Ли Тхионг Киот (李常傑; 1019–1105), настоящее имя Нго Туан (吳俊), был вьетнамским генералом и адмиралом династии Ли . [1] Он служил чиновником во время правления Ли Тай Тонга , Ли Тхань Тонга и Ли Нхан Тонга и был генералом во время войны Сун-Ли .
В истории Вьетнама он помог вторгнуться в Чампу (1069), совершить набег на три провинции династии Сун : Юнчжоу, Циньчжоу, Ляньчжоу (1075-1076) и отразить вторжение Сун во Вьетнам под предводительством Гоу Куя и Чжао Се.
Ли Тхыонг Киет родился в Тханг Лонге (ныне Ханой ), столице Дай Вьет (древний Вьетнам ). Его настоящее имя было Нго Туан. Его отец был офицером низшего звания. Он был родом из округа Тхай Хоа (太和坊) цитадели Тхыонг . Согласно Хоанг Суан Хану , Тхай Хоа также было названием небольшой горы на западе цитадели Тхыонг , к югу от дамбы Бать Тхо, недалеко от места поворота к скачкам. Фамилия Ли Тхыонг Киета изначально не была Ли , потому что ему дали королевскую фамилию. Что касается его первоначальной фамилии, сейчас существуют две основные спорные теории:
Китайские историки часто говорят, что [Thường Kiệt] - это Lý Thường Cát или Lý Thượng Cát . [4] В семье у него есть младший брат по имени Lý Thường Hiến (李常憲). Возможно, как и его брат, "Thường Hiến" - это имя после зрелости, а не настоящее имя; в старые времена было принято, чтобы имя после зрелости имело похожее или противоположное значение настоящему имени и использовалось для обращения снаружи как понимание вежливости, только дома следует называть настоящее имя.
Согласно комментарию книги истории Đại Việt sử ký toàn thư , его семья преуспела как мандарины по наследству, то есть рукоположение было постоянным на протяжении поколений, поэтому его семью можно было рассматривать как бюрократию с сильными корнями. С юных лет Ли Тхыонг Киет проявил себя как человек с волей и энергией, изучающий, практикующий как литературу, так и боевые искусства, изучивший военную тактику.
Из-за двух разных источников положение отца Ли Тхионг Кьота также разное. В книге истории Việt điện u linh tập , составленной на основе [источников фамилий Нго], упоминается отец Ли Тхионг Кьота по имени Ан Нго, который был «Сонг бан Ланг Тонг» . В книге истории Ан Нам Чи Лук династии Ли есть два имени: Сунг Бан и Ланг Тонг, но в этой политике эти два имени копируются отдельно. Возможно, «Сонг бан Ланг Тонг» — это «Ланг Тонг, принадлежащий Сунг Бану» , потому что даже в книге Чилука была позиция под названием «Ву нэи Ланг Тонг» , но неясно, как эти позиции обстоят в суде. Что касается [источников фамилии Куак], Ли Тхионг Кьет был сыном Куак Тхун Ича, главнокомандующего, поэтому его положение было иным.
Нхо Ба Си написал о легендарном юноше Ли Тхионг Киоте следующее:
«Примерно в день Тьен Тхань, во время жизни Ли Тхай Тонга, его отец патрулировал границу в Туонг Чау Тхань Хоа, заболел и умер в 1031 году. Туонг Киету было тринадцать лет, днем и ночью он не мог перестать плакать. Муж его тети, Так Дык, увидел это, пожалел и успокоил его. Так Дык спросил его о его мыслях, он ответил: «Для литературы достаточно понимать буквы, чтобы их подписывать. А для боевых искусств я хочу следовать за Ви Тханем и Хоак Кху, проделал путь в тысячи миль, чтобы заслужить заслуги, получить печати, чтобы мои родители могли гордиться мной. Таково мое желание». Так Дык похвалил его за характер, позволил Тхыонг Киет выйти замуж за своего племянника по имени Тхуан Кхань и обучил его тактике пехоты по военным книгам семей Тон и Нго.
Тхыонг Киет учился всю ночь и день, читал ночью, днем он тренировался в стрельбе из лука, верховой езде, стратегическом мышлении. Понимал всю военную тактику. Тхыонг Киет рекомендовал ему читать книги по конфуцианству, Тхыонг Киет очень усердно учился, поэтому он быстро стал талантливым.
Когда ему было 18 лет (1036), умерла его мать. Он и его младший брат позаботились обо всех похоронах. Во время церемонии жертвоприношения, если была какая-либо работа, он делал ее сам. В конце похорон, благодаря своему приемному отцу, Тхыонг Киет был назначен на должность «кавалерийского капитана», младшего офицера в армии верховых лошадей.
- Отрывок из Nhữ Bá Sĩ, перевод из книги Хоанг Сюан Хана « Ly Thường Kiệt».
Ученый Хоанг Суан Хан , извлекая содержание из стелы Нху Ба Ши, также прокомментировал: «Этот абзац скопирован со стелы Нху Ба Ши, новой стелы, построенной во времена правления Ту Дыка. Конечно, Нху Ба Ши скопировал устную традицию народа. Слово народа в основном устное или выдуманное, мы не можем полностью верить деталям, которые так ясно записаны в устной форме. Но вышеупомянутое образование Тхыонг Киет согласуется с тем, что мы до сих пор знаем о династии Ли ».
Возможно, он был автором вьетнамской поэмы « Нам Куок Сон Ха» . Однако ее точное авторство вызывает споры.
Поэма была написана, чтобы мотивировать войска на борьбу с династией Сун.
По словам историка 20-го века Чан Чонг Кима , Ли боялся, что его солдаты потеряют боевой дух, поэтому он написал эту поэму и сказал, что это сделали боги, чтобы восстановить их боевой дух. [5]
Во время визита президента США Барака Обамы во Вьетнам он назвал стихотворение «декларацией независимости» Вьетнама, заявив, что большие страны не должны притеснять меньшие страны. [6]
Тем не менее, поэма и по сей день хорошо известна во Вьетнаме, а Ли считается национальным героем, а некоторые вьетнамцы до сих пор приносят ему дань уважения и поклоняются ему как божеству в его святилище в Ханое.
Генерал Ли Тхыонг Кьет был также автором Phạt Tống lộ bố văn ( chữ Hán : 伐宋露布文, «Отчет о кампании по наказанию песни»), еще одного стихотворения, направленного против династии Сун. [7]