stringtranslate.com

Ле Луи

Ле Луй ( вьетнамский: [le lə̂ːjˀ] , chữ Hán : 黎利; 10 сентября 1385 — 5 октября 1433), также известный по своему храмовому имени как Ле Тхай То (黎太祖) и по своему доимперскому титулу Бинь Динь Выонг (平定王; «Принц Умиротворения»), был вьетнамским лидером повстанцев, который основал династию Поздних Ле и стал первым королём [а] восстановленного королевства Дайвьет после того, как страна была завоевана династией Мин . В 1418 году Ле Луй и его последователи восстали против правления Мин . Он был известен своей эффективной партизанской тактикой, включая постоянное перемещение своих лагерей и использование небольших групп нерегулярных войск для засад на более крупные силы Мин. Девять лет спустя его движение сопротивления успешно вытеснило армии Мин из Вьетнама и восстановило независимость Вьетнама. Ле Луй является одной из самых известных фигур в истории Вьетнама и одним из его величайших героев. [1]

Фон

С середины 1300-х годов Дайвьет столкнулся с серьезными проблемами, которые нанесли ущерб большей части королевства. Экологический кризис четырнадцатого века привел к социальному кризису, поскольку правящая династия Чан ослабла. [2] Даже в столице, Тханглонге, в 1369–1370 годах вспыхнули беспорядки, спровоцировавшие княжеский переворот и короткую кровавую гражданскую войну. [3] С юга Чамы под предводительством Че Бонг Нга неоднократно воевали против Дайвьета и даже разграбили Тханг Лонг в 1371 году. В 1377 году Чампа победил и убил короля Дайвьета Чан Зуе Тонга в битве около Виджаи , затем двинулся на север и разграбил Тханг Лонг еще четыре раза с 1378 по 1383 год. [3] Повторное уничтожение радикального интеллектуала и реформатора Хо Куи Ли (ок. 1336 – 1408). В 1399 году Хо Куи Ли сверг королевскую семью Чан и объявил себя правителем Дайвьета. Это вызвало ответную реакцию со стороны династии Мин , которая вторглась во Вьетнам под предлогом восстановления свергнутой династии Чан. [4] [5] В 1406 году 215 000 китайских солдат под командованием генералов Чжан Фу и Му Шэна пересекли границу ; они быстро разгромили армию Хо Куи Ли, завоевали Вьетнам и переименовали страну в Цзяочжи. [6]

Китайцы династии Мин начали создавать свою колониальную администрацию в провинции Цзяочжи , поощряя конфуцианскую идеологию Мин, бюрократию и изучение классического китайского языка местными жителями, заставляли вьетнамцев носить китайскую одежду и перенимать китайскую культуру. [7] Правительство Мин пользовалось некоторой поддержкой вьетнамцев, по крайней мере в столице Тханглонг, но их попытки установить контроль в прилегающих сельских районах встретили жесткое сопротивление. Общее народное недовольство колониальным устройством кажется очевидным. [8] Между 1415 и 1424 годами в Лангзянге , Нгеане , Ханое, Нинькьеу , Лангшоне и других столицах префектур, где размещались войска Мин, появилось 31 восстание и лидер восстаний против Мин . [9]

Ранний период жизни

Ле Луи родился шестого августа 1385 года в деревне Ламзянг, Ламшон, провинция Тханьхоа в знатной семье, и он был младшим из трех сыновей. Его отец Ле Кхоанг был богатым вьетнамским аристократом, дворянином/землевладельцем в деревне, хотя есть некоторые свидетельства, позволяющие предположить, что его семья была мыонгского происхождения. [10] Также были гипотезы, предполагающие, что Ле Луи был военачальником мыонгов. Однако недавние генеалогические исследования семьи Ле обнаружили, что прародителем Ле Луи является Ле Муи, который был из Бай До (ныне часть коммуны Сюань Бай, района Тхо Суан). [11] У Ле Моя было пятеро детей, и Ле Хой — его второй сын, который является прадедом Ле Лоя по отцовской линии. Бай До — это район, который исторически никогда не был заселен народом мыонг. Что касается материнской линии Ле Лоя, то материнская линия также произошла от народа кинь, который мигрировал, чтобы развивать регион Тхуй Чу. Таким образом, подтверждено, что Ле Лои принадлежит к этнической группе кинь, а не мыонг. [11] Клан Ле/Ле Зуй был могущественным кланом в Ламсоне на протяжении сотен лет. Район Ламсон, Тханьхоа тогда, в конце 14 века, был смешанным регионом с различными этническими группами, такими как вьетнамцы, мыонги , хмонги и жители деревень тай. [12]

