Лаодикийский собор был региональным христианским синодом , состоявшим примерно из тридцати клириков из Малой Азии , который собрался около 363–364 годов в Лаодикии , Фригия Пакатиана .
Собор состоялся вскоре после окончания войны между Римской империей и Персидской империей , которую вел император Юлиан . Юлиан, последний император из династии Константина , предпринял попытку возрождения язычества . После его смерти в битве 26 июня 363 года офицеры армии избрали христианина Иовиана его преемником. Иовиан, находившийся в шатком положении, вдали от припасов, закончил войну с Персией невыгодно для Рима. Вскоре его сменил Валентиниан I , который назначил своего брата Валента императором Востока .
Главные заботы собора касались регулирования поведения членов церкви. Собор выражал свои постановления в форме письменных правил или канонов . Среди шестидесяти установленных канонов несколько были направлены на:
59-й канон запрещал чтение в церквях неканонических книг . 60-й канон перечислял канонические книги, причем Новый Завет содержал 26 книг, исключая Книгу Откровения , а Ветхий Завет включал 22 книги из Танаха и некоторые второканонические книги , такие как Книга Варуха и Послание Иеремии . [1]
Подлинность 60-го канона сомнительна, [2] поскольку он отсутствует в различных греческих рукописях и мог быть добавлен позже [1] для уточнения объема предыдущего 59-го канона. Латинская версия канонов Лаодикии последовательно опускает список канонов. Около 350 года Кирилл Иерусалимский составил список библейских книг, соответствующий списку Лаодикийского собора. [3]
Собор знаменует собой первый случай в христианстве открытого осуждения астрологии , вопроса, по которому теологи и законодатели еще не достигли консенсуса. [4] [5]