Архиепископ Леон Турян ( армянский : ւեւոնդ Դուրեան ; 29 декабря 1879 — 24 декабря 1933) был священнослужителем Армянской Апостольской Церкви . Назначенный предстоятелем Восточной епархии Армянской Апостольской церкви Америки в 1931 году, он был убит в 1933 году в Нью-Йорке членами Армянской революционной федерации . [1]
Турян родился в Стамбуле , Османская империя , в 1879 году . [2] Он стал архиепископом Смирны , викарием Константинопольского патриарха , а затем прелатом в Греции , Болгарии и армянским архиепископом Англии .
Архиепископ Турян был назначен главой Восточной епархии Армянской церкви в Нью-Йорке в 1931 году .
Инцидент, результатом которого стал заговор с целью убийства архиепископа, произошел 1 июля 1933 года в павильоне для празднования Дня Армении на выставке «Век прогресса» в Чикаго . Архиепископ Турян по прибытии для произнесения молитвы приказал убрать со сцены красный, синий и оранжевый Триколор Первой Республики Армения (1918–1920 гг.), Прежде чем он выйдет на нее. [3]
С точки зрения архиепископа, появление рядом с этим флагом вызвало бы гнев советского правительства Армении, что вызывало серьезную озабоченность, поскольку конечная резиденция духовной власти церкви находилась в Святом Престоле в Эчмиадзине , в границах Советской Армении , и Католикос всех армян чувствовал себя обязанным сохранять мир с советской властью. [3] Поэтому его оппоненты связали его с СССР, сделав его сторонником коммунистов и предателем своей нации. Они использовали политический и идеологический дискурс, чтобы привлечь внимание американской общественности и служить своим внутриконфессиональным интересам. Таким образом, Турян стал доверенным лицом в борьбе за власть и представительство в армяно-американской общине. [4]
Армянская газета «Айреник» , имевшая тесные связи с АРФД, начала публиковать письма с угрозами жизни Туряна. Даже газета предложила вознаграждение в 100 долларов тому, кто «преподает Туриану урок». Позже Турян попросил защиты в полиции. [1] Армяно-американские газеты сыграли значительную роль в напряженности, возникшей внутри общины по поводу связей архиепископа Туряна с СССР и обвинений в коммунизме. Эти газеты выдвинули на первый план и усилили разногласия, изображая Туряна как сторонника коммунистов, обвиняя его в связях с советской республикой и отмечая антикоммунистическую позицию армян, выступавших против него. Такое изображение Туряна как фигуры с противоречивыми политическими взглядами еще больше подогрело борьбу за власть внутри армянской общины в Соединенных Штатах. Кроме того, газеты подчеркивали идеологические взгляды конгрегации Туриана, создавая повествование, связывающее разногласия внутри сообщества с предполагаемой угрозой коммунизма и экзистенциальной угрозой американскому образу жизни. [5]
Члены националистической Армянской революционной федерации (АРФ), известной как дашнаки , для которых флаг был священным символом армянской нации, восприняли снятие Туряном флага как предательство. Вскоре Туриан подвергся нападению со стороны пяти членов АРФ в Вустере, штат Массачусетс . Двое нападавших были осуждены. [6] После этого инцидента Туриан нанял телохранителя . [ нужна цитата ]
Туриан был убит 24 декабря 1933 года, когда несколько мужчин напали на него в церкви Святого Креста в Вашингтон-Хайтс, Манхэттен , в начале службы в сочельник. Постоянный телохранитель Туриана, Коссоф Гаргодиан, сидел в задней части церкви, уверенный, что накануне Рождества на Туриана в святом месте не будет нападения. [7]
Когда в конце процессии архиепископ миновал пятый ряд скамеек сзади, его внезапно окружила группа из по меньшей мере девяти человек. Двое мужчин ударили Туриана большими мясницкими ножами , а как только архиепископ пал, нападавшие рассеялись и смешались с толпой. Двое нападавших были схвачены прихожанами, избиты и впоследствии переданы полиции. [8]
Вскоре полиция задержала остальных семерых нападавших, все они были членами АРФД. 14 июля 1934 года, после суда, длившегося пять недель, двое из них, Матеос Лейлегян и Нишан Саркисян, были признаны виновными в убийстве первой степени, а семеро других - в непредумышленном убийстве первой степени. Лейлегян и Саркисян были приговорены к смертной казни, но губернатор Нью-Йорка Герберт Леман заменил смертные приговоры пожизненным заключением «из-за самых необычных обстоятельств в этом деле». [9] Остальным семеро были приговорены к различным срокам тюремного заключения — от 10 до 20 лет. [10] [11]
После убийства американские армянские последователи Армянской Апостольской церкви разделились между местными церквями, связанными с Католикосатом Всех Армян ( Первопрестольный Святой Эчмиадзин ), расположенным в то время в Советской Армении , и теми, которые были связаны с Католикосатом Киликии в Антелиас , недалеко от Бейрута , Ливан , хотя литургия осталась прежней. Отдельные общины стали либо полностью дашнакскими, либо антидашнакскими по своему составу, что в некоторых случаях сопровождалось насильственными изгнаниями и жестокими драками. В последующие десятилетия армяне дашнакского толка будут считать девять обвиняемых-дашнаков невиновными козлами отпущения, а архиепископа Туряна - предателем своего народа, в то время как армяне-недашнаки будут считать девять подозреваемых и всю дашнакскую партию ответственными за преступление. . [ нужна цитата ]
В настоящее время в США существуют две армянские церковные структуры : Первопрестольный Святой Эчмиадзин, который разделен на Восточную и Западную епархии Армянской Церкви Америки; и Святой Престол Киликии, который разделен на Восточные и Западные Прелатии Армянской Апостольской Церкви Америки. [3]
Убийство архиепископа Туряна оказало глубокое влияние на армянскую общину США. Это углубило раскол между Эчмиадзинской кафедрой и Киликийской кафедрой и выявило внутриконфессиональную борьбу за власть внутри общины. Различные фракции внутри сообщества присоединились к любому из престолов на основании их идеологических и политических разногласий, таких как поддержка Армянской Советской Социалистической Республики (АССР). [12]
Примечания
{{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )