Лагич ( азерб . Lahıc, тат . Löhij ) — село и муниципалитет на южных склонах Большого Кавказа в Исмаиллинском районе Азербайджана . Население составляет около 860 человек , говорящих на татском языке [3], также известном как татский персидский язык, юго-западный иранский язык, на котором говорят таты Азербайджана и России.
Лагич — примечательное место в Азербайджане, с его аутентичными традициями ремесел, особенно связанных с медью. Ковровые и ковровые ремесла деревни также хорошо известны в Азербайджане и на Южном Кавказе. В Лагиче есть старая канализационная система (некоторые эксперты утверждают, что она была построена 1000–1500 лет назад). Из-за частых землетрясений местные жители разработали сложные и аутентичные методы строительства.
Лагич — одно из древнейших поселений человека на территории Азербайджана. Лагичский район расположен в Исмаиллинском районе [4] Азербайджанской Республики, на южных склонах Большого Кавказского хребта на высоте 1211 метров над уровнем моря [5] .
В средние века Лагич стал важным центром ремесленников в Азербайджане. Мастера-ремесленники Лагича могли создавать сорок видов изделий, связанных с народным искусством. [6] Среди этих искусных мастеров были ювелиры, кузнецы, плотники, ковровщики, граверы, художники, кожевники, сапожники и лаптеделы, ткачи носков и другие. Многие ценные образцы изделий этих ремесел экспонируются в известных музеях и коллекциях.
Большинство населения Лагича говорит на татском языке [7] Эндоним местных жителей — парси, экзоним — тат. Жители региона, как правило, двуязычны: помимо татского персидского языка, широко распространен также азербайджанский язык.
Расположенное на левом берегу реки Гирдиман и склонах горной цепи Ниал, поселение Лахидж является уникальным жилым районом с его необычной планировкой, транспортными системами, а также общественными, частными и религиозными зданиями. Лахидж является примером ранней урбанизации и архитектуры, о чем свидетельствуют его мощеные улицы и площади, а также его развитые системы канализации и водопроводы. Подземные курабанди («система канализации»), сделанные из речных камней и датируемые почти тысячей лет, считаются одной из самых древних систем канализации, используемых в мире. [8]
Жители Лахиджа делятся на три категории, в зависимости от их мастерства: Баадван, Азаварро и Арагирд. [9] Каждая из этих категорий имеет свою собственную деревенскую площадь, мечеть, хаммам и кладбище. Одной из самых ярких особенностей городского облика Лахиджа является деревенская площадь каждой категории, которая и сегодня по-прежнему играет свою особую роль в общественной жизни деревни. Это древняя практика зороастрийцев.
В регионе часто случаются землетрясения, и, как следствие, развился определенный стиль строительства зданий, включающий определенные стили и методы поперечной обработки камня и монтажа дерева. Древние жилые дома в Лагиче остались неизменными, так как за последние столетия не произошло никаких существенных изменений в городской планировке. Первые этажи домов, построенных на главной торговой улице, используются как мастерские и торговые помещения. Традиционные интерьеры этих домов Лагича включают декоративную посуду и другие предметы, размещенные в отверстиях разного размера в стенах (известных в Азербайджане как тахча, чамахатан) и на настенных полках.
Медная обработка является наиболее важным из навыков, развитых мастерами Лагича. Лагич славится производством оружия и медных изделий, украшенных резными орнаментами. Развитие медного производства послужило толчком к формированию в Лагиче таких профессий, как жестянщик, кузнец и другие, а также созданию битуминозного угля. Структура и оснащение медных мастерских, а также их традиционный внешний вид и производственные процессы сохранились сегодня, как и в предыдущие века. Письменные источники [10] [11] [12] , а также богатые коллекции медной посуды, которые можно увидеть в музеях Азербайджана, Грузии, России и Европы, доказывают существование более 80 видов медного оборудования, используемого при изготовлении медной посуды в Лагиче.
