Лагич ( тат : Лёхий ) — село и муниципалитет на южных склонах Большого Кавказа в Исмаиллинском районе Азербайджана . Население составляет около 860 человек, говорящих на татском языке , [3] также известном как тати-персидский, юго-западный иранский язык, на котором говорят таты Азербайджана и России.
Лагич — примечательное место в Азербайджане с его аутентичными ремесленными традициями, особенно связанными с медью. Деревенские ковровые промыслы также хорошо известны в Азербайджане и на Южном Кавказе. В Лагиче есть старая канализация (некоторые специалисты утверждают, что она построена 1000–1500 лет назад). Из-за частых землетрясений местные жители разработали сложные и аутентичные методы строительства.
Лагич – одно из древнейших населенных пунктов Азербайджана. Лагиджский район расположен в Исмаиллинском районе [4] Азербайджанской Республики, на южных склонах Большого Кавказского хребта на высоте 1211 метров над уровнем моря. [5]
В период Средневековья Лагич стал важным центром ремесленников в Азербайджане. Мастера Лагича смогли создать сорок видов предметов, связанных с народным искусством. [6] Среди этих искусных мастеров были ювелиры, кузнецы, плотники, ковровщики, граверы, художники, кожевники, сапожники и лапотники, ткачи носков и другие. Многие ценные образцы продуктов этого искусства выставлены в известных музеях и коллекциях.
Большинство населения Лагича говорит на татском языке [7] Эндоним местных жителей – парси, экзоним – тат. Жители региона обычно двуязычны: помимо тати-персидского языка широко распространен и азербайджанский язык.
Расположенное на левом берегу реки Гирдиман и склонах горной цепи Ниял, поселение Лахидж представляет собой уникальный жилой район с необычной планировкой, транспортной системой, общественными, частными и религиозными зданиями. Лагич является примером ранней урбанизации и архитектуры, о чем свидетельствуют его мощеные улицы и площади, а также развитые системы канализации и водопровода. Подземные курабанди («канализационная система»), построенные из речных камней и построенные почти тысячу лет назад, считаются одной из самых древних канализационных систем, используемых в мире. [8]
Жители Лахиджа делятся на три категории в зависимости от их мастерства: Баадван, Азаварро и Арагирд. [9] Каждая из этих категорий имеет свою деревенскую площадь, мечеть, хаммам и кладбище. Одной из наиболее ярких особенностей городского облика Лагича являются деревенские площади каждой категории, которые и сегодня играют свою особую роль в общественной жизни села. Это древняя практика зороастрийцев.
В этом регионе часто случаются землетрясения, и в результате сложился особый стиль строительства зданий, включающий определенные стили и методы распиловки камня и установки дерева. Древние жилые дома в Лагиче остались неизменными, так как за прошедшие столетия не произошло каких-либо существенных изменений в городской планировке. Первые этажи домов, построенных на главной торговой улице, используются под мастерские и торговые помещения. Традиционные интерьеры этих домов Лагича включают декоративную посуду и другие предметы, размещенные в отверстиях разного размера в стенах (известных в Азербайджане как тахча, чамахатан) и на настенных полках.
Работа с медью – важнейший из навыков, развиваемых мастерами Лагича. Лагич известен производством оружия и изделий из меди, украшенных резным орнаментом. Развитие медного производства послужило толчком к формированию в Лагиче таких профессий, как жестянщик, кузнец и другие, а также к созданию каменного угля. Структура и оснащение медных мастерских, а также их традиционный внешний вид и производственные процессы сегодня сохраняются, как и в предыдущие века. Письменные источники, [10] [11] [12], а также богатые коллекции медных изделий, которые можно увидеть в музеях Азербайджана, Грузии, России и Европы, доказывают существование более 80 видов медного оборудования, используемого при производстве медных изделий. в Лахидже.
