stringtranslate.com

Либисоса

Археологический памятник Либисоса расположен в «Серро-дель-Кастильо» в муниципалитете Лесуса (Альбасете , Кастилия - Ла -Манча ). В результате археологических раскопок (начатых в 1996 году группой из Университета Аликанте под руководством Хосе Уроса Саеса и продолжающихся непрерывно с тех пор) [1] теперь известно, что участок охватывает 30 гектаров останков, начиная с позднего бронзового века до позднего средневековья , последнее возглавлялось сторожевой башней, которая носит имя холма, и которой также соответствует здание военных орденов. Из римского периода выделяются поздняя республиканская стена и форум римской колонии, упомянутые Плинием Старшим ( NH , III, 25), в то время как выделяется заключительная фаза иберийского оппидума, отнесенного к regio oretana Птолемеем (II, 6, 58). Превосходная сохранность сооружений и материалов иберо-римского периода Либисозы обусловлена ​​«эффектом погребения», вызванным поспешным и систематическим разрушением, что позволило застывшему изображению его состояния до опустошения дойти до наших дней, [1] [2] что представляет собой кладезь для исследований финальной иберийской и республиканской Испании, большая часть которой еще не открыта. [3]

В 2021 году были предприняты шаги по объявлению этого места археологическим парком . Это второй парк в провинции Альбасете и шестой во всем регионе Кастилия-Ла-Манча . [4]

TheОретанооппидум

Иберийские и римские амфоры под рухнувшими стенами иберийского здания в Либисосе.

Первые археологические свидетельства заселения холма относятся к финальному бронзовому веку, благодаря обнаружению доисторической керамики ручной работы, разбросанной по всему участку, с особой концентрацией в секторе 2, где также, по-видимому, есть следы обитания, и где можно найти серые керамические сосуды, помещая этот контекст в дугу от IX/VIII до VI века до н. э., во время перехода от финального бронзового века к I железному / периоду ориентализации. Непрерывность среды обитания в древнеиберийский период является логичной, и есть несколько факторов, которые предполагают, что этот оппидум играл ключевую роль в регионе. [5]

Иберийский воин, изображенный на кувшине, найденном в Либисосе.

Но если и есть стадия Либисозы, упомянутая Птолемеем (II, 6, 58) среди иберийских городов Оретании , достойная упоминания из-за археологических находок, то это та, которая соответствует заключительной фазе, [2] , которая охватывает II век — первую треть I века до н. э., и которая дает информацию о различных аспектах жизни общины Оретании под властью Рима, вероятно, оплачиваемого перегрина , на стадии процесса ее романизации, которую можно было бы охарактеризовать как раннюю, вероятно, благоприятствовавшую, среди прочих причин, присутствию италийских торговцев и, прежде всего, армейскому корпусу (или солдатам, размещенным в режиме хосписа), который обеспечивал безопасность сходящихся там путей. [6] Процесс романизации будет парадоксальным образом протекать параллельно с другим процессом самоутверждения, находя в иконографии идеальный холст (о чем свидетельствуют также некоторые уникальные вазы [7], найденные в Либисосе ) для превознесения иберийской аристократической добродетели в рамках построения ее собственной мифологии, для ее внутренней сплоченности (правящей группы и ее клиентуры) и, короче говоря, для сохранения ее привилегий перед лицом нового римского порядка.

И если эта фаза важна, то это из-за ее исключительной сохранности, вызванной внезапным разрушением, которое было связано с серторианскими войнами (82-72 гг. до н. э.), [8] и которое предлагает неизмененный образ момента непосредственно перед этим опустошением, как с точки зрения структур, так и материалов. Обнаружение скелета младенца [9] [10], лежащего на одной из улиц, является свидетельством жестокости этого эпизода и разрыва, который он повлек за собой.

В так называемом иберо-римском квартале выделяются два сектора:

Иберо-римское олигархическое здание Либисосы.

