Смирна ( / ˈ s m ɜːr n ə / SMUR -nə ; древнегреческий : Σμύρνη , романизированный : Smýrnē , или Σμύρνα , Smýrna ) был древнегреческим городом, расположенным в стратегической точке на Эгейском побережье Анатолии . Благодаря своим выгодным портовым условиям, простоте обороны и хорошим внутренним связям, Смирна приобрела известность. Примерно с 1930 года город называется Измир . [1]
Два участка древнего города сегодня находятся в пределах границ Измира. Первый, вероятно, основанный коренными народами, приобрел известность в архаический период как одно из главных древнегреческих поселений в западной Анатолии. Второй, основание которого связано с Александром Македонским , [2] достиг столичных масштабов в период Римской империи . Большая часть современных останков древнего города относится к римской эпохе, большинство из них — после землетрясения во 2 веке н. э. С практической точки зрения, между ними часто проводится различие. Старая Смирна была первым поселением, основанным около 11 века до н. э., сначала как эолийское поселение, а затем захваченное и развитое в архаический период ионийцами . Собственно Смирна была новым городом, куда жители переехали с 4 века до н. э., и чье основание было вдохновлено Александром Македонским. [2]
Старая Смирна находилась на небольшом полуострове, соединенном с материком узким перешейком в северо-восточном углу внутреннего залива Измира , на краю плодородной равнины и у подножия горы Яманлар . Это анатолийское поселение господствовало над заливом. Сегодня археологический памятник, названный Байраклы-Хёюгю, находится примерно в 700 метрах (770 ярдов) от берега, в районе Тепекуле в Байраклы . Новая Смирна развивалась одновременно на склонах горы Пагос ( сегодня Кадифекале ) и вдоль прибрежного пролива, сразу под которым до 18 века существовал небольшой залив. [3]
Ядро поздней эллинистической и ранней римской Смирны сохранилось на большой территории Измирского музея под открытым небом Агора на этом месте. Исследования проводятся на участках как старого, так и нового города. Это проводится с 1997 года для Старой Смирны и с 2002 года для города классического периода в сотрудничестве между Измирским археологическим музеем и столичным муниципалитетом Измира. [4]
.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Смирна находилась в устье небольшой реки Гермус и в начале глубокого морского рукава ( Smyrnaeus Sinus ), который уходил далеко вглубь страны. Это позволило греческим торговым судам заплывать в сердце Лидии , сделав город частью важного торгового пути между Анатолией и Эгейским морем. В 7 веке до нашей эры Смирна достигла могущества и великолепия. Один из великих торговых путей, пересекающих Анатолию, спускается по долине Гермуса мимо Сардиса , а затем, расходясь от долины, проходит к югу от горы Сипил и пересекает низкий перевал в небольшую долину, где Смирна лежит между горами и морем. Милет , а позже Эфес были на морском конце другого великого торгового пути через Анатолию; некоторое время они успешно конкурировали со Смирной, но после того, как гавани обоих городов заилились, у Смирны не было соперников. [5]
Река Мелес , протекавшая около Смирны, известна в литературе и почиталась в долине. Распространенная и последовательная традиция связывает Гомера с долиной Смирны и берегами Мелеса; его фигура была одним из основных типов монет Смирны, один из классов которых нумизматы называют «гомеровскими». К нему применялся эпитет Мелесиген ; пещера, где он имел обыкновение сочинять свои поэмы, была показана около истока реки; его храм, Гомереум , стоял на ее берегах. Постоянный, ровный поток Мелеса, как летом, так и зимой, и его короткое течение, начинающееся и заканчивающееся около города, восхваляются Аристидом и Гимерием. Поток берет начало из обильных источников к востоку от города и впадает в юго-восточную оконечность залива. [6]
Александр Великий задумал восстановить греческий город по схеме, которая, по словам Страбона , была фактически осуществлена при Антигоне (316–301 до н. э.) и Лисимахе (301 до н. э. — 281 до н. э.), которые расширили и укрепили город. Разрушенный акрополь древнего города, «корона Смирны», находился на крутой вершине высотой около 380 метров (1250 футов), которая нависает над северо-восточной оконечностью залива. Современный Измир был построен на вершине более позднего эллинистического города, частично на склонах округлого холма, который греки называли Пагос [7] около юго-восточного конца залива, а частично на низине между холмом и морем. Красота эллинистического города, сосредоточенного на низине и возвышающегося ярус за ярусом на склоне холма, часто восхвалялась древними и прославляется на его монетах. [6]
.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Смирна заперта на западе холмом, который сейчас называется Дейрмен-Тепе, с руинами храма на вершине. Стены Лисимаха пересекали вершину этого холма, а акрополь занимал вершину Пагуса. Между ними дорога из Эфеса входила в город через Эфесские ворота, около которых находился гимнасий. Ближе к акрополю все еще видны очертания стадиона, а театр находился на северных склонах Пагуса. Смирна имела две гавани. Внешняя гавань была просто открытым рейдом залива, а внутренняя представляла собой небольшой бассейн с узким входом, частично засыпанный Тамерланом в 1402 году. [8]
Улицы были широкими, хорошо вымощенными и располагались под прямым углом; многие были названы в честь храмов: главная улица, называемая Золотой, проходила через город с запада на восток, начинаясь, вероятно, от храма Зевса Акрайоса на западном склоне Пага и огибая нижние склоны Пага (как ожерелье на статуе, если использовать любимые термины оратора Аристида) к Тепечику за пределами города на востоке, где, вероятно, стоял храм Кибелы , почитаемой под именем Метер Сипилена, покровительницы города. Название происходит от близлежащей горы Сипилус, которая ограничивает долину задних земель города. Равнина по направлению к морю была слишком низкой, чтобы ее можно было должным образом осушить, и в дождливую погоду улицы нижнего города были полны грязи и воды. [6]
В конце эллинистического периода, в 197 г. до н. э., город внезапно разорвал свои связи с царем Эвменом Пергамским и обратился за помощью к Риму. Поскольку до этого у Рима и Смирны не было никаких связей, Смирна создала культ Рима, чтобы установить связь, и этот культ в конечном итоге стал широко распространенным по всей Римской империи. С 195 г. до н. э. город Рим начал обожествляться в культе богини Ромы . В этом смысле смирнцев можно считать создателями богини Ромы. [9]
В 133 г. до н. э., когда последний царь Атталидов, Аттал III, умер без наследника, он по завещанию передал все свое королевство, включая Смирну, римлянам. Они организовали его в римскую провинцию Азия , сделав Пергам столицей. Будучи крупным морским портом, Смирна стала ведущим городом в недавно созданной провинции. [10]
Будучи одним из главных городов римской Азии , [11] Смирна соперничала с Эфесом и Пергамом за звание «Первого города Азии».
Христианская церковь и епископство существовали там с самых ранних времен, вероятно, возникнув в значительной еврейской колонии. Это была одна из семи церквей, упомянутых в Книге Откровения . [12] Святой Игнатий Антиохийский посетил Смирну и позже написал письма ее епископу Поликарпу . Толпа евреев и язычников способствовала мученичеству Поликарпа в 153 году нашей эры. [11] Святой Ириней , который слышал Поликарпа в детстве, вероятно, был уроженцем Смирны. [11] Другим известным жителем того же периода был Элий Аристид . [13]
После разрушительного землетрясения в 178 году нашей эры Смирна была восстановлена в римский период (II век нашей эры) при императоре Марке Аврелии . Элий Аристид написал письмо Марку Аврелию и его сыну Коммоду , приглашая их стать новыми основателями города. [13] Бюст жены императора Фаустины на второй арке западной стои подтверждает этот факт. [ требуется цитата ]
Поликрат сообщает о череде епископов, включая Поликарпа Смирнского, а также других в близлежащих городах, таких как Мелитон Сардийский . О том времени немецкий историк В. Бауэр писал:
Азиатское еврейское христианство в свою очередь получило знание о том, что отныне «церковь» будет открыта без колебаний еврейскому влиянию, опосредованному христианами, исходящему не только из апокалиптических традиций, но и из синагоги с ее практиками, касающимися поклонения, что привело к присвоению еврейского соблюдения пасхи. Даже соблюдение субботы христианами, по-видимому, нашло некоторое одобрение в Азии... мы обнаруживаем, что в постапостольские времена, в период формирования церковной структуры, иудеохристиане в этих регионах становятся видными. [14]
В конце второго века Ириней также отмечал:
Поликарп также не только был наставлен апостолами и общался со многими, кто видел Христа, но также был апостолами в Азии назначен епископом Церкви в Смирне... всегда учил тому, чему научился от апостолов, и что передала Церковь, и что единственно истинно. Об этом свидетельствуют все азиатские Церкви, а также те люди, которые были преемниками Поликарпа. [15]
Тертуллиан писал около 208 г. н.э.:
В любом случае, ереси в лучшем случае являются новшествами и не имеют никакой преемственности с учением Христа. Возможно, некоторые еретики могут претендовать на апостольскую древность: мы отвечаем: пусть они опубликуют происхождение своих церквей и развернут список своих епископов до сих пор от апостолов или от какого-либо епископа, назначенного апостолами, как смирняне считают от Поликарпа и Иоанна, а римляне от Климента и Петра; пусть еретики придумают что-нибудь, чтобы соответствовать этому. [16]
Таким образом, церковь в Смирне, по-видимому, была одной из церквей, которые, по мнению Тертуллиана, имели настоящую апостольскую преемственность.