В раннее взрослое время Ле Луя внезапно произошло вторжение и оккупация Мин. Во время двух восстаний принцев Чан против китайских правил (1408 – 1414) Ле Луй присоединился к восстанию в качестве номинально ответственного за королевскую гвардию. Он был арестован и заключен в тюрьму китайцами с 1413 по 1415 год после того, как принцы Чан были побеждены, [8] а другие восстания были подавлены в 1411 и 1420 годах. [13] После освобождения он работал офицером-наставником и переводчиком у колониального администратора Мин в уезде Нганлак, Лангшон (современный район Биньзя , провинция Лангшон ). [8] [14] Затем он ввязался в ссору с соседним сильным человеком, который обвинил его в мятеже перед Мин. Мин преследовали его обратно в его деревню. [12] Широко сообщалось, что когда дочери Ле Лоя было девять лет, китайский евнух Ма Цзи (годы жизни 1410–1427) забрал ее у родителей и отправил в гарем Юнлэ . Великий секретарь Юнлэ Ян Шици отметил, что Чжан Фу снова и снова критиковал распутное поведение Ма Цзи в Цзяочжи. Хотя Ма Цзи выполнял приказ Его Величества, его поведение послужило катализатором, который вызвал новое восстание. [15] Китайцы также говорили, что Ле Лою несколько раз бежал в Лаос и Камбоджу. [15] В начале 1418 года Ле Луй снова поднял флаг сопротивления в своей родной деревне Ламшон, объявив себя Бинь Динь Выонгом (平定王, Принц Умиротворения). [13]

Восстание против правления династии Мин

Восстание Ламшонов (1418–1423)

Монеты, выпущенные Национально-освободительной армией Лам Сона

Ле Луй начал восстание против китайцев династии Мин на следующий день после Тэта (Нового года) в феврале 1418 года. Его поддержали несколько видных семей из его родного Тханьхоа , наиболее известными из которых были семьи Чинь и Нгуен . Первоначально Ле Луй вел кампанию на основе восстановления власти семьи Чан . Родственник короля Чан был выбран в качестве номинального главы восстания, но через несколько лет претендент Чан был устранен, и бесспорным лидером восстания стал сам Ле Луй. [16]

Провинция Цзяочжи (северный Вьетнам) во время оккупации Мин (1407–1427)

С самого начала Мин пытались гарантировать, что местные оппозиционные силы не получат новые технологии оружия, включая китайский мушкет, известный как магический пистолет. Император Юнлэ приказал пересчитать и хорошо охранять все огнестрельное оружие . [13] Оккупационная армия Мин Цзяочжи состояла из 87 000 регулярных солдат, разбросанных по 39 цитаделям и городам Северного Вьетнама, но сосредоточенных в районах дельты Красной реки . [17] Они также использовали значительное количество местных вспомогательных войск . Китайские армии использовали огнестрельное оружие до пятнадцатого века, но они получили превосходное оружие из Аннама во время вьетнамских кампаний начала пятнадцатого века. [18] Они также захватили одного из ведущих вьетнамских экспертов по огнестрельному оружию, Хо Нгуена Чынга (1374—1446), старшего сына Хо Куи Ли, которому было поручено изготовление их превосходных мушкетов и взрывчатого оружия. Таким образом, артиллерийский лагерь был построен вокруг этих вьетнамских специалистов по огнестрельному оружию, которые обучали солдат Мин под надзором дворцовых евнухов . [18] Первое упоминание об использовании огнестрельного оружия в Дайвьете относится к 1390 году, когда вьетнамские солдаты использовали пушки и убили короля Чамов Че Бонг Нга. [19] Повстанцы Лам Сон Ле Лоя использовали огнестрельное оружие, скопированное в арсеналах, построенных повстанцами, с оружия Мин, которое использовалось против армии Хо Куи Ли десятью годами ранее. [8]