→ Последние исследования [15] в секторе 18 выявили более сложную и многогранную панораму и новый закрытый контекст, на этот раз разрушенный во II веке до н. э., который, по-видимому, соответствует культовому зданию. [3] Из этого места происходит исключительная ваза «Богиня и иберийский принц», [16] [17] [18] [19], которая недавно была добавлена ​​в постоянную коллекцию музея Лезуза. [20]

Среди последних открытий также выделяется набор иберо-римского оружия [21] [22] и исключительное скопление монет [23] [24] , а также каталог иберийских надписей. [25]

Римская стена

Динамика романизации иберийского поселения будет резко прервана, как упоминалось выше, когда оппидум , или, по крайней мере, часть, известная по раскопанным секторам, будет окончательно разрушена в контексте серторианских войн , [26] с одной из сражающихся армий, обосновавшейся в самой высокой части холма. Хотя нет никаких литературных источников, которые подтверждают принадлежность ливийского анклава к этому конфликту, когда в 75 г. до н. э. Метелл победил и убил Гиртулея (легата Сертория) в Ультерионе, у генерала силанской фракции уже были свободны руки, чтобы отправиться на испанский восток и присоединиться к Помпею, который только что победил серторианцев Перпенну и Геренния в Валентии . И Метелл, должно быть, двигался по древнему маршруту, упомянутому в чашах Викарелло , Пути Ганнибала или через Гераклею , который контролировал Либисосу для прохода между Югом и полуостровным Левантом. [6]

Северные ворота римской стены Либисоса , возведенные в секторе 3 иберо-римского квартала.

Сектор 18 разрушен и больше не будет занят более поздними поселениями. Что касается сектора 3, то на месте обрушения ранее существовавших зданий спешно возводится стена шириной в три метра, [27] охватывающая 9 гектаров, с двойной стеной из обычной сухой кладки и внутренней частью, заполненной камнями и землей, напоминающей технику Витрувия emplecton (II, 8, 7), с двумя проемами в этой области, Северными и Северо-Западными воротами. Тот , который больше всего влияет на иберийские апартаменты, Северные ворота, снабжен двумя массивными бастионами прямоугольной тенденции около 6 м внешнего фронта, которые защищают слегка расширяющийся проем 9 м во внешней части и 7,30 м во внутренней части. Позже, возможно, в середине первого века нашей эры, когда западная башня, вероятно, уже была в плохом состоянии, эта дверь была закрыта, оставив только потерну. [28]

Либисоса Фороаугустанаколония

После периода сложной археологической локализации древний оретанский оппидум испытает решительный скачок в продвижении, с его преобразованием в колонию Либисоса Фороаугустана , которой Рим предоставил, как это ясно из чтения Плиния Старшего ( HN , III, 25), ius italicum , высшее юридическое вознаграждение, возможно, в качестве награды за закрепление населения в этой стратегической области. Это колониальное продвижение было предоставлено Августом Либисосе , возможно, по случаю его третьей поездки в Испанию в конце I века до н. э. [29]

Вид с воздуха на римский и декуманский форум Либисоса во время его реставрации.
Фрагмент римской скульптуры Юлиев-Клавдиев, найденной в Либисосе .

Колониальное дедукцио принесло с собой основание форума [30], образованного вокруг большого квадрата длиной 150 футов и шириной 100 футов, что означает соотношение 3 к 2 (идеал для Витрувия V,1,2), для чего необходимо было провести большую инженерную работу по расчистке с юга и террасированию с севера, что позволило создать это большое центральное пространство с его боковыми зданиями в самой высокой и узкой части холма.

Что касается материальных свидетельств, археологические раскопки обнаружили на форуме большую коллекцию керамики, а также некоторые фрагменты надписей, [29] [34] свидетельствующие о существовании Ильвири и подтверждающие принадлежность колонии к племени Галерия; три капители коринфского типа, различные скульптурные [35] остатки тогадос и портреты персонажей Юлиев-Клавдиев (один из них с damnatio memoriae ), монеты ( денарии и республиканские и императорские асы), алтарный подушечник , украшенный розеткой из пяти лепестков и т. д. [29] К этим новым материалам, полученным в результате недавних раскопок, необходимо добавить древние находки, такие как небольшая голова, хранящаяся в Музее Альбасете, принадлежавшая даме из ливийской элиты, которая следует за упоминанием императрицы Юлии Агриппины Младшей . [36] Или надпись, известная с древних времен, найденная на улице Калле де лос Кабальерос № 3 в Таррагоне, датируемая временем Адриана , ссылающаяся на выдающегося гражданина Либисозы , который стал провинциальным фламеном в Таррако (CIL II, 4254). Или, конечно, надпись, все еще сохранившаяся в опасном состоянии на внешнем углу Каса делла Терция, рядом с церковью муниципалитета, известная с давних времен ( CIL II , 3234) и содержащая посвящение Марку Аврелию , датируемое между 166 и 167 годами нашей эры, предложенное ему поселенцами Либисозы , и которая, согласно известиям ученых XVI и XVII веков, Амбросио де Моралеса и Алонсо де Рекены, должна была появиться вместе с мраморной статуей. [29]