В середине III века большинство из них присоединились к греко-римским церквям.
Когда Константинополь стал резиденцией правительства, торговля между Анатолией и Западом утратила свое значение, и Смирна пришла в упадок. [3]
В 1084 году сельджукский полководец Цахас захватил Смирну и использовал ее как базу для морских набегов, но город был возвращен генералом Иоанном Дукой . [5]
Город несколько раз подвергался разорению со стороны турок и был совершенно разрушен, когда никейский император Иоанн III Дука Ватац восстановил его около 1222 года. [17]
Ибн Батута нашел Смирну в значительной части еще в руинах, когда одноименный вождь Бейлика Айдына завоевал ее около 1330 года и назначил своего сына Умура губернатором. Она стала портом эмирата. [18]
Во время Смирниотского крестового похода 1344 года, 28 октября, объединенные силы рыцарей-госпитальеров Родоса, Венецианской республики, Папской области и Королевства Кипра захватили гавань и город у турок, которые они удерживали почти 60 лет; цитадель пала в 1348 году со смертью губернатора Умура Баха ад-Дина Гази. [19]
В 1402 году Тамерлан штурмовал город и вырезал почти всех жителей. Его завоевание было лишь временным, но Смирна была возвращена турками при династии Айдын, после чего она стала Османской , когда османы захватили земли Айдын после 1425 года. [20]
Греческое влияние было настолько сильным в этом районе, что турки называли его «Смирной неверных» ( Gavur İzmir). [21] Турецкие источники отслеживают возникновение термина до 14 века, когда две отдельные части города контролировались двумя разными властями, верхняя часть Измира была мусульманской, а нижняя часть города — христианской. [ необходима цитата ] [ необходима уточнение ]
Армяне, наряду с греками, сыграли значительную роль в развитии города, особенно в эпоху исследований, когда армяне стали важным игроком в торговом секторе. [22] У армян были торговые пути, простирающиеся от Дальнего Востока до Европы. Одним из самых заметных товаров, которыми торговали армяне, был иранский шелк, на который шах Аббас Иранский дал им монополию в 17 веке. [23]
Армяне торговали иранским шелком с европейскими и греческими купцами в Смирне; эта торговля сделала армян очень богатыми. Помимо торговли, армяне занимались производством, банковским делом и другими высокопроизводительными профессиями. [22]
В конце 19-го и начале 20-го веков Смирна была важным финансовым и культурным центром греческого мира. [5] Из 391 фабрики, 322 принадлежали местным грекам, в то время как 3 из 9 банков поддерживались греческим капиталом. Образование также доминировало местными греческими общинами, с 67 мужскими и 4 женскими школами. Османы продолжали контролировать этот район, за исключением периода 1919–1922 годов , когда город был передан Греции по Севрскому договору . [18]
Самым важным греческим образовательным учреждением региона была Евангелическая школа , которая действовала с 1733 по 1922 год. [24]
После окончания Первой мировой войны Греция оккупировала Смирну с 15 мая 1919 года и ввела военную администрацию. Греческий премьер Венизелос планировал аннексировать Смирну, и он, казалось, реализовал свою цель в Севрском договоре , подписанном 10 августа 1920 года. [25] (Однако этот договор не был ратифицирован сторонами; его заменил Лозаннский мирный договор .)
