Языки ленка — небольшая языковая семья из Центральной Америки , носители которой до испанского завоевания распространились по всему Сальвадору и Гондурасу . Но к началу 20-го века сохранились только два языка этой семьи: сальвадорский ленка или потон и гондурасский ленка , которые были описаны и изучены академически; из них только сальвадорский ленка до сих пор имеет нынешних носителей, несмотря на то, что коренные жители, принадлежащие к этнической группе ленка, превышают от 37 000 до 100 000 человек. [1] [2] [3]
Существует два засвидетельствованных ленканских языка:
Языки не являются близкородственными; Сводеш (1967) оценил 3000 лет с момента разделения. Аргедас Кортес (1987) реконструирует протоленканский с 12 согласными (включая абруптивы ) и 5 гласными.
Внешние связи языков ленка являются спорными. Включение в макрочибчанские языки часто предлагалось; Кэмпбелл (1987) сообщил, что не нашел убедительных доказательств такой связи, но Констенла-Уманья (2005) предположил регулярное соответствие между ленканскими, мисумальпанскими и чибчанскими языками.
Кэмпбелл (2012) признает, что эти утверждения о связи между языками ленка, мисумальпан и чибчан еще не были систематически доказаны, но он отмечает, что Констенла-Уманья (2005) «представил доказательства, подтверждающие связь с двумя соседними семьями [языков]: мисумальпан и ленкан, которые составляют микрофилюм ленмичи. Согласно исследованию Констенлы-Уманьи (2005), микрофилюм ленмичи сначала разделился на проточибчанский и протомисуленканский, общего промежуточного предка языков ленка и мисумальпан. Это могло произойти примерно за 9726 лет до настоящего времени или в 7720 году до нашей эры (среднее значение временных глубин между языками чибчан и мисуленканскими языками)... Соответствующие подпредки языков ленка и мисумальпан разделились примерно за 7705 лет до настоящего времени (5069 до н.э.), а пайя и другие промежуточные предки всех остальных чибчанских языков разделились около 6682 г. (4676 г. до н.э.)» [5] [6]
Другое предложение Леманна (1920:727) связывает ленкан с языковой семьей хинкан , хотя Кэмпбелл (1997:167) отвергает большинство из двенадцати лексических сравнений Леманна как недействительные. Автоматизированный вычислительный анализ ( ASJP 4) Мюллера и др. (2013) [7] также обнаружил лексические сходства между ленканским и хинканским . Однако, поскольку анализ был сгенерирован автоматически, группировка могла быть вызвана либо взаимным лексическим заимствованием, либо генетическим наследованием.
Родиной протоленканского языка, скорее всего, был центральный Гондурас (Кэмпбелл 1997:167).
В конце 19-го века и начале 20-го века использование гондурасского ленка и сальвадорского ленка начало снижаться. В 1950-х годах гондурасский ленка уже находился в критическом состоянии вымирания, поскольку единственным местом, где были носители, был Гуахикиро . В 1982 году в Гуахикиро был найден носитель гондурасского ленка. [8] [9] [10] [11] В 1970-х годах в Чиланге умер Ансельмо Эрнандес, последний компетентный носитель сальвадорского ленка. В 1990-х годах были найдены некоторые полуговорящие на гондурасском ленка. Предполагалось, что языки, скорее всего, вымерли, и считалось, что очень маловероятно, что есть старейшины со знанием или памятью обоих языков, и также считалось, что очень маловероятно, что можно найти бегло говорящих на них. В настоящее время гондурасский ленка считается вымершим. [9] [10]
В случае с сальвадорским ленка в конце девяностых годов Консуэло Роке, лингвист из Университета Сальвадора (UES), нашла Марио Сальвадора Эрнандеса из Гуатахиагуа (полуговорящего, которого сальвадорские газеты считают последним носителем языка, и в частности, представителя этого варианта населения, и который выучил язык от своей бабушки), и вместе они написали учебник под названием на испанском языке: Poton piau, nuestra lengua Potón. [12] Однако лингвист Алан Р. Кинг в своей книге 2016 года под названием « Conozcamos el Lenca, una lengua de El Salvador» на испанском языке (где он также использовал учебник Potón Piau в качестве справочника) указывает, что (перевод на английский язык): «Сегодня никто не знает, как говорить на языке ленка, хотя некоторые люди помнят — или выучили — некоторые фрагменты этого ныне утраченного языка. Этот тип частичного знания даже отдаленно не близок, во всяком случае, насколько нам удалось проверить, к настоящему владению историческим языком, исчезновение которого относится к середине двадцатого века...». [13]
В то время как в случае с гондурасским ленка , лингвист- американец Алан Р. Кинг в компании со своим коллегой Джеймсом Морроу в 2017 году опубликовали книгу Kotik molka niwamal (что означает Давайте научимся говорить на ленка ), которая представляет собой сборник слов на языке ленка среди все еще существующих общин, что открывает возможность восстановления значительной части языка. В настоящее время в Сальвадоре реализуются проекты по реабилитации сальвадорского ленка, чтобы предотвратить его исчезновение. [14]
В романе Роберто Кастильо 2002 года « Смертельный воин де лос Сентидос » рассказывается о приключениях «Искателя языка ленка». [15]
Реконструкции Прото-Ленки Аргедаса (1988): [16]
{{cite news}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )