Лисаний / l aɪ ˈ s eɪ n iə s / был правителем небольшого государства на западных склонах горы Хермон , упоминаемого еврейским историком Иосифом Флавием и на монетах с 40 г. до н. э . Упоминание о Лисании есть также в Евангелии от Луки .
Лисаний был правителем тетрархии, центром которой был город Абила . Он упоминался под разными названиями, включая Абилен , Халкида и Итурея , примерно с 40 по 36 гг. до н. э. Иосиф Флавий — наш главный источник сведений о его жизни.
Отцом Лисания был Птолемей, сын Меннея , правившего тетрархией до него. Птолемей был женат на Александре, одной из сестер Антигона , [1] и помогал своему зятю во время успешной попытки последнего занять трон Иудеи в 40 г. до н. э. при военной поддержке парфян . Ранее Птолемей поддерживал неудачную попытку Антигона занять трон Иудеи в 42 г. до н. э.
Иосиф Флавий говорит в «Иудейской войне» , что Лисаний предложил парфянскому сатрапу Барзафарну тысячу талантов и 500 женщин, чтобы вернуть Антигона и возвести его на трон после свержения Гиркана [2], хотя в своей более поздней работе « Иудейские древности» он говорит , что предложение было сделано Антигоном. [3] В 33 г. до н. э. Лисаний был казнен Марком Антонием за свои симпатии к Парфии по наущению Клеопатры , которая положила глаз на его территории. [4]
Монеты его правления указывают на то, что он был «тетрархом и первосвященником». Такое же описание можно найти на монетах его отца, Птолемея, сына Меннея, и на монетах его сына Зенодора , который владел этой территорией в 23–20 гг. до н. э. [5]
В Евангелии от Луки 3:1 упоминается Лисаний Ирод Великий Сын ( греч . Λυσανίας ) как тетрарх Авилины во времена Иоанна Крестителя . [6]
По словам Иосифа Флавия, император Клавдий в 42 г. н. э. подтвердил право Агриппы I на владение Авилой Лисания, уже подаренной ему Калигулой , в другом месте описанной как Авила, которая образовала тетрархию Лисания: [6]
Две надписи приписываются Лисанию. [8] В последнем случае имя является предположительным. [ необходима цитата ]
Первая, храмовая надпись, найденная в Авиле, называет Лисания тетрархом этой местности. [9]
Надпись на храме гласит:
Считалось, что ссылка на августейших лордов как на совместный титул была дана только императору Тиберию (приемному сыну Августа ) и его матери Ливии (вдове Августа). [10] Если этот анализ верен, эта ссылка установила бы дату надписи между 14 г. н. э. (когда начал править Тиберий) и 29 г. н. э. (когда умерла Ливия), и, таким образом, не могла бы быть разумно интерпретирована как ссылка на правителя, казненного Марком Антонием в 36 г. до н. э. Однако Ливия получила соответствующие почести, когда Август был еще жив, такие как «Богиня-благодетельница» (Θεα Εύεργέτις) в храме на Тасосе, [11] поэтому не было бы ясной причины, по которой «августейшие лорды» не могли быть Августом и Ливией.
Упоминание Лисания в Евангелии от Луки 3:1, датируемое пятнадцатым годом правления Тиберия, вызвало споры о том, является ли этот Лисаний тем же самым человеком, сыном Птолемея, или каким-то другим человеком.
Некоторые говорят, что Лисаний, тетрархия которого была отдана Агриппе, не может быть Лисанием, казненным Антонием, поскольку его отцовское наследство, даже с учетом некоторого сокращения Помпеем , должно было быть гораздо большего размера. [6] Следовательно, Лисаний у Луки (28–29) — это младший Лисаний, тетрарх только Авилины, одного из округов, на которые первоначальное царство было разделено после смерти Лисания I. Этот младший Лисаний мог быть сыном последнего и идентичным или отцом Клавдиана Лисания. [6]
Но Иосиф Флавий не упоминает второго Лисания. Поэтому другие [6] предполагают , что он на самом деле упоминает первоначального Лисания, хотя последний умер десятилетиями ранее. В «Иудейской войне» Иосиф Флавий упоминает царство как « называемое царством Лисания» [12] , в то время как Птолемей, писавший около 120 г. в своей «Географии» (кн. 5), называет Авилу « называемой Лисания» [13].
Объяснение, данное М. Кренкелем ( Иосиф Флавий и Лукас , Лейпциг, 1894, стр. 97) [6] , заключается в том, что Иосиф Флавий не имел в виду, что Абила была единственным владением Лисания, и что он называет ее тетрархией или царством Лисания, потому что это был последний остаток владений Лисания, который оставался под прямым римским управлением до времен Агриппы. [6]