Производство изделий из кожи было вторым по величине ремеслом в Лагиче после медного ремесла. Местные мастера кожевенного дела умели использовать шагрень, тумай и юфть в качестве сырья для различных изделий: обуви, ремней, кожаных телогреек, обложек книг, уздечек. Производство кожи в Лагиче создало подходящие условия для развития других ремесленников с соответствующими навыками, таких как изготовители седел, уздечек, сапожников, изготовителей шляп и производителей овчины.
В Азербайджанском музее национальной истории имеется большая коллекция изделий Лагича, в которой отражено множество разнообразных и богато изготовленных изделий, изготовленных лагичскими мастерами. Много подобных предметов можно найти также в Российском этнографическом музее (Санкт-Петербург) и Музее народов Востока (Москва). В Лувре во Франции также имеется коллекция предметов из Азербайджана, в том числе медный горшок, изготовленный в Лагиче. В музее Берна имеется коллекция огнестрельного и холодного оружия азербайджанского производства, включающая винтовки, мечи и сабли, богато украшенные орнаментальными узорами и инкрустацией. [13]
Большая часть культурного наследия Лахиджа представляет собой интерпретации ислама, а также народные обряды, традиции, церемонии, праздники и фестивали, связанные с их доисламской верой, зороастризмом . В это наследие включены межкультурные и межрелигиозные коммуникации, которые были понятны народу Лахиджа.
В Лагичском краеведческом музее хранится более 1000 экспонатов, в том числе образцы керамики 2000-летней давности, мехи , изготовленные в 18 веке для выплавки меди, и другие предметы, связанные с животноводством и торговлей, а также информация о подземных водах. линия установлена в 15 веке. Музей расположен в здании под названием мечеть Агаоглы, построенном в 1914 году и преобразованном в музей в 1987 году. [14] [15] [16]
Развитие международного туризма, а также расширение знаний о людях и культурах привели к постепенному повышению интереса к культурному разнообразию региона. Лагич в последние годы привлек внимание многих туристов, приезжающих из разных стран мира, и в результате Лагич теперь включен в туристические туры нескольких ведущих туристических агентств.
Лагич, благодаря своим уникальным и самобытным особенностям, на протяжении всей своей истории был центром притяжения для писателей, ученых, художников и кинематографистов, и сегодня жители прилагают значительные усилия для популяризации культурного наследия региона. Манаф Сулейманов , азербайджанский писатель и журналист, родом из Лагича, в 1994 году опубликовал книгу под названием «Лахидж: этнографический и художественный взгляд». Природные и рукотворные красоты региона отражены в картинах талантливого лагиджского художника Аги Мехтиева .
Интерес ученых к наследию Лагича всегда был на самом высоком уровне, об этом уникальном селе писали научные статьи как азербайджанские, так и зарубежные специалисты.
Фильмы о Лахиче и его жителях демонстрировались и сейчас демонстрируются на международных конкурсах и кинофестивалях. Фильм « Эманет » («Наследие»), снятый в 2006 году режиссером Шамилем Наджафзаде [17] , посвящен уникальной культуре Лагича и современным проблемам, с которыми сталкивается его народ. «Лахидж Паче» (2008) режиссера Фариза Ахмедова был включен в конкурс Ирпенского кинофестиваля, который проходил в Украине, а также 39-го Международного кинофестиваля «Рушд» в Иране. Этот фильм получил приз и диплом на Втором международном фестивале «Турфильм-Рига-2009» [18] , посвященном фильмам о туризме.
И Азербайджанское государство, и община Лагиджа прилагают постоянные и значительные усилия для сохранения уникальной культуры, прикладного искусства и традиционной системы организации ремесленного производства Лагича, а также обеспечения сотрудничества как внутри общины Лагича, так и среди ее соседей.
Решением Совета Министров Азербайджана от 23 декабря 1980 года Лагич был объявлен историко-культурным заповедником. [19]
В 2015 году медное мастерство Лагича было включено ЮНЕСКО в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества . [20]
СМИ, связанные с Лагичем (Исмаиллы), на Викискладе?