Город сохранял свою жизнеспособность во времена Высокой империи, особенно в первом веке, согласно найденным материалам. Однако северная часть форума демонстрирует признаки разрушения (вероятно, связанного с естественными причинами, такими как оползни или сейсмические движения) и его последующей реконструкции с перестройкой портика и включением, по крайней мере, своего рода монументального фонтана [37] , а также повышением уровня мощения судебной площади.

Средневековый анклав

Деталь одного из средневековых крестов, найденных в Либисосе .

От средневекового периода сохранились археологические останки сторожевой башни и комплекса религиозного назначения.

После завоевания Алькараса в 1213 году войска Альфонсо VIII взяли замок Лесуза. В 1411 году Алькарас освобождает от дани всех соседей, которые хотели жить в Серро-де-Лесуза, рядом с башней, в попытке увеличить население в этом районе. Позже, в течение 15-го века, Лесуза была вовлечена в конфликты между маркизатом Вильена и Трастамара. Во время правления католических монархов и на протяжении 16-го века город рос из-за предоставления Лесузе статуса виллы, но Серро-дель-Кастильо был заброшен как место обитания, и поселение было основано на равнине, вокруг новой церкви. [42]

Захоронение члена Военных орденов в позднесредневековом комплексе Либисоса .
Вид на сторожевую башню Либисоса со стороны Римской базилики

