Лагман (пушту: لغمان ) — одна из 34 провинций Афганистана , расположенная в восточной части страны. Население составляет около 502 148 человек [3] , это многоэтническое и в основном сельское общество. В Лагмане находится большое количество исторических достопримечательностей, минаретов, памятников и других культурных реликвий, которые являются проявлением его древней истории и культуры. Город Михтарлам является столицей провинции. В некоторых исторических текстах название пишется как « Ламган » или как « Ламганат ».
В 2021 году в ходе наступления Талибана контроль над провинцией взяли под свой контроль талибы .
Лагман или Ламган изначально был назван в честь Ламеха (Метер Лам Баба), отца Ноя . [4]
В настоящее время в Кабульском музее находятся арамейские надписи, найденные в Лагмане, которые указывают на древний торговый путь из Индии в Пальмиру. [5] Арамейский был языком бюрократического письма Ахеменидов, чье влияние распространялось на Лагман. [6] Во время вторжений Александра Македонского эта область была известна как Лампака. [7]
В Лагмане были найдены надписи на арамейском языке, датируемые династией Маурьев , в которых обсуждалось обращение Ашоки в буддизм. [8] В надписи упоминается, что расстояние до Пальмиры составляет 300 дхануш или йоджан .
В Махамаюри-тантре, датируемой 1-3 веками, упоминается несколько популярных святилищ Якши. В ней упоминается, что Якше Калахаприе поклонялись в Лампаке. [9]
В седьмом веке китайский паломник Сюаньцзан посетил Лагман, который он называл «Лан-про» и считал частью Индии. Он указал на присутствие буддистов Махаяны и многочисленных индуистов , включая брахманов : [10]
«В течение нескольких столетий местная династия прекратила свое существование, великие семьи боролись за превосходство, и государство недавно стало зависимым от Капи . Страна производила горный рис и сахарный тростник, и в ней было много леса, но мало фруктов; климат был мягким, с небольшими заморозками и без снега. [...] Там было более десяти буддийских монастырей и несколько братьев, большинство из которых были махаянистами . У небуддистов было два-три десятка храмов, и они были очень многочисленны». [11]
В « Худуд аль-Алам» , который был закончен в 982 году нашей эры, упоминается наличие в этом районе некоторых идолопоклоннических храмов, а также описывается провинция как торговый центр Хиндустана . [12] [10]
Кабульские шахи сохранили только Ламган в районе Кабула - Гандхары ко времени Алп-тегина. Согласно Фириште , Сабук-тегин уже начал совершать набеги на Ламган под руководством Алп-бегина. [13] Он много раз пересекал Хайберский проход и совершал набеги на территорию Джаяпалы . [14] Он разграбил форты в отдаленных провинциях Кабульских шахи и захватил много городов, получив огромную добычу. [15] Он также установил ислам во многих местах. Джайпал в отместку двинулся с большим войском в долину Ламган ( Джелалабад ), где столкнулся с Сабук-тегином и его сыном. Битва длилась несколько дней, пока снежная буря не повлияла на стратегию Джайпалы, заставив его просить мира. [14]
Джаяпала затем вернулся в Вайхинд, но нарушил договор и плохо обращался с эмирами, посланными для сбора дани. Сабук-Тегин начал еще одно вторжение в отместку. [16] Согласно аль-Утби, Сабук-Тегин напал на Ламган, завоевал его и сжег резиденции «неверных», а также разрушил его идолопоклоннические храмы и установил ислам. [17] Он двинулся вперед и истребил идолопоклонников, разрушая храмы и грабя их святыни, даже рискуя обморозить руки, подсчитывая большую добычу. [18]
Чтобы отомстить за дикое нападение Сабук-Тегина, Джаяпала, который ранее взял его посланников в заложники, решил снова пойти на войну в отместку. Однако силы Кабул-Шахи были разгромлены, а те, кто еще был жив, были убиты в лесу или утоплены в реке. [19] Второе сражение, которое произошло между Сабук-Тегином и Джаяпалой в 988 году нашей эры, привело к тому, что первый захватил территорию между Ламганом и Пешаваром . Аль-Убти также утверждает, что афганцы и хальджи , жившие там как кочевники, принесли ему присягу на верность и были завербованы в его армию. [20] Сабук-Тегин выиграл одно из своих величайших сражений в Лагмане против Джаяпалы и его армии численностью 100 000 человек. [21] Газневидский султан Махмуд из Газни построил гробницу Ламеха среди садов на месте его предполагаемой могилы, в 50 километрах от Михтарлама . [22]
В XIV и XV веках пуштуны-харкаи, такие как Юсупзай и Таркани, вторглись в долину Лагмана и вытеснили местных индоариев. [23]
В первые годы XVI века правитель Великих Моголов Бабур проводил много времени в Лагмане, и в Бабур-наме (воспоминаниях Бабура) он распространялся о красоте лесистых склонов холмов и плодородии долин этого региона. [12] Лагман был признан зависимым районом Кабулистана в эпоху Великих Моголов, [24] и, согласно Бабур-наме, «Большой Ламганат» включал в себя заселенную мусульманами часть Кафиристана , включая восточную часть реки Кунар . Лагман был базой для экспедиций против неверующих и часто упоминался в отчетах о джихадах, возглавляемых младшим братом императора Великих Моголов Акбара , Мохаммадом Хакимом, который был губернатором Кабула. [12] В 1747 году Ахмад-шах Дуррани победил Моголов и сделал территорию частью империи Дуррани . В конце девятнадцатого века Амир Абдуррахман-хан заставил оставшихся кафиров ( нуристанцев ) принять ислам .
