Леонора Давидофф (31 января 1932 г. – 19 октября 2014 г.) – американский историк-феминист и социолог, которая была пионером новых подходов к истории женщин и гендерным отношениям , в том числе посредством анализа гендерного разделения ролей в общественной и частной сферах. [1] [2] Она помогла создать Феминистскую библиотеку в Лондоне в 1975 году . [1] Она также была редактором-основателем академического журнала Gender & History . [1] [3] Большую часть своей академической карьеры Давидофф работала в Университете Эссекса в Великобритании и была почетным профессором на момент своей смерти. [4] [5]
Леонора Давидофф родилась в Нью-Йорке , США, в 1932 году, она была вторым из четырёх детей Иды и Лео Давидофф. [3] Позднее детство Давидофф в белой протестантской общине в Коннектикуте послужило «ранним уроком маргинальности». [3] Её отец (еврейско-латвийский иммигрант) стал нейрохирургом, основавшим Медицинский колледж Альберта Эйнштейна , а её мать (родившаяся в Бостоне в семье литовских иммигрантов) была одним из первых борцов за права женщин и консультантом по вопросам брака. Её брат и старшая сестра также были врачами. [1] [3]
Однако Давидофф выбрала изучение музыки в качестве первой степени в колледже Оберлина , штат Огайо , а затем переключилась на социологию. В 1956 году она поступила в магистратуру Лондонской школы экономики (LSE). [2] Ее магистерская диссертация была посвящена теме «Занятость замужних женщин» и стала основой для ее жизненной работы в области исследований женской истории. Тем не менее, диссертация осталась неопубликованной; в то время «не было феминистского движения, к которому можно было бы прикоснуться, и она не видела в нем будущего». [6] [4] [5]
На первом курсе LSE Дэвидофф познакомилась с Дэвидом Локвудом , тогда аспирантом по социологии, который впоследствии провел значительное исследование природы класса в Британии. Они поженились в 1954 году. [1] Некоторое время после рождения трех сыновей, с 1956 года, Дэвидофф сосредоточилась на своей семье и потеряла всякую основу для институциональных исследований. Несмотря на пожизненный и «замечательный» брак, Локвуд и она «не создали интеллектуального партнерства»: он продолжал концентрировать свою работу на вопросах класса и не обращал внимания на гендер как на важнейший социальный аспект. [6] [4]
После нескольких лет ощущения изоляции и «около колледжей, но не в них» Дэвидофф нашла поддержку и связи в колледже Люси Кавендиш для зрелых женщин. [1] Когда Локвуд переехала в Университет Эссекса в 1968 году в качестве профессора социологии, Дэвидофф начала работать там в качестве научного сотрудника. Она стала преподавателем социальной истории в 1975 году и преподавала первую в Великобритании степень магистра по женской истории. [1] В 1990 году она стала научным профессором и вышла на пенсию несколько лет спустя.
Дэвид Локвуд умер за несколько месяцев до Дэвидофф, в июне 2014 года. У нее остались трое сыновей: Бен, Мэтью и Гарольд, и их семьи. [5] По ее просьбе ее похороны 3 ноября 2014 года открылись стихотворением Роберта Фроста « Неизбранная дорога » . [5]
Davidoff наиболее известна по своей книге Family Fortunes , написанной в 1987 году совместно с Кэтрин Холл . [1] Как заявил социолог и историк устной речи Пол Томпсон : «[Э]то блестящая демонстрация новых идей, которые могут дать гендерные перспективы». [3] Используя тематические исследования семейных и деловых отношений среднего класса в городском Бирмингеме и сельской Восточной Англии , Davidoff и Hall проследили эволюцию капиталистического предпринимательства в Англии в конце XVIII века. Они продемонстрировали гендерное разделение труда посредством изучения семьи, экономики и религиозных убеждений: в частности, того, как мужчины действовали в общественной сфере, а женщины — в частной, домашней сфере . [1] [3] [5] Davidoff и Hall описали Family Fortunes как «... книгу об идеологиях, институтах и практиках английского среднего класса с конца восемнадцатого до середины девятнадцатого веков. [...] Главный аргумент основывается на предположении, что гендер и класс всегда действуют вместе, что сознание класса всегда принимает гендерную форму». [7]