Леофрик (до 1016–1072) был средневековым епископом Эксетера . Вероятно, уроженцем Корнуолла , он получил образование на континенте. В то время, когда Эдуард Исповедник находился в изгнании до своего восшествия на английский престол, Леофрик присоединился к его службе и вернулся в Англию вместе с ним. После того, как он стал королем, Эдуард наградил Леофрика землями. Хотя источник XII века утверждает, что Леофрик занимал должность канцлера , современные историки сходятся во мнении, что он никогда этого не делал.
Эдуард назначил Леофрика епископом Корнуолла и епископом Кредитона в 1046 году, но поскольку Кредитон был небольшим городом, новый епископ получил папское разрешение перенести епископскую резиденцию в Эксетер в 1050 году. В Эксетере Леофрик работал над увеличением доходов и ресурсов своего собора, как в землях, так и в церковных облачениях. Он был библиофилом и собрал множество рукописей; некоторые из них он передал в библиотеку собора, включая знаменитую рукопись поэзии, « Книгу Эксетера» . Леофрик умер в 1072 году; хотя его останки были перенесены в новый собор Эксетера , который был построен после его смерти, их местонахождение больше не известно, и нынешняя гробница не отмечает место его упокоения.
О Леофрике известно немного, поскольку его кафедральный собор не был центром исторических сочинений, и он принимал мало участия в событиях за пределами своей епархии. Его жизни и деятельности уделялось мало внимания; только несколько хартий были созданы в его доме, и есть только один список даров его епархии. Официальных актов его епископата не сохранилось, и есть только краткое уведомление о смерти в Миссале Леофрика [1] , хотя никаких уведомлений о его смерти нет в современной ему англосаксонской хронике . Он появляется как свидетель королевских хартий. [2]
Леофрик, вероятно, родился в Корнуолле, а его родители были англичанами. [3] Поскольку каноническое право требовало, чтобы епископу было 30 лет на момент посвящения, вполне вероятно, что Леофрик родился до 1016 года. [1] Средневековый хронист Флоренс Вустерский называл его Brytonicus , что, по-видимому, означало, что он был уроженцем Корнуолла. [4] У него был брат Ордмэр, который был его управляющим и управлял семейными поместьями. [5] Леофрик получил образование в Лотарингии , [6] и, возможно, воспитывался за границей. [7] Леофрик мог отправиться в изгнание либо в 1013 году, когда Свейн Вилобородый , король Дании, вторгся в Англию, либо в 1016 году, когда сын Свена Кнут стал королем Англии. [8] Его образование, возможно, проходило в церкви Святого Стефана в Туле , [5] где будущий Папа Лев IX был каноником с 1017 по 1024 год и епископом после 1027 года. [8]
До того, как Эдуард Исповедник стал королём Англии, он был сослан на континент. Леофрик служил капелланом Эдуарда, [3] хотя как и когда именно они встретились, неизвестно. [9] Историк Фрэнк Барлоу предполагает, что это могло произойти в Брюгге в 1039 году. [4] Когда Эдуард вернулся в Англию по приглашению короля Хардекнуда , единокровного брата Эдуарда, Леофрик сопровождал его, засвидетельствовав хартии при жизни Хардекнуда вместе с Германом , который позже стал епископом Шерборна . [10] Леофрик оставался близким сторонником и другом Эдуарда на протяжении всей жизни короля. [11] В 1044 году Эдуард пожаловал ему земли в Долише в Девоне. [12]
Хотя монастырский летописец XII века в Вустере называл Леофрика канцлером Эдуарда, это неверно, поскольку в то время у Эдуарда не было канцлера. [13] Историки расходятся во мнениях относительно того, был ли у Эдуарда когда-либо чиновник, которого можно было бы назвать канцлером, [14] но они согласны, что Леофрик не занимал такую должность. [15]
Когда епископ Лифинг умер в 1046 году, король назначил Леофрика епископом Корнуолла, а также епископом Кредитона. [16] [17] Два престола , или епископства, которыми владел Лифинг, стали престолом Эксетера в 1050 году, когда епископ Леофрик перенес свою епископскую кафедру из Кредитона в Эксетер и объединил ее с Корнуоллом. [16] Перемещение престола получило поддержку папы Льва IX [18] и датируется 1051 годом. [19] Хотя Леофрик был королевским клерком до того, как стал епископом, после своего возвышения ему удалось избежать впутывания в различные споры, имевшие место между королем и Годвином, графом Уэссексом . Вместо этого он направил свою энергию на управление своей епархией, но оставался в хороших отношениях с королем. [5] Покаянное писание Леофрика, « Миссал Леофрика» , сохранилось до наших дней и включает в себя молитву за бездетного короля, которая, вероятно, относится к королю Эдуарду. [11]