Когда произошло восстание Ламшона, командующим Мин был маркиз Ли Бин, чье суровое отношение к аннамитам Цзяочжи и пренебрежение их чувствами и политическими устремлениями только усилили их ненависть к китайцам. [14] В начале 1418 года Ле Луй и его люди успешно справились и устроили засаду на патрульную колонну Мин в верховьях реки Чу , недалеко от Ламшона, но затем были преданы перебежчиком, который показал отрядам Мин способ внезапно напасть на него с тыла. [12] Его партизанский отряд рассеялся, и он ненадолго скрылся, прежде чем набрал достаточно сил, чтобы устроить засаду на патруль Мин и заставить его отступить. [12] В 1419 году Ле Луй напал и захватил форпост Мин недалеко от Ламшона, удерживаемый местным дворянином, работавшим на китайцев, и обезглавил 300 захваченных здесь врагов. [12] В следующем году Ле Луй провел время, маршируя по западным горам, чтобы набрать больше людей. В конце 1420 года его отряд напал на патруль Мин. [12] Китайский маркиз Ли Бин ответил мобилизацией минских и местных военных сил против него, но Ле Луй победил их и получил контроль над районом Куанхоа в верховьях реки Ма . [12]

В конце 1421 года большая армия Мин двинулась в долину реки Ма, чтобы атаковать Ле Луя и вьетнамских повстанцев. Лаосская армия с 30 000 человек и 100 слонами из Лансанга приблизилась по долине с противоположного направления. [20] Ле Луй был под иллюзией, что лаосцы были его союзниками. [12] Однако они встали на сторону Мин и присоединились к китайцам, чтобы осадить Ле Луя. [21] К концу 1422 года Ле Луй был полностью побежден и запросил мира. [12] В 1423 году он был вынужден вернуться в Ламшон. Армия Мин предложила мирный договор, по которому Ле Луй выплатил контрибуцию неопределенным количеством золота и серебра [12] в обмен на еду, соль, рис и сельскохозяйственные орудия. [12] Однако Мин арестовал посланника Ле Чана. Это вызвало подозрения у Ле Луя, и он аннулировал мирный договор.

Захват Нгеана

В течение месяца после вступления на престол император Чжу Гаочжи (годы правления 1424–1425), сын и преемник Чжу Ди , издал прокламацию, указывающую на резкое изменение политики Мин в Цзяочжи. [12] призывая к «реформе», он отменил сбор товаров. В других инициативах он принял меры по прекращению путешествий Чжэн Хэ и принизил роль военных. Он хотел консолидировать ядро ​​того, что было достигнуто его отцом и дедом, но не имел вкуса к дорогостоящим авантюрам. [22] Он отозвал Хуан Фу из Цзяочжи и понизил приоритет удержания этого отдаленного места. Всего через год после своего императорского правления Чжу Гаочжи внезапно умер от сердечного приступа, но его сын и преемник Чжу Чжаньцзи (годы правления 1425–1435) продолжил политику своего отца. [22]

В конце 1424 года новости о провозглашении нового императора и отзыве Хуан Фу побудили Ле Лоя отправиться по новому пути. [22] Он вернул движение сопротивления в качестве лидера повстанцев в высокогорье Тханьхоа. Ле Лои восстановил свою партизанскую армию, последовал за своим товарищем Нгуеном Чичем, чтобы отправиться на юг через горы в Нгеан , где они устроили засаду на силы Мин в районе Куи Чау. Партизаны Лам Сон продвинулись в район Кон Куонг в верховьях реки Ка . [23] К концу 1424 года мятежники Ле Лоя заставили армию Мин сосредоточиваться в Вине, который является столицей провинции Нгеан. Ле Лой набрал тысячи солдат из этнических меньшинств в высокогорье к западу от дельты реки Ка для своей армии. Затем его войска разгромили армию этнических меньшинств, которые присоединились к делу Мин. Затем они направились на восток вниз в прибрежные низменности Нгеан. Он стремился убедить районы с плотным этническим населением Кинь в Нгеане, демонстрируя дисциплину и воздерживаясь от поборов. [24]