Изготовление изделий из кожи было вторым по величине ремеслом в Лагиче после медника. Местные мастера-кожевники были экспертами в использовании шагрени, тумаджа и юфти в качестве сырья для различных изделий, таких как обувь, ремни, кожаные стеганые куртки, обложки для книг и уздечки. Производство кожи в Лагиче создало подходящие условия для развития других ремесленников с сопутствующими навыками, такими как седельники, уздечники, сапожники, шляпники и производители овчин.
В Азербайджанском национальном историческом музее имеется большая коллекция изделий из Лагича, которая отражает множество различных и богато выполненных изделий, изготовленных мастерами Лагича. Много подобных предметов также можно найти в Российском этнографическом музее (Санкт-Петербург) и Музее народов Востока (Москва). В Лувре во Франции также есть коллекция предметов из Азербайджана, среди которых медный котел, изготовленный в Лагиче. В Бернском музее есть коллекция огнестрельного и холодного оружия, изготовленного в Азербайджане, которая включает винтовки, мечи и сабли, богато украшенные орнаментальными узорами и инкрустацией. [13]
Основная часть культурного наследия Лахиджа представляет собой интерпретации ислама, а также народные обряды, традиции, церемонии, праздники и фестивали, связанные с их доисламской верой, зороастризмом . В это наследие включены межкультурные и межрелигиозные коммуникации, которые понимались народами Лахиджа.
В краеведческом музее Лахиджа хранится более 1000 экспонатов, включая образцы керамики, датируемые 2000 годами ранее, мехи, изготовленные в 18 веке для использования при выплавке меди, и другие предметы, связанные с животноводством и торговлей, а также информация о подземном водопроводе, установленном в 15 веке. Музей расположен в здании под названием мечеть Агаоглы, которая была построена в 1914 году и преобразована в музей в 1987 году. [14] [15] [16]
Развитие международного туризма, а также более глубокие познания людей и культур привели к постепенному росту интереса к культурному разнообразию региона. В последние годы Лагич привлек внимание многих туристов из разных стран мира, и в результате Лагич теперь включен в туры нескольких ведущих туристических агентств.
Лагич, благодаря своим уникальным и самобытным особенностям, на протяжении всей своей истории был центром притяжения для писателей, ученых, художников и режиссеров, и сегодня жители прилагают значительные усилия для популяризации культурного наследия региона. Манаф Сулейманов , азербайджанский писатель и журналист, родом из Лагича, в 1994 году опубликовал книгу под названием «Лагич: этнографическое и художественное понимание». Природные и рукотворные красоты региона отражены в картинах талантливого художника Лагича – Аги Мехтиева .
Интерес ученых к наследию Лагича всегда был на самом высоком уровне, и как азербайджанские, так и зарубежные специалисты писали научные труды об этом уникальном селе.
Фильмы о Лагиче и его жителях демонстрировались и демонстрируются на международных конкурсах и кинофестивалях. Фильм « Эманет» («Наследие»), снятый в 2006 году режиссером Шамилем Наджафзаде [17] , посвящен уникальной культуре Лагича и современным проблемам, с которыми сталкивается его народ. «Пейс Лагича » (2008) режиссера Фариза Ахмедова был включен в конкурсную программу кинофестиваля в Ирпене, который проходил в Украине, а также 39-го Международного кинофестиваля «Рушд» в Иране. Этот фильм получил приз и диплом на Втором международном фестивале «Турфильм-Рига-2009» [18] , посвященном фильмам о туризме.
Как Азербайджанское государство, так и община Лагича прилагают постоянные и значительные усилия для сохранения уникальной культуры Лагича, прикладного искусства и традиционной системы организации ремесленного производства, а также обеспечивают сотрудничество как внутри общины Лагича, так и с ее соседями.
Решением Совета Министров Азербайджана от 23 декабря 1980 года Лагич был объявлен историко-культурным заповедником. [19]
В 2015 году медное ремесло Лагича было включено ЮНЕСКО в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества . [20]