Церковь аббатства Святого Петра в Эксетере стала собором Леофрика [20] , и он был возведен на престол в качестве епископа Эксетера в День Святого Петра в 1050 году в присутствии короля Эдуарда. [21] Король и его жена Эдит приняли участие в церемонии возведения на престол, и оба они вели епископа к его кафедре , или епископскому креслу. Эдит имела права на приданое города Эксетер, что может объяснить ее присутствие на церемонии. [22]
Леофрик заменил монахов канониками . [20] Леофрик дал новой общине Правило Хродеганга , [23] которое он, вероятно, узнал в Лотарингии до своего возвращения в Англию. [13] Леофрик перенес место своей епархии, потому что Кредитон был слишком бедным и сельским, а Эксетер был городом с защитными стенами и заброшенной церковью, которую можно было использовать в качестве нового собора. [17] Леофрик утверждал, что обнаружил, что его епархии не хватает епископских облачений и других предметов, необходимых для церковных служб, и в его сохранившемся списке даров церкви отмечено, что он подарил собору облачения, кресты, чаши, кадила, алтарные покрытия и другую утварь. [24]
После переезда в Эксетер Леофрик работал над увеличением пожертвований епархии, и особенно соборной библиотеки, [5] которую он нашел почти пустой по прибытии. Позже он утверждал, что когда он стал епископом, у соборного капитула было всего пять книг. [25] Он все еще оставался в хороших отношениях с королем, поскольку он присутствовал при рождественском дворе Эдуарда в 1065 году, когда состоялось освящение Вестминстерского аббатства Эдуарда в Вестминстере. [26] Не сохранилось никаких свидетельств того, что Леофрик был нанят королем для выполнения каких-либо дипломатических миссий, и Леофрик, по-видимому, не присутствовал ни на одном папском соборе или синоде . [2] Он был сторонником культа Льва IX, который был провозглашен святым после смерти Льва. [27]
Леофрик пережил осаду Эксетера Вильгельмом Завоевателем в 1068 году невредимым, [5] хотя нет никаких доказательств того, что он присутствовал в городе во время осады. Неясно, поддерживал ли Леофрик изначально короля Гарольда против Вильгельма или он поддерживал Вильгельма с самого начала. Тот факт, что он пережил чистку Вильгельмом местных английских епископов в 1070 году, свидетельствует о том, что он, должно быть, не был слишком откровенен против Вильгельма. [2] Леофрик оставался епископом до своей смерти 10 февраля или 11 февраля 1072 года. [28] Он был похоронен в склепе своего собора. Когда собор был перестроен, его останки были перенесены в новую церковь, но местоположение гробницы было утеряно. Нынешняя гробница датируется только 1568 годом и не отмечает место упокоения Леофрика. [5]
Во время епископства Леофрика его библиотека собора была четвертой по величине в Англии и была важным скрипторием . [3] В 1072 году он передал в библиотеку собора важную рукопись древнеанглийской поэзии, «Книгу Эксетера» . [29] В « Книге Эксетера» содержится ряд стихотворений, показывающих все основные типы стихотворений, написанных на древнеанглийском языке. Эта рукопись является одним из четырех основных источников современных знаний об англосаксонской поэзии . [30] [a] Наряду с « Книгой Эксетера» он также передал в собор после своей смерти ряд других рукописей и книг. [31] [b] Сохранились три версии списка пожертвований, составленного Леофриком, который является одним из самых ранних сохранившихся каталогов библиотеки собора. Список состоит из 31 книги, использовавшейся для проведения соборных служб, 24 других церковных произведений и 11 произведений, которые были светскими. Эта последняя группа включала философские произведения, а также поэзию. [33] Количество рукописей, которыми он владел и которые он завещал своему собору, было довольно большим для его времени. [32] Помимо Книги Эксетера и Миссала Леофрика , сохранилась также собственная копия Правила Хродеганга Леофрика, хотя ее больше нет в Эксетере. Теперь она находится в Кембриджском университете , где она имеет номер MS 191 в колледже Корпус-Кристи . [34] Еще одна сохранившаяся рукопись из коллекции Леофрика — это Евангелие, написанное на латыни , которое сейчас находится в Бодлеанской библиотеке , которое, вероятно, было приобретено Леофриком, когда он был на континенте, поскольку рукопись изначально была написана для бретонского монастыря. Всего можно идентифицировать около 20 рукописей, подаренных Леофриком, которые до сих пор сохранились, и только две из них остались в Эксетере, включая Книгу Эксетера . [35] [c]
В записях собора, в которых зафиксирована его смерть, говорилось, что Леофрик был активным проповедником в своей епархии, что он построил много церквей в своем епископстве и был отмечен как учитель своего духовенства. Историк Фрэнк Барлоу описывает Леофрика как «способного администратора и прогрессивную силу» и того, кто «является лучшим примером иностранного прелата». [4]