Ссылки

  1. ^ Аб Браво, Франциска (20 февраля 2021 г.). «Libisosa, una muestra excepcional» del pasado íbero congelado en el time». ElDiario.es (на испанском языке) . Проверено 4 апреля 2021 г.
  2. ^ аб Олайя, Висенте Г. (9 сентября 2020 г.). «La Ciudad Oretana «замороженная в эль-тьемпо»». Эль Паис (на испанском языке) . Проверено 4 апреля 2021 г.
  3. ^ Аб Родригес, Эктор Урос (январь 2020 г.). «Libisosa: un «tesoro» для расследования Иберии и Испании». Actualidad de la arqueológica en España I (2018–2019) (на испанском языке) . Проверено 4 апреля 2021 г.
  4. ^ Ла Трибуна де Альбасете (30 марта 2021 г.). «Incoan el expediente para el Parque Arqueológico de Libisosa». Ла Трибуна де Альбасете (на испанском языке) . Проверено 4 апреля 2021 г.
  5. ^ ab "El oppidum iberico - Proyecto Libisosa" (на испанском языке) . Проверено 4 апреля 2021 г.
  6. ^ аб Уроз, Хосе; Родригес, Эктор Урос (январь 2016 г.). «Важность путей сообщения и свободы: ejército, comercio и romanizacion en su contexto arqueológico tardorrepublicano». Vías de comunicación romanas en Castilla-La Mancha (координатор Дж. Карраско), с. 151-176 (на испанском языке) . Проверено 4 апреля 2021 г.
  7. ^ Родригес, Эктор Урос (30 декабря 2013 г.). «Герои, геррерос, кабальеро, олигарки: tres nuevos vasos uniquees ibericos procedentes de Libisosa». Archivo Español de Arqueologia (на испанском языке). 86 (51–73). дои : 10.3989/aespa.086.013.004 . ISSN  1988-3110 . Проверено 4 апреля 2021 г.
  8. ^ Урос, Хосе; Родригес, Эктор Урос (январь 2014 г.). «La Libisosa iberorromana: un contexto cerrado de -y por-las guerras sertorianas». Гражданские романы в Испании. Una revisión histórica desde la Contestania (на испанском языке): 199–215 . Проверено 4 апреля 2021 г.
  9. ^ Анжелита. Un esqueleto infantil sobre la Calzada (на испанском языке). Проверено 4 апреля 2021 г.
  10. ^ Патсука де, Мигель; Родригес, Эктор Урос (январь 2017 г.). «Muerte жестокая инфантиль во время войны Серторианас в el oppidum iberorromano de Libisosa (Лесуза, Альбасете)». Палеопатия и биоархеология: Контекстуализация реестра Осео. Actas del XIII Национального конгресса по палеопатологии. Эсиха, (Диас-Сорита Бонильо, М. Эскудеро Каррильо, Х., Лопес Флорес, И., Лусена Ромеро, Х., Мора Роза, Э., Роблес Карраско, С. -ред.-) (на испанском языке). Севилья.
  11. ^ Un edificio oligárquico del barrio iberorromano de Libisosa (на испанском языке). Проверено 4 апреля 2021 г.
  12. ^ Родригес, Эктор Урос (январь 2020 г.). «Текстильное производство и аристократия в иберо-римском оппидуме Либисоса (Лесуза, Альбасете, Испания)». ПУРПУРНЫЕ ЖИЛЕТКИ VII. Переосмысление древнего текстильного ремесла: структуры, инструменты и производственные процессы (ред. М. Бустаманте-Альварес, Э. Х. Санчес Лопес, ред. Х. Хименеса Авила) (на испанском языке) . Проверено 4 апреля 2021 г.
  13. ^ "La 'olla' iberorromana para hervir lana Hallada в Альбасете: одинокий парангон в Помпее" . El Español (на испанском языке). 04.03.2021 . Проверено 4 апреля 2021 г.
  14. ^ Excedentes en кризис. La gran bodega del barrio iberorromano de Libisosa (на испанском языке). Проверено 4 апреля 2021 г.
  15. ^ Либисоса: книга для расследования Иберии и Испании (на испанском языке). Проверено 4 апреля 2021 г.
  16. ^ Уроз, Хосе; Родригес, Эктор Урос (январь 2016 г.). «Образ божественный, ритуал васо, аристократический мито. La diosa y el principe ibero de Libisosa». Вестигия. Miscellanea di studi историко-религиозные в onore di Filippo Coarelli nel suo 80° anniversario (изд. В. Гаспарини) (на испанском языке): 281–294 . Проверено 4 апреля 2021 г.
  17. ^ "¿Conoces el Vaso de la Diosa y el Príncipe Ibero de @libisosaoficial?" Твиттер (на испанском языке) . Проверено 4 апреля 2021 г.
  18. ^ "Иконография Иберики: el vaso de la Diosa y el Príncipe de Libisosa" . YouTube (на европейском испанском языке).
  19. ^ Родригес, Эктор Урос (10 декабря 2018 г.). «Мас, какие объекты ритуалы: новое соединение иберийских пластиковых сосудов». САГВНТВМ. Papeles del Laboratorio de Arqueologia de Valencia (на испанском языке). 50 : 129–163. дои : 10.7203/SAGVNTVM.50.10933 . ISSN  2174-517X . Проверено 4 апреля 2021 г.
