stringtranslate.com

Верная Девятка

«Бостонцы читают Закон о гербовом сборе». Из «Иллюстрированного путеводителя по Бостону и его пригородам » Дж. Х. Старка, 1882 г.

Loyal Nine (также пишется Loyall Nine ) были девятью американскими патриотами из Бостона, которые тайно встречались, чтобы спланировать протесты против Акта о гербовом сборе 1765 года . В основном это были бизнесмены среднего класса, Loyal Nine привлекла Эбенезера Макинтоша для объединения больших толп простолюдинов и обеспечивала протестующих едой, питьем и припасами. Предшественнику Sons of Liberty , группе приписывают создание Liberty Tree в качестве центрального места сбора бостонских патриотов.

История

Протесты против Закона о гербовом сборе

Через некоторое время после принятия Закона о гербовом сборе в марте 1765 года «Лояльная девятка» начала встречаться в офисе Boston Gazette с целью не допустить вступления закона в силу в ноябре того же года. [1] В августе они нашли среди простых людей главаря банды, который выполнил их поручения: сапожника по имени Эбенезер Макинтош. [2]

Макинтош уже имел опыт руководства неуправляемыми толпами. Раз в год 5 ноября низшие классы Бостона праздновали Ночь Папы , антикатолический праздник, в который соперничающие банды из Норт-Энда и Саут-Энда сражались за честь сжечь чучело папы. Будучи лидером банды Саут-Энда, Макинтош мог легко собрать две или три тысячи человек в короткий срок. [3] «Верная девятка» организовала объединение банд в знак протеста против Закона о гербовом сборе, во главе с Макинтошом. Джон Хэнкок и другие местные торговцы угощали, кормили и снабжали офицеров группы вином и одеждой . [4]

Под руководством «Лояльных девяти» Макинтош возглавил две акции протеста в августе, еще две в ноябре и еще одну в декабре. Первая из этих акций протеста прошла под большим вязом на Ганновер-сквер около винокурни Chase and Speakman. [5] Дерево стало известно как Дерево свободы и стало центральным местом сбора для речей, шествий и вывешивания чучел. [1] Бизнесмены позаботились о том, чтобы сохранить в тайне свои личности, и позволили Макинтош взять на себя ответственность за действия толпы. Генри Басс, один из «Лояльных девяти», признал это в письме от декабря 1765 года:

Мы делаем все, чтобы сохранить это и первое Дело в тайне: и нам немало приятно слышать, что Макинтошу принадлежит заслуга во всем Деле. [6]

Члены «Лоял Найн» могли участвовать в протестах против Закона о гербовом сборе вместе с Макинтошем и его толпой. Свидетели сообщали, что видели в толпе «джентльменов», одетых как рабочие, а один из свидетелей видел, как штанина одного из бунтовщиков задралась, обнажив шелковые чулки. [7]

Бизнесмены позже дистанцировались от Макинтоша. Некоторые считали, что он позволил протестам стать слишком жестокими, особенно рейду 26 августа, в ходе которого был разрушен дом вице-губернатора Томаса Хатчинсона . [8] Опасаясь, что Макинтош был еще одним « Мазаньелло » (итальянским рыбаком, возглавившим пролетарское восстание в 17 веке), они заменили его Томасом Янгом и Уильямом Молино, членами их собственного круга общения. [9]

Дальнейшие действия

Все члены Loyal Nine стали активными членами Sons of Liberty. По некоторым данным, они были лидерами организации в ее ранние дни. [1] [10] [11]

Члены Loyal Nine Генри Басс, Томас Чейз и Бенджамин Эдес стали членами North End Caucus [10] , политической группы, предположительно участвовавшей в планировании Бостонского чаепития . Джон Эвери, Томас Чейз, Стивен Клеверли и Томас Крафтс присутствовали на планировочном совещании. Оно проводилось в небольшой комнате для подсчета голосов над винокурней Chase and Speakman. На самом мероприятии Басс, Чейз, Крафтс и Эдес активно участвовали в уничтожении чая Британской Ост-Индской компании . [1]

Участники

По данным Музея Бостонского чаепития , в состав «Чаепития» входили следующие девять участников: [1]

Сэмюэл Адамс , которого часто считают основателем «Сынов свободы», не был членом «Верной девятки», но часто встречался с ними. [1] Считается, что в то или иное время в группу входили и несколько других мужчин:

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

  1. ^ abcdef Музей Бостонского чаепития.
  2. Day & Day 1971, стр. 19.
  3. Дэвидсон 1932, стр. 38.
  4. Янг 2001, стр. 94.
  5. ^ abcdefghijklmnopqrs Volo 2012, с. 201.
  6. Массачусетское историческое общество, 1911, стр. 689.
  7. Индусы 1971, стр. 59.
  8. Индусы 1971, стр. 60.
  9. Янг 2001, стр. 95.
  10. ^ ab Day & Day 1971, стр. 38.
  11. ^ Дэвидсон 1932, стр. 39.

Библиография

Дальнейшее чтение