появляется как бог дверей в даосских храмах в партнерстве с танским генералом Сюэ Ренгуем . В некоторых китайских легендах Сюэ Ренгуй и Ён Кэсомун являются реинкарнациями Звезды Белого Тигра и Звезды Лазурного Дракона соответственно. [26]

Кино и телевидение

Литература

Ён Кэсомун (под именем Гай Сувэнь ) появляется в пекинской опере как главный злодей знаменитого танского генерала Сюэ Ренгуя , который спасает императора Тайцзуна от преследования Ён Кэсомуна. [27] [28]

Ён Кэсомун появляется в многочисленной классической китайской литературе о Сюэ Рэнгуе , который спасает императора Тайцзуна от верной смерти от рук самого Ён Кэсомуна. [29]

Age of Empires: World Domination, мобильная игра, созданная в сотрудничестве с владельцем серии Microsoft, [30] включает Ён Кэсомуна в качестве выбираемого героя корейской цивилизации. [31]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ↑ Некоторые китайские и корейские источники утверждают, что его фамилия была Ёнгэ ( 연개 ;淵蓋), а личное имя — Сомун ( 소문 ;蘇文), но большинство источников предполагают односложную фамилию и трёхсложное личное имя.
  2. ^ abc Ли, Ки-Байк (1984). Новая история Кореи . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 48. ИСБН 067461576X.
  3. ^ Ким, Бусик. «Самгук Саги: Том 20». Викиисточник . Проверено 17 июля 2016 г.
  4. ^ Ким, Бусик. «Самгук Саги: Том 21». Викиисточник . Проверено 17 июля 2016 г.
  5. ^ Ким, Бусик. «Самгук Саги: Том 22». Викиисточник . Проверено 17 июля 2016 г.
  6. ^ Ким, Бусик. «Самгук Саги: Том 49». Викиисточник . Проверено 17 июля 2016 г.
  7. ^ Нихон Сёки , Первый год императрицы Когёку (642);秋九月。大臣伊梨柯須彌殺大王。并殺伊梨渠世斯等百八十餘人。
  8. ^ 장세경 [Чан Секён] (1990). 고대 차자 복수 인명 표기 연구[ Изучение различных древних транскрипций одних и тех же личных имен ] (на корейском языке). Сеул: Университет Донгук. ОСЛК  26398687.
  9. ^ abcde Ким, Джинвунг (5 ноября 2012 г.). История Кореи: от «Страны утреннего спокойствия» к государствам, находящимся в состоянии конфликта. Издательство Университета Индианы. стр. 50–51. ISBN 978-0253000781. Проверено 17 июля 2016 г.
  10. ^ Сыма, Гуан. Цзыжи Тунцзянь .
  11. ↑ Графф, Дэвид (2 сентября 2003 г.). Средневековая китайская война 300–900. Рутледж. п. 168. ИСБН 9781134553532. Проверено 2 ноября 2016 г. .
  12. ^ аб Индже, Ли; Миллер, Оуэн; Джинхун, Пак; Хён Хэ, И (15 декабря 2014 г.). История Кореи в картах. Издательство Кембриджского университета. п. 29. ISBN 9781107098466. Проверено 17 июля 2016 г.
  13. ^ Аб Такер, Спенсер К. (2014). 500 великих военачальников. АВС-КЛИО. п. 447. ИСБН 9781598847581. Проверено 12 октября 2019 г.
  14. ^ «Запись о восстановлении реликвии Будды в храме Миньчжун» . Музей Института истории и филологии . Академия Синика. Храм Миньчжун сегодня известен как храм Фаюань в Пекине. Храм был построен императором Ли Шимином, чтобы оплакивать и спасать заблудшие души в его неудачной попытке завоевать Когурё.
  15. ^ Хау, Стивен Г. (22 ноября 2006 г.). Пекин – Краткая история. Рутледж. п. 171. ИСБН 9781134150335. Проверено 2 ноября 2016 г. .
  16. ↑ Перкинс, Дороти (19 ноября 2013 г.). Энциклопедия Китая: история и культура. Рутледж. ISBN 9781135935696. Проверено 2 ноября 2016 г. .
  17. ↑ Джайвин, Линда (15 мая 2014 г.). Пекин. Книги реакции. ISBN 9781780233000. Проверено 2 ноября 2016 г. .
  18. ↑ Уокер, Хью Дайсон (20 ноября 2012 г.). Восточная Азия: новая история. АвторДом. п. 161. ИСБН 9781477265178. Проверено 4 ноября 2016 г.
  19. ^ Кольцо, Труди; Уотсон, Ноэль; Шеллингер, Пауль (12 ноября 2012 г.). Азия и Океания: Международный словарь исторических мест. Рутледж. п. 486. ИСБН 9781136639791. Проверено 16 июля 2016 г.
  20. ^ 옆으로 읽는 동아시아 삼국지 1 (на корейском языке). ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ. 2 сентября 2013 г. ISBN. 9788962620726. Проверено 5 ноября 2016 г.
  21. ^ 통일기. 한국콘텐츠진흥원 . Корейское агентство креативного контента . Проверено 5 ноября 2016 г.
  22. ^ abc Ли, Ки-Байк (1984). Новая история Кореи . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 67. ИСБН 067461576X.
  23. ↑ Ким, Джун Кил (30 мая 2014 г.). История Кореи, 2-е издание. АВС-КЛИО. п. 49. ИСБН 9781610695824. Проверено 17 июля 2016 г.
  24. ^ "迷趣重重朦胧塔之诗文选萃【散文】" .
  25. ^ HD 역사스페셜 제22편 세계전쟁사의 수수께끼!! 고구려 수당전쟁(2/2) (Документальный фильм). Южная Корея: KBS. 7 октября 2005 г.
  26. ^ «Белый тигр в Древнем Китае». Chinacultural.org . Chinadaily.com.cn . Проверено 12 октября 2019 г.
  27. ^ «Суд: логотип Пекинской оперы нарушил авторские права артиста» . Китайская газета . Проверено 17 июля 2016 г.
  28. ^ "Гай Сувен". Окно Пола и Бернис Нолл в мир . Проверено 17 июля 2016 г.
  29. ^ Макларен, Энн Элизабет (1998). Китайская народная культура и песнопения Мин. БРИЛЛ. п. 196. ИСБН 9004109986. Проверено 17 июля 2016 г. Танский император участвует в осаде крепостей заснеженного Ляодуна в королевстве Гаоли (Когурё) в современной Корее. Военный диктатор в одних источниках рассматривается как варвар, которого следует китаизировать, а в других — как узурпатор, заслуживающий казни. Местность коварна, а враг изощрен. Император лично возглавляет кампанию, вопреки советам своих министров, и в какой-то момент сама его жизнь оказывается под угрозой. Спасение Сюэ Ренгуем императора Тайцзуна на реке Юни от неминуемой смерти от рук корейского диктатора является ярким событием в вымышленных рассказах.
  30. ^ «Age of Empires: World Domination выпущен для Android и iOS» . NDTV Gadgets360.com . Проверено 16 июня 2016 г.
  31. ^ «Эпоха империй: Мировое господство». КЛабИгры . Архивировано из оригинала 3 июня 2016 года . Проверено 16 июня 2016 г.