Тайский [a] или центральнотайский [b] (исторически сиамский ; [c] [d] тайский: ภาษาไทย ), — тайский язык из языковой семьи кра-дай, на котором говорят народы центральнотай , мон , лао вианг , фуан в Центральном Таиланде и подавляющее большинство тайско - китайских анклавов по всей стране. Это единственный официальный язык Таиланда . [2] [ 3 ]
Тайский язык является самым распространенным из более чем 60 языков Таиланда как по числу носителей, так и по общему числу носителей. Более половины его словарного запаса происходит или заимствовано из пали , санскрита , мона [4] и древнекхмерского . Это тональный и аналитический язык . Тайский язык имеет сложную орфографию и систему реляционных маркеров . Разговорный тайский язык, в зависимости от стандартных социолингвистических факторов, таких как возраст, пол, класс, пространственная близость и разделение на городское и сельское население, частично взаимопонятен с лаосским , исанским и некоторыми другими тайскими тополектами . Эти языки пишутся с помощью немного разных алфавитов, но лингвистически схожи и фактически образуют диалектный континуум . [5]
На тайском языке говорят более 69 миллионов человек (2020). Более того, большинство тайцев в северной (Ланна) и северо-восточной (Исан) частях страны сегодня являются двуязычными носителями центрального тайского языка и их соответствующих региональных диалектов, поскольку (центральный) тайский язык является языком телевидения, образования, репортажей и всех форм СМИ. [6] Недавнее исследование показало, что носителей северного тайского языка (также известного как Пхаса Мыанг или Кхам Мыанг) стало так мало, что большинство людей в северном Таиланде теперь неизменно говорят на стандартном тайском языке, так что теперь они используют в основном центральнотайские слова и только приправляют свою речь акцентом «Кхам Мыанг». [7] Стандартный тайский язык основан на реестре образованных классов центральнотайского языка и этнических меньшинств в районе вдоль кольца, окружающего Метрополис . [8] [9]
Помимо центрального тайского, Таиланд является родиной других родственных тайских языков . [ требуется ссылка ] Хотя большинство лингвистов классифицируют эти диалекты как родственные, но разные языки, носители языка часто идентифицируют их как региональные варианты или диалекты «одного и того же» тайского языка или как «разные виды тайского». [10] Будучи доминирующим языком во всех аспектах общества в Таиланде, тайский изначально постепенно, а затем широко распространился в качестве второго языка среди этнических меньшинств страны, начиная с середины-конца периода Аюттхая . [11] [12] Сегодня этнические меньшинства преимущественно двуязычны, говоря на тайском наряду со своим родным языком или диалектом.
Стандартный тайский язык классифицируется как один из языков Chiang Saen — другие — северный тайский , южный тайский и многочисленные меньшие языки, которые вместе с северо-западными тайскими и лао-пхутайскими языками образуют юго-западную ветвь тайских языков . Тайские языки являются ветвью языковой семьи Kra-Dai , которая охватывает большое количество коренных языков, на которых говорят по дуге от Хайнаня и Гуанси на юг через Лаос и Северный Вьетнам до границы с Камбоджей.
Стандартный тайский язык является основным языком образования и государственного управления и используется по всему Таиланду. Стандарт основан на диалекте центральных тайцев и написан тайским письмом .
Тайский язык претерпел различные исторические звуковые изменения. Некоторые из наиболее значительных изменений произошли в ходе эволюции от древнетайского к современному тайскому. [13] Тайская система письма имеет восьмивековую историю, и многие из этих изменений, особенно в согласных и тонах, отражены в современной орфографии .
Согласно китайскому источнику, во времена династии Мин , Инья Шенглан (1405–1433), Ма Хуань сообщил о языке королевства Сяньлуо (暹羅) или Аюттхая, [e] заявив, что он несколько напоминает местный патуа, произносимый в Гуандуне [14] : 107 Аюттхая , старая столица Таиланда с 1351 по 1767 год нашей эры, с самого начала была двуязычным обществом, говорившим на тайском и кхмерском языках . Двуязычие, должно быть, укреплялось и поддерживалось в течение некоторого времени большим количеством кхмероязычных пленников, которых тайцы захватили из Ангкор-Тхома после своих побед в 1369, 1388 и 1431 годах. [15] Постепенно к концу периода произошел языковой сдвиг. Кхмерский язык вышел из употребления. И тайские, и кхмерские потомки, чьи прадеды или более ранние предки были двуязычными, стали использовать только тайский язык. В процессе языкового сдвига обилие кхмерских элементов было перенесено в тайский язык и проникло во все аспекты языка. Следовательно, тайский язык позднего периода Аюттхая, который позже стал Ратанакосин или бангкокским тайским, был полной смесью тайского и кхмерского. Было больше кхмерских слов, используемых в употреблении, чем родственных им тайских. Кхмерские грамматические правила активно использовались для создания новых двусложных и многосложных слов и фраз. Кхмерские выражения, поговорки и пословицы были выражены на тайском языке посредством переноса.
Тайцы заимствовали как королевский словарь, так и правила, чтобы расширить словарный запас из кхмерского языка. [16] Позже тайцы развили королевский словарь в соответствии со своим непосредственным окружением. Тайский и пали, последний из буддизма Тхеравады, были добавлены в словарь. Исследование Аюттхая Раджасап показывает, что три языка, тайский, кхмерский и кхмеро-индийский, тесно взаимодействовали как в шаблонных выражениях, так и в обычном дискурсе. Фактически, кхмеро-индийский можно отнести к той же категории, что и кхмерский, потому что индийский был адаптирован к кхмерской системе первым, прежде чем тайский заимствовал.
В древнетайском языке существовало трехстороннее тоновое различие для «живых слогов» (тех, которые не заканчивались на смычку), при этом не было никакого различия для «мертвых слогов» (тех, которые заканчивались на смычку, т. е. /p/, /t/, /k/ или гортанную смычку , которая автоматически закрывает слоги, в противном случае заканчивающиеся на краткую гласную).
Существовало двухстороннее различие между звонкими и глухими среди всех фрикативных и сонорных согласных и вплоть до четырехстороннее различие между смычными и аффрикатами . Максимальное четырехстороннее различие наблюдалось в губных ( /p pʰ b ʔb/ ) и зубно-альвеолярных ( /t tʰ d ʔd/ ); трехстороннее различие между велярными ( /k kʰ ɡ/ ) и палатальными ( /tɕ tɕʰ dʑ/ ), при этом гортанный член каждого набора, по-видимому, отсутствовал.
Основное изменение между старым и современным тайским языком произошло из-за потери звонкости и сопутствующего разделения тонов . Это могло произойти между 1300 и 1600 годами н. э., возможно, в разное время в разных частях тайскоговорящей области. [13] Все звонкие-глухие пары согласных утратили звонкость:
Однако в процессе этих слияний прежнее различие голоса было перенесено в новый набор тональных различий. По сути, каждый тон в старом тайском языке разделился на два новых тона, с более низким тоном, соответствующим слогу, который раньше начинался со звонкого согласного, и более высоким тоном, соответствующим слогу, который раньше начинался с глухого согласного (включая гортанные смычки). Дополнительным осложнением является то, что ранее глухие неаспирированные смычки/аффрикаты (исходный /p t k tɕ ʔb ʔd/ ) также вызывали понижение исходного тона 1, но не оказывали такого влияния на исходные тоны 2 или 3.
Вышеуказанные слияния согласных и тоновые разделения объясняют сложную связь между написанием и звучанием в современном тайском языке. Современные согласные «низкого» класса были звонкими в старотайском языке, и терминология «низкий» отражает более низкие тоновые варианты, которые возникли в результате. Современные согласные «среднего» класса были глухими неаспирированными смычными или аффрикатами в старотайском языке — именно тот класс, который вызвал понижение в исходном тоне 1, но не в тонах 2 или 3. Современные согласные «высокого» класса были оставшимися глухими согласными в старотайском языке (глухие фрикативные, глухие сонорные, глухие аспирированные смычные). Три наиболее распространенных тоновых «знака» (отсутствие какого-либо тонового знака, а также два знака, называемые mai ek и mai tho ) представляют три тона старотайского языка, и сложная связь между тоновым знаком и фактическим тоном обусловлена различными тональными изменениями с тех пор. С момента разделения тона, тоны изменились в фактическом представлении до такой степени, что прежние отношения между более низкими и более высокими тональными вариантами были полностью скрыты. Более того, шесть тонов, которые получились после разделения трех тонов старого тайского языка, с тех пор слились в пять в стандартном тайском языке, причем более низкий вариант бывшего тона 2 слился с более высоким вариантом бывшего тона 3, став современным «нисходящим» тоном. [g]
В раннем древнетайском языке, по-видимому, также были велярные фрикативные звуки /x ɣ/ как отдельные фонемы. Они были представлены ныне устаревшими буквами ฃkho khuat и ฅkho khon соответственно. В древнетайский период эти звуки слились в соответствующие смычки /kʰ ɡ/ , и в результате использование этих букв стало нестабильным.
В какой-то момент в истории тайского языка также существовала альвеоло-палатальная носовая фонема /ɲ/ , унаследованная от прото-тайского . Также существует буква ญyo ying , которая используется для представления альвеоло-палатальной носовой фонемы в словах, заимствованных из санскрита и пали , и в настоящее время произносится как /j/ в начале слога, но /n/ в конце слога. Большинство исконно тайских слов, которые реконструируются как начинающиеся с /ɲ/, также произносятся как /j/ в современном тайском языке, но обычно пишутся с ยyo yak , что последовательно представляет /j/ . Это говорит о том, что /ɲ/ > /j/ в исконно тайских словах произошло в долитературный период. Неясно, были ли санскритские и палийские слова, начинающиеся с /ɲ/, заимствованы напрямую с /j/ , или же /ɲ/ был повторно введен, за которым последовало второе изменение /ɲ/ > /j/ . Северо -восточный тайский диалект исан и лаосский язык все еще сохраняют фонему /ɲ/, которая представлена в лаосском письме как ຍ, например, в слове ຍຸງ ( /ɲúŋ/ , комар ). Эта буква отличается от фонемы /j/ и ее лаосской буквы ຢ, например, в слове ຢາ ( /jàː/ , медицина ). Различие в письме было утрачено в неформальном письме исанского языка с тайским письмом, и оба звука представлены как ย/j/ (см.: Сравнение лаосского и исанского языков ).
В прототайском языке также был гортанный палатальный звук, реконструированный как /ʔj/ в Li Fang-Kuei (1977 [ требуется полная цитата ] ). Соответствующие тайские слова обычно пишутся как หย, что подразумевает древнетайское произношение /hj/ (или /j̊/ ), но несколько таких слов пишутся как อย, что подразумевает произношение /ʔj/ и предполагает, что гортань могла сохраняться вплоть до раннего литературного периода.
Система гласных современного тайского языка содержит девять чистых гласных и три центральных дифтонга, каждый из которых может быть кратким или долгим. Однако, по словам Ли (1977 [ полная цитата необходима ] ), во многих тайских диалектах есть только одна такая пара краткости-долготы ( /a aː/ ), и в целом трудно или невозможно найти минимальные пары краткости-долготы в тайском языке, которые включают гласные, отличные от /a/ , и где оба члена имеют частые соответствия во всех тайских языках. В частности, он отмечает следующие факты о тайском языке:
Более того, гласный, соответствующий краткому тайскому /a/, во многих тайских языках имеет иное и часто более высокое качество по сравнению с гласным, соответствующим тайскому /aː/ .
Это приводит Ли к следующему выводу:
Не все исследователи согласны с Ли. Питтаяпорн (2009 [ полная цитата необходима ] ), например, реконструирует похожую систему для прото-юго-западного-тайского, но полагает, что также существовал среднезадний неогубленный гласный /ə/ (который он описывает как /ɤ/ ), встречающийся только перед конечным велярным /k ŋ/ . Он также, по-видимому, полагает, что различия в долготе гласных в прото-юго-западном-тайском можно реконструировать до аналогичных различий в прото-тайском.
В стандартном тайском языке различают три времени озвончения среди взрывных и аффрикатных согласных:
В то время как английский язык различает звонкий /b/ и глухой аспирированный /pʰ/ , тайский язык различает третий звук – глухой, непридыхательный /p/, который встречается в английском только как аллофон /pʰ/ , например, после /s/, как в звуке p в слове «spin». Аналогично в тайском языке есть пластинчатый денти-альвеолярный [ требуется цитата ] триплет /d/ , /t/ , /tʰ/ . В велярном ряду есть пара /k/ , /kʰ/ , а в постальвеолярном ряду – пара /tɕ/ , /tɕʰ/ , но в языке отсутствуют соответствующие звонкие звуки /ɡ/ и /dʑ/ . (В заимствованиях из английского языка английские /ɡ/ и /d͡ʒ/ заимствованы как тенуисные остановки /k/ и /tɕ/ .)
В каждой ячейке ниже первая строка указывает на Международный фонетический алфавит (IPA), вторая — на тайские символы в начальной позиции (несколько букв, появляющихся в одном поле, имеют одинаковое произношение). Буква ห, одна из двух букв h , также используется для написания определенных тонов (описанных ниже).
Хотя в целом 44 тайских согласных букв обеспечивают 21 звук в случае инициалей, случай с финалями отличается. Для финалей используются только восемь звуков, а также ни одного звука, называемого mātrā ( มาตรา ). Для демонстрации, в конце слога บ ( /b/ ) и ด ( /d/ ) оглушаются, становясь произносимыми как /p/ и /t/ соответственно. Кроме того, все взрывные звуки не высвобождаются . Следовательно, конечные звуки /p/ , /t/ и /k/ произносятся как [p̚] , [t̚] и [k̚] соответственно.
Из согласных букв, за исключением вышедших из употребления ฃ и ฅ, шесть (ฉ ผ ฝ ห อ ฮ) не могут использоваться в качестве конечных, а остальные 36 сгруппированы следующим образом.
В тайском языке каждый слог в слове артикулируется независимо, поэтому согласные из соседних слогов (т. е. гетеросиллабические) не показывают признаков артикуляции как кластер. В тайском языке есть особые фонотаксические модели , которые описывают его слоговую структуру, включая таутосиллабические кластеры согласных и последовательности гласных. В основных тайских словах (т. е. исключая заимствованные слова) встречаются только кластеры из двух согласных, из которых существует 11 комбинаций:
Количество кластеров увеличивается в заимствованных словах, таких как /tʰr/ (ทร) в อินทรา ( /ʔīn.tʰrāː/ , от санскритского indrā ) или /fr/ (ฟร) в ฟรี ( /frīː/ , от английского free ); однако они обычно встречаются только в начальной позиции, с /r/ , /l/ или /w/ в качестве второго согласного звука и не более чем с двумя звуками одновременно.
Гласные ядра тайского языка приведены в следующей таблице. Верхняя запись в каждой ячейке — это символ из Международного фонетического алфавита , вторая запись дает написание в тайском письме , где тире (–) указывает на позицию начальной согласной, после которой произносится гласная. Второе тире указывает на то, что следует конечная согласная.
.svg/1280px-Thai_vowel_chart_(monophthongs).svg.png)
.png/1280px-Thai_vowel_chart_(diphthongs).png)
Каждое качество гласных встречается в парах «длинный-короткий» : это отдельные фонемы, образующие отдельные слова в тайском языке. [17]
Длинные-короткие пары следующие:
В тайском языке также есть открывающие и закрывающие дифтонги , которые Тингсабад и Абрамсон (1993) анализируют как /Vj/ и /Vw/ . Для определения тона, те, которые отмечены звездочкой, иногда классифицируются как длинные:
Кроме того, есть три трифтонга . Для определения тона, те, которые отмечены звездочкой, иногда классифицируются как длинные:
Существует пять фонематических тонов : средний, низкий, падающий, высокий и восходящий, которые в старых справочных работах иногда упоминаются как rectus, gravis, circumflexus, altus и demissus соответственно. [18] В таблице показан пример как фонематических тонов, так и их фонетической реализации в МФА . Moren & Zsiga (2006) [19] и Zsiga & Nitisaroj (2007) [20] приводят фонетический и фонологический анализ реализации тайского тона.
Примечания:
В некоторых английских заимствованиях закрытые слоги с долгой гласной, оканчивающейся на шумный звук, имеют высокий тон, а закрытые слоги с краткой гласной, оканчивающейся на шумный звук, имеют нисходящий тон.
С точки зрения лингвистической типологии тайский язык можно считать аналитическим языком . Порядок слов — подлежащее–глагол–дополнение , [24] хотя подлежащее часто опускается . Кроме того, тайский язык — изолирующий язык, в котором отсутствует какая-либо форма словоизменительной морфологии. [25] Тайские местоимения выбираются в соответствии с полом и относительным статусом говорящего и аудитории.
Между наречиями и прилагательными нет морфологического различия . Многие слова могут использоваться в обеих функциях. Они следуют за словом, которое они определяют, которое может быть существительным, глаголом или другим прилагательным или наречием.
Нет
хон
/ kʰōn
อ้วน
юань
ʔûan /
«толстый человек»
Нет
хон
/ kʰōn
ที่
тхи
tʰîː
อ้วน
юань
ʔûan
เร็ว
рео
пересмотреть /
«человек, который быстро растолстел»
Сравнительная степень принимает форму "AX กว่า B" ( kwa , /kwàː/ ), 'A больше X, чем B'. Превосходная степень выражается как "AX ที่สุด " ( thi sut , /tʰîː sùt/ ), 'A больше всего X'.
เขา
кхао
/ kʰǎw
อ้วน
юань
ʔûan
กว่า
ква
квàː
ฉัน
тян
tɕʰǎn /
«Он/она толще меня».
เขา
кхао
/ kʰǎw
อ้วน
юань
ʔûan
ที่สุด
этот сут
tʰîː sùt /
«Он/она самый толстый (из всех)».
