Горный Ливан ˤur lewˈnɔn ] , ṭūr lewnōn ) — горный массив в Ливане . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Его длина составляет около 170 км (110 миль) [1] , средняя высота над уровнем моря превышает 2500 м (8200 футов) с пиком на высоте 3088 м (10 131 фут). В этом районе круглый год типичный альпийский климат. [2]
Горный Ливан известен своими заснеженными горами, где сохранились ливанские кедровые леса и разнообразная высокогорная флора и фауна. Само название Ливан происходит от белых, заснеженных вершин этого горного хребта. [3]
Хребет Горного Ливана простирается вдоль всей страны примерно на 170 км (110 миль), параллельно побережью Средиземного моря. [1] Их самая высокая вершина — Курнат-ас-Сауда , высотой 3088 м (10 131 фут). На хребте выпадает значительное количество осадков, включая снег, глубина которого в среднем составляет около 4 м (13 футов). [1]
Ливан исторически определялся горами, которые обеспечивали защиту местного населения. В Ливане изменения пейзажей связаны не столько с географическими расстояниями , сколько с высотой . Горы были известны своими дубовыми и сосновыми лесами. Последние сохранившиеся старовозрастные рощи знаменитого Ливанского кедра ( Cedrus libani var. libanii ) находятся на высоких склонах Ливанской горы, на территории Всемирного наследия « Кедры Божьи» .
Финикийцы использовали леса горы Ливан для строительства своего флота и торговли со своими соседями . Финикийцы и правители-преемники постоянно засаживали и пополняли ареал; даже в 16 веке его лесная площадь была значительной. [4]
Название «Гора Ливан» восходит к семитскому корню LBN , что означает «белый», что, вероятно, относится к заснеженным горам. [5]
Гора Ливан неоднократно упоминается в Ветхом Завете . Царь Тира Хирам I послал инженеров с кедровым деревом, которого было много на горе Ливан, чтобы построить Храм Соломона в Иерусалиме. С тех пор вид кедра, известный с научной точки зрения как Cedrus libani , часто ассоциируется с горой Ливан. Финикийцы использовали кедр для строительства кораблей , на которых плавали по Средиземному морю, поэтому они первыми основали деревни в Горном Ливане и жили за счет вырубки кедров и отправки их на побережье. [4]
Евсевий пишет, что император Константин разрушил храм Венеры «на вершине Ливанской горы». [6] После V века нашей эры христианские монахи, которые были последователями отшельника по имени Марон , прибыли из долины Оронта в Северной Сирии и начали проповедовать свою религию жителям самых северных частей горного хребта. [7] В конце 8-го века группа, известная как мардаиты (также Джараджима), поселилась в Северном Ливане по приказу византийского императора; их миссия заключалась в совершении набегов на исламские территории в Сирии. Они слились с местным населением, отказавшись уйти после того, как император заключил сделку с мусульманским халифом Дамаска; таким образом, они стали частью маронитского общества. [8] В 1291 году после падения Акры , последнего форпоста крестоносцев в Леванте , остатки европейских поселенцев, которым удалось избежать плена мамелюков, поселились в северной части Ливана и стали частью маронитского общества. [9]
Гору Ливан посещали и называли домом многие мусульманские аскеты и суфии с VII века, о ней упоминали многие путешественники по региону, немногие из которых известны по имени, например Шибан аль-Муаллах и Аббас аль-Маджнун. [10] В 10 веке общины мусульман-шиитов- двунадесятников , вероятно, были созданы в Кесерване и прилегающей территории на севере, когда шиитский ислам находился на подъеме в Триполи и исламском мире в целом. [11] В 13 веке значительная часть шиитского населения доминировала в Кесерване, простирающемся на север до Диннии , где, как сообщается, семье шиитских феодалов Хамада в 1470 году было поручено собирать налоги. [12] Подвержены суровым военным кампаниям. В результате государственной политики, проводимой мамлюками и османами на протяжении веков, это шиитское население со временем уменьшилось и было вынуждено поселиться в Южном Ливане и долине Бекаа , став к 19 веку небольшим меньшинством в Горном Ливане. [13] [14]
В 9 веке племена из района Джабаль-эль-Суммак к северу от Алеппо в Сирии начали заселять южную половину горного хребта. Эти племена были известны как Танухиюн , и в 11 веке они обратились в веру друзов и управляли территориями Горного Ливана, простирающимися от Метна на севере до Джеззина на юге. Вся эта территория стала известна как «Джебель ад-Дуруз». В начале 17 века эмиру Фахр-ад-Дину II было поручено стать главным сборщиком налогов и распределителем земель в друзской части гор, известной как Шуф . Стремясь вновь заселить Шуф после османской экспедиции 1585 года , Фахреддин открыл двери христианам и, в частности, маронитскому поселению Шуф и Метн. [4]
На протяжении 18-го и 19-го веков все больше и больше маронитов селились в друзских регионах горы. Друзы рассматривали эти маронитские поселения как угрозу своей власти в Горном Ливане, и в результате серии столкновений в 1840-х и 1860-х годах в этом районе вспыхнула миниатюрная гражданская война, приведшая к резне тысяч христиан. [15] Друзы победили в военном отношении, но не в политическом, потому что европейские державы (в основном Франция и Великобритания) вмешались от имени маронитов и разделили Горный Ливан на две области; Друзы и марониты. Видя падение своей власти в Горном Ливане, несколько ливанских друзов начали мигрировать в новый Джебель-ад-Дуруз на юге Сирии . В 1861 году в составе Османской системы под международной гарантией был создан автономный округ «Горный Ливан» . [4]
На протяжении веков марониты региона находились под защитой благородной семьи Хазен , на которую возложили ответственность Папа Климент X и король Людовик XIV и предоставили статус шейха в обмен на охрану принцев Фахр-ад-Дина II и Юнеса аль- Маани. [16] [17] [18] Герб Хазена отражает особую близость семьи к горе Ливан, на которой изображены заснеженные горы и кедр. [16] [19] [20]
Горный Ливан также дал свое название двум политическим обозначениям: полуавтономной провинции в Османской Сирии , основанной в 1861 году, и центральной провинции современного Ливана (см. Провинция Горный Ливан ). Административный регион Горный Ливан возник во время подъема национализма после гражданской войны 1860 года. Франция вмешалась от имени местного христианского населения, а Великобритания - от имени друзов после резни 1860 года , в ходе которой 10 000 христиан были убиты в столкновениях с Друзы . В 1861 году в рамках Османской системы под международной гарантией был создан автономный округ «Горный Ливан» . [4] Марониты - католики и друзы основали современный Ливан в начале восемнадцатого века посредством правящей и социальной системы, известной как «дуализм маронитов-друзов» в Мутасаррифате Горного Ливана . [21]
На протяжении десятилетий христиане оказывали давление на европейские державы, чтобы те предоставили им право на самоопределение , расширив свою небольшую ливанскую территорию до того, что они назвали «Великим Ливаном», имея в виду географическую единицу, включающую гору Ливан и его побережье, а также долину Бекаа на востоке. После Первой мировой войны Франция захватила бывшие османские владения в северном Леванте и в 1920 году расширила границы Горного Ливана, образовав Большой Ливан , который должен был быть заселен остатками христианской общины Ближнего Востока. В конечном итоге христиане выиграли территориально, но новые границы лишь положили конец демографическому доминированию христиан на вновь созданной территории Ливана . [4]
марониты и друзы, основавшие Ливан в начале восемнадцатого века.
СМИ, связанные с горой Ливан, на Викискладе?