Оккупация Смирны закончилась, когда турецкая армия Кемаля Ататюрка вошла в город 9 сентября 1922 года, в конце греко -турецкой войны (1919–1922) . Сразу после этого, 13 сентября 1922 года, в греческом и армянском кварталах города вспыхнул пожар, известный как Великий пожар Смирны . Число погибших оценивается от 10 000 [26] [27] до 100 000 человек. [28]
Остатки древней агоры Смирны сегодня составляют пространство Музея Измирской агоры в квартале Намазгах в Измире, хотя жители города обычно называют эту территорию «Агорой» . [29]
Расположенный на северных склонах холмов Пагос, он был торговым, судебным и политическим ядром древнего города, его центром художественной деятельности и обучения. [30]
Музей под открытым небом «Измир Агора» состоит из пяти частей, включая площадь агоры, основание северных ворот базилики , портик и древний торговый центр. [30]
Агора Смирны была построена в эллинистическую эпоху.
Хотя Смирна была исследована Шарлем Тексье в 19 веке, а немецкий консул в Измире купил землю вокруг древнего театра в 1917 году, чтобы начать раскопки, можно сказать, что первые научные раскопки начались в 1927 году. Большинство открытий были сделаны археологическими исследованиями, проведенными в качестве расширения в период между 1931 и 1942 годами немецким археологом Рудольфом Науманом и Селахаттином Кантаром , директором музеев Измира и Эфеса. Они обнаружили трехэтажный прямоугольный комплекс с лестницей спереди, построенный на колоннах и арках вокруг большого двора в середине здания. [3]
Новые раскопки на агоре начались в 1996 году Дирекцией археологического музея в Измире. [31] Они продолжаются с 2002 года при спонсорской поддержке столичного муниципалитета Измира. Начальная школа, прилегающая к агоре, которая сгорела в 1980 году, не была реконструирована. Вместо этого ее пространство было включено в историческое место. Площадь агоры была увеличена до 16 590 квадратных метров (178 600 квадратных футов). Это позволило эвакуировать ранее неисследованную зону. Археологи и местные власти, если позволяют средства, также пристально следят за соседней многоэтажной автостоянкой , которая, как известно, занимает важную часть древнего поселения. [3] Во время нынешних реконструкций старые реставрации из бетона постепенно заменяются мраморными.
Новые раскопки обнаружили северные ворота агоры. Был сделан вывод, что рельефные фигуры богини Гестии, найденные в этих раскопках, были продолжением алтаря Зевса, обнаруженного во время первых раскопок. Также были найдены статуи богов Гермеса , Диониса , Эроса и Геракла , а также множество статуй, голов, рельефов, статуэток и памятников людям и животным, выполненных из мрамора, камня, кости, стекла, металла и терракоты. Найденные здесь надписи перечисляют людей, которые оказали помощь Смирне после землетрясения 178 г. н. э. [5]
В начале 20-го века в Смирне было несколько прядильных фабрик . По состоянию на 1920 год в Смирне было две фабрики по окрашиванию пряжи , которые принадлежали британским компаниям. На этих компаниях работало более 60 000 человек. В это время также работала хлопкопрядильная фабрика, принадлежавшая французам . [32] Город также производил мыло из отходов оливкового масла . Металлургический завод , также принадлежавший британцам, производил инструменты и оборудование. Эти инструменты использовались для извлечения танина из дуба валония . По состоянию на 1920 год металлургический завод экспортировал 5000 тонн продукции в год. Город также производил деревянные ящики, которые использовались для хранения инжира и изюма . Древесина для ящиков импортировалась из Австрии и Румынии . [33]
Несколько американских городов были названы в честь Смирны, включая Смирну, Джорджия ; Смирну, Теннесси ; Смирну, Северная Каролина; Смирну, Южная Каролина ; Смирну, Делавэр ; Смирну, Мичиган ; Смирну, Мэн [34] и Нью-Смирна-Бич, Флорида .
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )