Левит 19 — девятнадцатая глава Книги Левит еврейской Библии или Ветхого Завета христианской Библии . Он содержит законы на самые разные темы и по традиции приписывается Моисею . [1]
Оригинальный текст Левит 19, как и остальная часть книги Левит, был написан на иврите . Некоторые из наиболее древних еврейских источников для этой главы — это Масоретский текст , Свитки Мертвого моря и Самаритянское Пятикнижие . Существует также греческий перевод, известный как Септуагинта , датируемый III веком до нашей эры. С момента введения разделения на главы в период позднего средневековья эта глава разделена на 37 стихов.
Глава начинается с того, что Бог дает Моисею послание израильтянам о необходимости быть святыми, уважать родителей и избегать идолопоклонства (стихи 1–4). Далее следуют инструкции по мирным жертвоприношениям (5–8), продовольственной помощи беднякам и иностранцам (9–10) и различным инструкциям, касающимся этического обращения с другими людьми (11–18) и методов ведения сельского хозяйства (19). Глава наказывает прелюбодейные отношения между свободным мужчиной и замужней рабыней (20–22) и ограничивает употребление плодов с молодых деревьев (23–25). Глава завершается множеством других правил по нескольким темам (26–36) и общим наставлением подчиняться всем повелениям Бога (37).
Законы Левит 19 расположены в неочевидном порядке, и в результате ученые склонны думать, что эта глава включает в себя собрание правил из различных источников. [1]
Практика оставлять часть урожая в поле беднякам или иностранцам, упомянутая в стихах 9 и 10, вновь появляется во второй главе книги Руфь .
В эту главу включено Золотое правило (стих 18), которое гласит (иврит: ואהבת לרעך כמוך ):
Не мстите и не затаивайте злобу на своих родственников. Возлюби ближнего твоего, как самого себя: Я Господь .
- Левит 19:18
Гилель Старший (ок. 110 г. до н. э. – 10 г. н. э.) [2] использовал этот стих как наиболее важное послание Торы для своего учения. Однажды ему бросил вызов нееврей, который попросил обратить его в христианство при условии, что ему объяснят Тору, пока он будет стоять на одной ноге. Гилель принял его как кандидата на обращение в иудаизм, но, опираясь на Левит 19:18, проинформировал этого человека:
Что ненавистно тебе, не делай ближнему твоему: в этом вся Тора; остальное — объяснение; иди и учись.
- Шаббат-лист: 31а, Вавилонский Талмуд.
В иудаизме вся глава является частью еженедельной главы Торы ( парашах ) Кедошим ( קְדֹשִׁים ), которая включает Левит 19:1-20:27. [3]
Кроме того, глава (или ее части) иногда используется в качестве чтения Торы во время дневной службы в Йом Кипур , особенно в реформистском иудаизме , реконструктивистском иудаизме и консервативном иудаизме . [4] [5] [6] В этом контексте оно используется вместо традиционного чтения, которым является предыдущая глава, Левит 18 . [7]
Эта глава содержит утверждения, которые перекликаются с содержанием большей части Десяти заповедей (Декалог). [8]
Однако взаимосвязь не очевидна, поскольку формулировки, большая часть точной концепции и порядок изложения различны. [8]