Во время советско-афганской войны и последовавших за ней сражений между соперничающими полевыми командирами многие дома и деловые учреждения в провинции были разрушены. Кроме того, говорят, что Советы использовали стратегию, нацеленную на уничтожение сельскохозяйственной инфраструктуры Лагмана. [25] По состоянию на 2007 год в Михтарламе базируется Группа по восстановлению провинции Международных сил содействия безопасности под руководством США .
В 2021 году в Михтарламе открылся первый стадион в Лагмане . [26]
Процент домохозяйств с чистой питьевой водой снизился с 39% в 2005 году до 34% в 2011 году. [27] Процент родов, принятых квалифицированным акушером, увеличился с 3% в 2005 году до 36% в 2011 году. [27] В стране имеется 57 медицинских клиник и 2 государственные больницы. [28]
Реки Алингар и Алишинг протекают через Лагман, так как провинция известна своей пышной растительностью. В Лагмане имеется значительное количество орошаемых земель, так как в Кабуле можно найти множество фруктов и овощей из Лагмана . Другие основные культуры в Лагмане включают рис, пшеницу и хлопок, так как многие люди, живущие в этом районе, занимаются торговлей сельскохозяйственной продукцией и бизнесом.
В Лагмане также есть множество драгоценных камней и минералов, [29] поскольку он хорошо известен как относительно неиспользованный источник драгоценных камней турмалина и сподумена, которые, как сообщается, в изобилии имеются в северных частях провинции. [30] Также есть мраморные рудники. [31]
Общий уровень грамотности (возраст 6+ лет) увеличился с 14% в 2005 году до 26% в 2011 году. [27] Общий чистый уровень охвата образованием (возраст 6–13 лет) увеличился с 48% в 2005 году до 52% в 2011 году. [27]
По состоянию на 2021 год общая численность населения провинции составляет около 502 148 человек, что является многоэтническим и в основном сельским обществом. [3] По данным Военно-морской аспирантуры , по состоянию на 2010 год этнические группы провинции были следующими: 52,0% пуштуны , 26,7% пашаи и нуристанцы (ката) и 21,7% таджики . [32] [33] Жители Лагмана в подавляющем большинстве являются мусульманами-суннитами .
Население Лагмана в 2008 году составляло 396 000 человек. В провинции насчитывается 60 048 домохозяйств, в среднем по шесть человек на дом. В сельской местности проживает 99 процентов населения. Сапи, таджики, насир, ибрагимхаил , худхаил, нуристани, хароти , джабархаил, пашаи, ниази , пуштуны и гуджары являются основными этническими группами. На пушту говорят в 345 из 620 деревень, что составляет около 58 процентов населения. Язык пашаи является вторым по распространенности языком, на котором говорит треть людей в 210 населенных пунктах. На дари говорят в 57 населенных пунктах, что составляет чуть более 9% населения. Люди кочи (кочевники) живут в провинции Лагман, и их численность колеблется в зависимости от сезона. Зимой 94 020 человек, или около 4% населения Кучи, остаются в Лагмане, проживая в 40 общинах. [34]