  20. ^ «Раскопки Университета Аликанте в Либисосе позволяют открыть апертуру нового espacio expositivo 'Эль-васо-ритуал де-ла-диоза и эль-принсипе иберо'» . web.ua.es (на испанском языке) . Проверено 4 апреля 2021 г.
  21. ^ Олайя, Висенте Г. (29 декабря 2020 г.). «Hallado en Albacete un «исключительное» соединение оружия римской эпохи». ЭЛЬ-ПАИС (на испанском языке) . Проверено 4 апреля 2021 г.
  22. ^ Санс, Фернандо Кесада; Родригес, Эктор Урос (22 декабря 2020 г.). «Эль вооружение эпохи иберорромана де Либисоса (Лесуса, Альбасете). Un conjunto excepcional». Гладиус (на испанском языке). 40 : 19–72. дои : 10.3989/гладиус.2020.02 . ISSN  1988-4168 . Проверено 4 апреля 2021 г.
  23. ^ "Las monedas que se perdieron во время римской атаки в большом городе Ибера-де-Альбасете" . El Español (на испанском языке). 02 февраля 2021 г. Проверено 4 апреля 2021 г.
  24. ^ Родригес, Эктор Урос; Гонсалес, Алисия Аревало (31 декабря 2020 г.). «Tres conjuntos monetales de la destrucción del oppidum iberorromano de Libisosa (Лесуса, Альбасете)». Зефиры (на испанском языке). 86 : 87–114. дои : 10.14201/zephyrus20208687114 . hdl : 10498/24588 . ISSN  2386-3943 . Проверено 4 апреля 2021 г.
  25. ^ Родригес, Эктор Урос; Фриас, Хавьер Веласа. «Иберийская эпиграфика Либисосы». Палеоиспаника. Revista sobre linguas yculturals de la Hispania Antigua (на испанском языке) (19). ISSN  1578-5386 . Проверено 4 апреля 2021 г.
  26. ^ аб Уроз, Хосе; Родригес, Эктор Урос (январь 2014 г.). «La Libisosa iberorromana: un contexto cerrado de -y por-las guerras sertorianas». Гражданские романы в Испании. Una revisión histórica desde la Contestania (на испанском языке): 199–215 . Проверено 4 апреля 2021 г.
  27. ^ Хосе Урос. «La puerta norte de Libisosa. Cronología y arquitectura» (на испанском языке) . Получено 4 апреля 2021 г. - через www.academia.edu.
  28. ^ "La Muralla Romana Republicana - Proyecto Libisosa" . эс . Проверено 4 апреля 2021 г.
  29. ^ abcde «La Colonia romana de Libisosa y sus previousentes» (на испанском языке) . Получено 4 апреля 2021 г. - через www.academia.edu.
  30. ^ "El foro de Libisosa. Предварительные данные по исследованию в курсе" (на испанском языке) . Получено 4 апреля 2021 г. - через www.academia.edu.
  31. ^ Родригес, Эктор Урос (январь 2012 г.). «Ритуальные практики, иконография сосудов и культурный материал в Либисосе (Лесуса, Альбасете)». Nuevas aportaciones al Ibérico Final del Sudeste (на испанском языке) . Проверено 4 апреля 2021 г.
  32. ^ abc "La Colonia Romana - Proyecto Libisosa" (на испанском языке) . Проверено 4 апреля 2021 г.
  33. ^ ab «Aproximación al conjunto arqueológico y Monumental de Libisosa (Cerro del Castillo, Lezuza, Albacete)» (на испанском языке) . Получено 4 апреля 2021 г. - через www.academia.edu.
  34. ^ Велаза, Хавьер; Родригес, Эктор Урос (январь 2019 г.). «Фрагмент таблицы бронзового процесса из колонии Либисоса Фороагустана». Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik : 211.
  35. ^ "Hallazgos escultóricos en la Colonia Romana de Libisosa (Лесуса, Альбасете)" . Проверено 4 апреля 2021 г.
  36. ^ "Hallazgos escultóricos en la Colonia romana de Libisosa (Лесуса, Альбасете)" (на испанском языке) . Получено 4 апреля 2021 г. - через www.academia.edu.
  37. ^ Охеда, Франсиско Хавьер Муньос. Программа декоративного оформления единственного здания на Форо де Либисоса . Проверено 4 апреля 2021 г.
  38. ^ abc "Средневековый анклав Эль - Proyecto Libisosa" . Проверено 4 апреля 2021 г.
  39. ^ Гарсиа, Хосе Луис Симон. КАСТИЛЬОС И ТОРРЕС ДЕ АЛЬБАСЕТЕ . Проверено 4 апреля 2021 г.
  40. ^ "Las obras en la Torre Vigía de Libisosa impulsan el parque arqueológico" . Кастилья-Ла-Манча 24 (на испанском языке). 09.03.2021 . Проверено 21 августа 2024 г.
  41. ^ "Эль-Гобьерно-де-Кастилия-Ла-Манча и Эль-Аюнтамиенто-де-Лесуза софинансирует консолидацию Торре-Вигия в Эль-Ясимьенто Аркеологико де Либисоса" .
  42. ^ Гомес, Хосе Антонио Молина; Родригес, Эктор Урос; Мартинес, Хосе Анхель Мунера (13 декабря 2020 г.). «Los Mártires de Libisosa: происхождение, трансформация и сохранение традиции агиографии». Антигедад и христианство . 37 (45–62): 45–62. дои : 10.6018/ayc.457171 . ISSN  1989-6182 . Проверено 4 апреля 2021 г.

Внешние ссылки