В 1425 году, когда двор Мин был занят смертью одного императора и восшествием на престол другого, Ле Луй повел армии как на юг, так и на север. На юге его солдаты под командованием Чан Нгуен Хана разгромили армию Мин в современном Куангбине , а затем прошли через современные Куангчи и Тхыатхьен и захватили южные земли. [23] На севере люди Ле Луя захватили флот Мин в северной части Нгеана, затем преследовали силы Мин в Тханьхоа и осадили их в Тайдо . [23] Нгуен Трай , конфуцианский ученый, товарищ Ле Луя, помог ему составить карту стратегии и тактики армии. [8]

К концу 1425 года вьетнамские повстанцы Ле Луя освободили все земли от Тханьхоа на юге и осадили все силы Мин в регионе.

Двигаемся на север

Иллюстрация примитивного танка из китайской книги «Уцзин Цзунъяо»

В 1425 году император Мин Чжу Чжаньцзи высказал мнение, что было бы лучше восстановить династию Чан и вернуться к старым данническим отношениям. [22] В следующем году Чжан Фу запросил разрешения возобновить командование армией Мин Цзяочжи, чтобы справиться с ухудшающейся ситуацией там, император отказал. В 1426 году Чжу Чжаньцзи объявил всеобщую амнистию и отменил все налоги в Цзяочжи, за исключением земельного налога, который должен был выплачиваться рисом, необходимым для снабжения гарнизонов Мин. [22]

В 1426 году Ле Луй послал свои армии во главе со своими генералами, Чинь Кха , Ли Триен, До Би, Лю Нян Чу, Буй Би, Динь Ле и Нгуен Си через горы к северу от Тай До, чтобы появиться у начала равнины Красной реки, угрожая Дунгуаню и отрезая его от дороги в Юньнань. Когда солдаты Мин были отозваны из Винь для подкрепления Дунгуаня, Ле Луй, оставив часть войск для осады Винь, последовал за войсками Мин, когда они двинулись на север, сплотив тысячи людей из Тхань Хоа по пути. Продвинувшись в дельту Красной реки, он провозгласил королем некоего Чан Као , предположительно принца Чан. [23] Мужчины и ученые из дельты Красной реки начали присоединяться к его армии, когда он призвал тех, кто поддерживал Мин, перейти на его сторону и арестовал тех, кто этого не сделал. Китайский генерал Ван Тун в Дунгуане в качестве замены Хуан Фу был готов сдаться, но местные жители, которые были верны Мин, убедили его сопротивляться. [23] Гражданские лица в дельте Красной реки приветствовали и поддерживали армию Лам Сон, куда бы они ни пришли. [25]

В начале декабря 1426 года 3000 вьетнамских повстанцев Ли Чьена и Динь Ле одержали неожиданную победу над армией Мин во главе с Ван Дуном, при этом около 30 000 китайских солдат были убиты или захвачены в плен в Тотдонге (32 км к югу от Ханоя), в то время как бесчисленное количество лошадей, припасов, оружия и т. д. попало в руки вьетнамцев. Среди этих войск Мин было 510 солдат, вооруженных огнестрельным оружием, во главе с региональным военным командиром батальона огнестрельного оружия Се Жуном, которого 8 мая 1426 года император Мин послал следовать за Ван Дуном. [10] [26]

К 1427 году захваченные северяне и мусульманские пленные также снабдили вьетнамцев осадными техниками, примитивными танками, летающими конными повозками, мусульманскими требушетами (hui hui pao 回回砲) и еще одним артиллерийским орудием, которое китайцы называли «громовой пушкой тысячи шаров». [24] [27]

