Луанг Пу Ваен Сусинно ( тайский : หลวงปู่แหวน สุจิณโณ ; 16 февраля 1887 — 2 июля 1985) был буддийским монахом в Таиланде и представителем тайской лесной традиции . [1]
Он принял посвящение в монахи в возрасте 9 лет, в 1896 году, по просьбе своей матери и бабушки. Он не получил формального образования в юности, но как молодой монах он начал изучать мула-качай , который больше не преподается в Таиланде после того, как Сомдет Пхра Маха Самана Чао Кром Пхрая Ваджираньянаварораса изменил учебную программу в начале 1900-х годов. Пока он еще учился, он достиг возраста, необходимого для полного посвящения, и принял посвящение в монахи в Ват Саанг Тау, с Пхра Аджаном Ваеном в качестве его наставника. [2]
После того, как все его первоначальные учителя сняли монашеские одежды, он почувствовал необходимость поиска нового учителя и, наконец, встретил Аджана Мана около 1918 года. В 1921 году он встретил Тан Чао Кхун Упали Гунупамаджаана, которого многие почитали и которого уважал сам Аджан Ман. Луанг Пу Ваен Сучинно был повторно рукоположен в монахи в Дхаммаюттика Никае с Тан Чао Кхун Упали Гунупамаджа в качестве его наставника где-то между 1921 и 1931 годами. В 1955 году Луанг Пу встретил Пхра Аджана Ну Сучитто, который позже пригласил его остаться в Ват Дой Мэ Панг , где за Луанг Пу ухаживали до его смерти в 1985 году из-за проблем со здоровьем. [3]
Луанг Пор Ваен заявил: «Любой, кто интересуется мирянами, заинтересован только в выгоде». Его не интересовали миряне, послушники или монахини. По его словам, эти интересы были направлены только на выгоду, похвалу и славу.
Как и Аджан Ман Бхуридатто , духовный учитель Луанг По Ваена, он провел свою жизнь как монах Тудонг , пока не стал инвалидом. Он жил один, практиковал один в лесах и предпочитал уединение.
Устное использование тайского слова «Дхаммо» как «Дхам-Мо» было известной метафорой в его проповедях. «Мау» или «Мо» — тайское слово, которое имеет значение «Пьяный» или «Опьяненный». Луанг По Ваен называл «Будущее» и «Прошлое» «Дхам-Мо», что означает «Пьяная Дхамма», а «Текущий момент» он называл «Дхаммо», что означает Прямая Дхамма. «Не думай о будущем и прошлом. Это Пьяная Дхамма» — был его постоянный совет.
Пока пилот королевских ВВС Таиланда не заметил его медитирующим в небе, Луанг По Ваен был скрытой жемчужиной в сельском Таиланде. Хотя он не любил славу, этот инцидент сделал его самым популярным монахом Таиланда в то десятилетие. Он привлек королевское покровительство, и король Пхумипол стал более близким преданным Луанг По Ваена. В последний период его жизни настоятелю его постоянного монастыря « Ват Дой Мае Панг » пришлось ограничивать и контролировать количество людей, которые приходили посетить Луанг По Ваен.
Однажды врачу выпала редкая возможность спросить его об инциденте с пилотом ВВС. «Вы думаете, я птица?» — ответил Луанг По.