Эдвард Джон Ларсон (родился 21 сентября 1953 года в Мэнсфилде, штат Огайо ) [1] — американский историк и учёный-правовед. Он является университетским профессором истории и возглавляет кафедру права имени Хью и Хейзел Дарлинг в Университете Пеппердайн . Ранее он был заведующим кафедрой права Германа Э. Талмаджа и профессором американской истории Ричарда Б. Рассела в Университете Джорджии . [2] Он продолжает работать старшим научным сотрудником Института высшего образования Университета Джорджии и в настоящее время является профессором юридической школы Пеппердайна , где он преподает несколько классов, в том числе «Собственность для 1L».
Ларсон родился в Мэнсфилде, штат Огайо , и посещал государственные школы Мэнсфилда. Он окончил колледж Уильямс , получил степень доктора права в Гарвардском университете и докторскую степень. по истории науки из Университета Висконсин-Мэдисон .
Ларсон читал лекции по истории науки, религии и права в университетах США, а также Канады, Китая, Великобритании, Австралии и Южной Америки. Автор книг и статей, посвященных научным исследованиям, он также читал лекции в музеях естествознания и на круизных судах. Его статьи публиковались в журналах Nature , Scientific American , The Nation , American History , Time , а также в различных академических исторических и юридических журналах.
Ларсон получил Пулитцеровскую премию по истории в 1998 году за книгу « Лето для богов: суд над Скоупсом и продолжающиеся дебаты Америки о науке и религии» . [2] В книге утверждается, что «Наследовать ветер» (и пьеса , и фильм ) исказили реальный процесс Скоупса . В отличие от пьесы и фильма, в которых разум и толерантность торжествуют над религиозно мотивированными, бесхитростными антиэволюционистами, книга Ларсона изображает судебный процесс как первый залп в длительной культурной войне двадцатого века, в которой участвуют мощные национальные силы в области науки, религии, права и политики. политика. «Действительно, — заключает он в книге, — проблемы, поднятые судебным процессом Скоупса и легендами, сохраняются именно потому, что они воплощают характерную американскую борьбу между свободой личности и мажоритарной демократией и превращают ее в вечную дискуссию о науке и религии». [3]
В 2004 году Ларсон получил почетную степень доктора гуманитарных наук Университета штата Огайо . В 2000–2001 годах он возглавлял кафедру Джона Адамса по американистике в рамках программы Фулбрайта и участвовал в программе антарктических художников и писателей Национального научного фонда 2003 года. Он был одним из основателей Международного общества науки и религии .
В 2005 году Ларсон дал интервью Джону Стюарту на The Daily Show об эволюции вместе с Уильямом Дембски и Элли Кристал. [4] Ларсон, часто дающий интервью на американском телевидении и радио, также несколько раз появлялся на C-SPAN , в том числе в качестве приглашенного гостя на Booknotes ; PBS , в том числе в качестве историка по теме «Нова» и «Американский опыт» ; NPR , в том числе в качестве приглашенного гостя на программах «Свежий воздух» с Терри Гроссом , «Шоу Дайан Рем» и «Разговор о нации – наука в пятницу »; и история (телеканал США) . Он читает курс истории теории эволюции в The Teaching Company . Ларсон получил Премию Ричарда Рассела в области преподавания от Университета Джорджии и был одним из основателей Университетской педагогической академии.
Доктор Ларсон — бывший научный сотрудник Сиэтлского института открытий , но, согласно статье Джоди Вилгорен в «Нью-Йорк Таймс» , «...отчасти ушел из-за смещения вправо». [5] По словам научного писателя Криса Муни , Ларсон присоединился к институту «до его антиэволюционного пробуждения». [6] В то время Ларсон жил в штате Вашингтон, а базирующийся в Сиэтле Институт открытий занимался региональными проблемами Северо-Запада. В докладе на Pew Forum под названием «Биологические войны: споры о религии, науке и образовании». Архивировано из оригинала 9 ноября 2008 г.Ларсон сказал: « Би никогда не излагал свои аргументы в пользу разумного замысла в рецензируемых научных статьях».