К началу 1427 года пять основных крепостей Мин находились в осаде. Это были Дунгуань и Тайдо; Ко Лонг, крепость, построенная для охраны южного входа в дельту Красной реки в районе Иен, недалеко от Ву Бан в провинции Нам Динь , на дороге между Дунгуанем и Тайдо; крепость в Чи Линь , недалеко от Фа Лай , которая охраняла восточную часть дельты Красной реки; и Сюонгзянг , цитадель в современном городе Бакзянг , которая охраняла путь из дельты Красной реки к северной границе. Все гарнизоны Мин к югу от Тайдо сдались. Ле Луй разместил свою штаб-квартиру в Бо До, в районе Джиа Лам, прямо через Красную реку от Дунгуаня. [28]

Окончательные победы

В конце марта 1427 года около 120 000 китайских подкреплений во главе с Лю Шэном и Му Шэном двинулись в Цзяочжи из Юньнани и Гуанси , включая 10 000 отборных солдат, которые следовали за Чжэн Хэ в его экспедициях. [29]

Сначала Ле Луи приказал жителям переместиться в Лангзянг , Бакзянг , Куйхоа, Туенкуанг , чтобы отделить войска Мин. Он знал, что Лю Шэн оставил основные силы, поэтому он отправил Ле Сата, Ле Нян Чу, Ле Ван Линь, Динь Лиет ждать в Чи Ланге, и в то же время приказал Ле Ван Аню, Ле Ли взять альтернативные силы для поддержки. С войсками Му Шэна он знал, что Тхань был опытным генералом и будет ждать результатов Лю Шэна, прежде чем предпринять действия, поэтому Ле Луи приказал Фам Ван Сяо и Тринь Кха все время укрепляться. В сентябре 90-тысячная армия Лю Шэна была разбита в Чи Ланге, сам он был казнен. [30]

Му Шэн услышал, что Лю Шэна убили и обезглавили, поэтому он испугался и убежал. Фам Ван Сяо и Тринь Кха последовали за ними, убили 10 000 солдат, арестовали 1000 солдат и лошадей. [31]

Ле Лой понимал, что Мин Цзяочжи подходит к концу. Мин вряд ли предпримет какие-либо серьезные усилия, чтобы восстановить свой контроль в Цзяочжи. Сделав Чан Као королем, Ле Луй удовлетворил цель восстановления Чан, которая якобы привела к первоначальному вмешательству Мин, и что Чжу Чжаньцзи теперь с нетерпением хотел прекратить дальнейшее вмешательство. Когда имперские войска находились в осаде, Мин не мог бездействовать. Поддержание видимости империи требовало усилий по укреплению или спасению осажденных остатков Цзяочжи. [28]

После шестимесячной осады цитадели Сюонгзяна, удерживаемой Мин, цитадель пала под натиском Ле Луя в октябре 1427 года, положив конец войне. [24] Император Сюаньдэ династии Мин решил вывести свою армию из Северного Вьетнама. [32] После этой окончательной победы вьетнамцы репатриировали 86 640 пленных Мин в Китай и конфисковали все их оружие. Историк Бен Кирнан считает это поражение величайшей политической катастрофой, понесенной ранней империей Мин. Китай не вторгался в своего южного соседа в течение 360 лет. [33] Согласно отчету Мин, Ле Би (黎秘), главный евнух Ле Луя, и 10 000 вьетнамцев были убиты после того, как силы Мин разгромили и отбили их вторжение в 1427 году в китайский город в Гуанси. [34]

Восстановление Дай Вьет

Стела Винь Ланг из мавзолея Ле Луи, возведенная в 6-й год правления Тхуан Тьена (1433 г.)
Монеты, выпущенные королем Ле Луем

В 1427 году, после 10 лет войны, Дайвьет восстановил свою независимость, и империя Мин официально признала Дайвьет независимым государством (Аннам). 15 апреля 1428 года Ле Луй занял трон и провозгласил себя королем восстановленного королевства Дайвьет. Он выбрал себе имя правления Туан-Тхиен (順天), буквально «Повиноваться Небесам». [35]

Провозглашение независимости Ле Луем отражало китайско-вьетнамскую напряженность, а также вьетнамскую гордость и патриотизм:

Наш Великий Вьетнам - страна, где процветает изобилие.
Где цивилизация царит безраздельно.
Горы, реки, границы - все было разделено;
Ибо обычаи различны: Север и Юг.

Чьеу , Динь , Ли и Чан
построили нашу нацию,
Пока Хань , Тан , Сун и Юань
правили своими.

На протяжении веков
мы были иногда сильны, а иногда слабы,
Но никогда еще у нас не было недостатка в героях.

Пусть наша история станет тому доказательством». [36]

Царствовать

Фотография заброшенного Королевского дворца в Ханое до его разрушения в 1884 году.

Ле Луй официально восстановил Дайвьет, поскольку император Сюаньдэ империи Мин официально признал Ле Луя королём Дайвьета в 1431 году. [37] В ответ Ле Луй отправил дипломатические послания императорскому двору Мин, обещая свою лояльность в качестве номинального государства-данника Китая и сотрудничество, и заплатил 50 000 золотых таэлей за получение инвеституры . [38] Императорский двор Мин принял это соглашение, так же как они приняли вассальный статус Кореи при династии Чосон . Ле Луй на короткое время установил хорошие отношения с королём Чампы, Индраварманом VI (годы правления 1400–1441). [39]

Ле Луй переименовал столицу Тханг Лонг в Донг Кинь, который позже стал известен как Тонкин. [33] Он приступил к значительной реорганизации вьетнамского правительства, основанного на старой системе правления, которая была разработана в конце XIV века. [40] Он также повысил своих давних товарищей и генералов, таких как Нгуен Трай , Тран Нгуен Хан, Ле Сат, Фам Ван Сао и Чинь Кха до высоких официальных рангов.

Правительство Ле восстановило инфраструктуру Вьетнама: дороги, мосты, каналы. Земля распределялась среди солдат, которые внесли свой вклад в войну против империи Мин. Он возродил классический экзамен и разработал хорошие административные законы. [38] С возвращением мира мужчины, освобожденные от военной службы, включая невьетнамских солдат, были поощрены селиться в районах с низкой плотностью населения в стране, увеличение производства риса привело к росту населения во время его правления, особенно в прибрежных районах. [40]

С 1430 по 1432 год король и его армия провели ряд кампаний в горах к западу от прибрежной зоны. Затем, в 1433 году, он заболел, и его здоровье ухудшилось. На смертном одре он назначил своего принца Ле Сата регентом своего второго сына, который правил после него как Ле Тхай Тонг . Посмертно он был назван Тхай То.

Внутренняя дворцовая политика быстро уничтожила ряды доверенных советников Ле Луя, Чан Нгуен Хан покончил жизнь самоубийством, когда его везли в столицу для расследования предполагаемого предательства, Фам Ван Сяо был казнен в 1432 году, а Ле Сат, правивший в качестве регента в течение пяти лет, был казнен в 1438 году. Нгуен Трай был убит в 1442 году (утверждалось, что он был причастен или ответственен за смерть Ле Тхай Тонга). Только Чинь Кха дожил до старости, но и он был казнен в 1451 году.

Мифы и легенды


Много легенд и историй было рассказано о Ле Луи (волшебный меч, избежавший смерти благодаря лисе,...). В истории помощи от лисы Ле Луи сражался с династией Мин за независимость Вьетнама. Когда он был побежден и бежал, он увидел труп женщины по пути. Затем Ле Луи вырыл яму и устроил ей надлежащие похороны, сказав, что если она защитит его от плена, он отплатит ей.

Когда солдаты Мин были близко, он спрятался в кустах. Затем китайские солдаты послали собак, чтобы выследить его, но в кустах заметили лису с человеческим лицом. Лиса убежала, а собака последовала за ней, но солдаты Мин убили собак за то, что они не выполняли свою работу. Затем солдаты ушли, и Ле Луй избежал плена.

После того, как он стал королем, он вернулся в эту область и создал святилище, присвоив женщине титул Hộ Quốc Phu Nhân, или Леди-Защитница Нации. Дух лисы в конечном итоге стал местным богом этой области.

Самая известная история касается его магического меча. Подобно королю Артуру и его мечу Экскалибур , Ле Луй, как говорили, имел магический меч чудесной силы. Одна история гласит, что он получил меч, на котором были написаны слова « Воля Небес » (Thuận Thiên), от Короля Драконов (вьетнамский: Long Vương), полубога местных жителей, который решил одолжить свой меч Ле Лую. Но была загвоздка: меч не пришел к нему сразу целым.

Он был разделен на две части: лезвие и рукоять меча. Во-первых, в провинции Тханьхоа жил рыбак по имени Ле Тхань, который не был никаким родственником Ле Луи. Однажды ночью его рыболовная сеть поймала что-то тяжелое. Думая о том, сколько денег он получит за эту большую рыбу, он очень обрадовался. Однако его волнение вскоре сменилось разочарованием, когда он увидел, что его уловом оказался длинный тонкий кусок металла, который каким-то образом запутался в сети. Он бросил его обратно в воду и перебросил сеть в другом месте. Когда он вытащил сеть, кусок металла снова оказался в сети. Он поднял его и со всей силой бросил далеко. Когда рыболовная сеть всплыла в третий раз, произошло то же самое, кусок металла снова оказался в сети. Озадаченный, он поднес лампу поближе и внимательно осмотрел странный предмет. Только тогда он заметил, что это было отсутствующее лезвие меча. Он забрал клинок домой и, не зная, что с ним делать, положил его в угол своего дома. Несколько лет спустя Ле Тхан присоединился к повстанческой армии Ле Луя, где быстро поднялся в звании. Однажды генерал посетил дом Ле Тхана. В доме Ле Тхана не было освещения, поэтому все было темно. Но, словно почувствовав присутствие Ле Луя, клинок в углу дома внезапно засиял ярким светом. Ле Луй поднял клинок и увидел два слова, проявляющиеся прямо перед его глазами: Thuận Thiên (Воля Небес). С одобрения Ле Туня Ле Луй взял клинок с собой.

Однажды, убегая от врага, Ле Луи увидел странный свет, исходящий от ветвей баньянового дерева. Он поднялся наверх и там нашел рукоять меча, инкрустированную драгоценными камнями. Вспомнив о клинке, который он нашел ранее, он вынул его и вставил в рукоять. Он идеально подошел. Веря, что Небеса доверили ему великое дело освобождения земли, Ле Луи взял в руки оружие и сплотил людей под своим знаменем. В течение следующих нескольких лет волшебный меч приносил ему победу за другой. Его людям больше не приходилось прятаться в лесу, они агрессивно проникали во многие вражеские лагеря, захватывали их и захватывали их зернохранилища. Меч помогал им оттеснять врага, пока Вьетнам снова не освободился от китайского владычества. Ле Луи взошел на престол в 1428 году, завершив свою 10-летнюю кампанию, и вернул стране независимость. Истории утверждают, что Ле Луй стал очень высоким, когда использовал меч, и это дало ему силу многих мужчин. Другие истории говорят, что лезвие меча и рукоять меча пришли вместе из разных мест, лезвие было выловлено из озера, а рукоять был найден самим Ле Луем.

Истории в основном сходятся во мнении о том, что случилось с мечом: Однажды, вскоре после того, как китайцы признали независимость Вьетнама, Ле Лои катался на лодке по озеру в Ханое. Золотая черепаха Ким Куи приблизилась к лодке и королю, затем человеческим голосом попросила его вернуть волшебный меч его хозяину, Лонг Выонгу (Королю Драконов), который жил под водой. Внезапно Ле Лои стало ясно, что меч был дан ему только для выполнения его долга, но теперь его нужно вернуть законному владельцу, чтобы он не развратил его. Ле Лои вытащил меч из ножен и бросил его в черепаху. С огромной скоростью черепаха открыла пасть и выхватила меч из воздуха зубами. Она спустилась обратно в воду с блестящим мечом во рту. Затем Ле Луй признал, что меч вернулся к Лонг Выонгу (Королю Драконов), и добился переименования озера в « Озеро Возвращенного Меча » (озеро Хоан Кием), расположенное на территории современного Ханоя.

О Ле Луе было написано бесчисленное количество стихов и песен, как при его жизни, так и в последующие годы. Ле Луй рассматривается как идеальное воплощение справедливого, мудрого и способного лидера. Все будущие вьетнамские короли оценивались по стандарту Ле Луя, и большинство из них были признаны несостоятельными. [41] [42]

В каждом городе Вьетнама есть одна из главных улиц, названная в честь Ле Луя, но в Ханое это улица Ле Тхай То. [43]

В популярной культуре

В видеоиграх

В аниме

Родословная

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Император» не использовался внутри страны династией Ле до правления Ле Тхань Тонга.

Источники

  1. ^ "Ле, Луи, король Вьетнама 1385-1433" . мировой кот.
  2. ^ Кирнан 2019, стр. 182.
  3. ^ ab Kiernan 2019, стр. 183.
  4. ^ Рид 2015, стр. 177.
  5. ^ Андерсон 2020, стр. 98.
  6. ^ Андерсон 2020, стр. 101.
  7. ^ Кирнан 2019, стр. 194.
  8. ^ abcde Андерсон 2020, с. 103.
  9. ^ Цай 2011, стр. 183.
  10. ^ ab Andaya & Andaya 2015, с. 123.
  11. ^ Аб Фам, Тон (16 февраля 2008 г.). «Lê Lợi có phải là người Mường?». Бао Тьен Фонг (на вьетнамском языке).
  12. ^ abcdefghijkl Тейлор 2013, стр. 182.
  13. ^ abc Кирнан 2019, стр. 195.
  14. ^ ab Tsai 2011, стр. 184.
  15. ^ ab Tsai 2011, стр. 185.
  16. ^ Le Loi . Британская энциклопедия. Микропедия, том VI, 15-е издание. ISBN 0-85229-339-9 
  17. ^ Андерсон 2020, стр. 102.
  18. ^ ab Chan 2008, стр. 248.
  19. ^ Балданца 2016, стр. 65.
  20. ^ Симмс 1999, стр. 47-48.
  21. ^ Стюарт-Фокс 2006, стр. 20-21.
  22. ^ abcde Тейлор 2013, стр. 183.
  23. ^ abcde Тейлор 2013, стр. 184.
  24. ^ abc Кирнан 2019, стр. 196.
  25. ^ Либерман 2003, стр. 337.
  26. Вс 2006, стр. 85.
  27. Вс 2006, стр. 87.
  28. ^ ab Taylor 2013, стр. 185.
  29. Вс 2006, стр. 88-89.
  30. Вс 2006, стр. 88.
  31. ^ Ли 2011, стр. 15.
  32. ^ Ван 1998, стр. 322.
  33. ^ ab Kiernan 2019, стр. 197.
  34. ^ Цай 1996, стр. 15.
  35. ^ Балданца 2016, стр. 83.
  36. Цитируется в книге Ральфа Смита «Вьетнам и Запад» (Лондон: Heinemann, 1968), стр. 9.
  37. ^ Канг и др. 2019, стр. 915.
  38. ^ ab Toda 1882, стр. 92.
  39. ^ Кирнан 2019, стр. 202.
  40. ^ ab Andaya & Andaya 2015, с. 124.
  41. ^ Викерс 2010, стр. 147.
  42. ^ Ван Дао Хоанг Вьетнам Куок Дан Данг: Современная история национального ... Страница 7 2008 г. «... выражение традиционного отношения к иностранному вторжению, происходящее от таких героев, как сестры-королевы Чынг, Нго Куен , Ле Луй, Хынг Дао и Куанг Чынг ».
  43. ^ Карта Вьетнама . Карты путешествий Periplus. 2002. ISBN 0-7946-0070-0.

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Ле Тай Ту, на Викискладе?