Прилагательные в тайском языке могут использоваться как полные сказуемые . По этой причине многие слова, используемые для указания времени в глаголах (см. Глаголы:Время ниже), могут использоваться для описания прилагательных.
ฉัน
тян
/ tɕʰǎn
หิว
привет
привет /
'Я голоден.'
ฉัน
тян
/ tɕʰǎn
จะ
ча
tɕàʔ
หิว
привет
привет /
«Я буду голоден».
ฉัน
тян
/ tɕʰǎn
กำลัง
камланг
кам.лан
หิว
привет
привет /
«Я сейчас голоден».
ฉัน
тян
/ tɕʰǎn
หิว
привет
привет
и
лаео
лɛ́ːв /
«Я уже голоден».
Глаголы не склоняются . Они не изменяются по лицу, времени, залогу, наклонению или числу; также нет никаких причастий . Поскольку язык аналитический и беспадежный , связь между подлежащим, прямым и косвенным дополнением передается через порядок слов и вспомогательные глаголы . Переходные глаголы следуют схеме подлежащее-глагол-дополнение .
ฉัน
тян
/ tɕʰǎn
1SG
ตี
ти
tīː
ударять
เขา
кхао
kʰǎw /
3SG
«Я ударил его».
เขา
кхао
/ kʰǎw
3SG
ตี
ти
tīː
ударять
ฉัน
тян
tɕʰǎn /
1SG
«Он/она ударил меня».
Для передачи времени, вида и наклонения (TAM) в тайской глагольной системе используются вспомогательные глаголы и сериализация глаголов . [26] [25] Однако маркеры TAM не являются обязательными и часто опускаются в разговорной речи. В таких случаях точное значение определяется через контекст. [26] Это приводит к тому, что предложения, в которых отсутствуют как маркеры TAM, так и явный контекст, становятся двусмысленными и могут толковаться по-разному.
ฉัน
тян
/ tɕʰǎn
Б
родня
кин
ที่
тхи
tʰîː
Нет
нан
нан /
«Я там обедаю».
ฉัน
тян
/ tɕʰǎn
Б
родня
кин
ที่
тхи
tʰîː
Нет
нан
нянь
เมื่อวาน
муаван
mɯ̂a.wāːn /
«Я вчера там обедал».
ฉัน
тян
/ tɕʰǎn
จะ
ча
tɕàʔ
Б
родня
кин
ที่
тхи
thîː
Нет
нан
нянь
พรุ่งนี้
фрунгни
pʰrûŋ.níː /
«Завтра я там пообедаю».
Предложение chan kin thi nan, таким образом, можно интерпретировать как «Я ем там», «Я ем там обычно», «Я буду есть там» или «Я ел там». Показатели вида в тайском языке были разделены на четыре отдельные группы в зависимости от их использования. [26] Эти маркеры могут появляться как до, так и после глагола. В следующем списке описаны некоторые из наиболее часто используемых показателей вида. Некоторые из этих показателей вида также являются полными глаголами сами по себе и несут в себе особое значение. Например, yu ( อยู่ ) как полный глагол означает «оставаться, жить или оставаться в». Однако, как вспомогательный глагол, его можно описать как временный аспект или континуативный маркер . [26]
Несовершенный показатель вида กำลัง ( kamlang , /kām lāŋ/ , в настоящее время) используется перед глаголом для обозначения продолжающегося действия (аналогично суффиксу -ing в английском языке). Kamlang обычно интерпретируется как прогрессивный показатель вида. [27] [28] Аналогично, อยู่ ( yu , /jùː/ ) является постглагольным показателем вида, который соответствует продолженному или временному виду. [26]
เขา
кхао
/ kʰǎw
กำลัง
камланг
кам.лан
วิ่ง
крыло
победить /
เขา
кхао
/ kʰǎw
วิ่ง
крыло
победить
อยู่
ю
jùː /
เขา
кхао
/ kʰǎw
กำลัง
камланг
кам.лан
วิ่ง
крыло
победить
อยู่
ю
jùː /
«Он бежит».
Сравнительно с ยัง ( yang , /jāŋ/ , still ), который используется в незавершённом действии и обычно связан во фразе с yu ( อยู่ ) или любыми другими общепринятыми показателями аспекта.
เขา
кхао
/ kʰǎw
Б
ян
джан
เขียน
кхиан
кян
อยู่
ю
jùː /
Он все еще пишет.
เขา
кхао
/ kʰǎw
3SG
Б
ян
джан
ИМП
เขียน
кхиан
кян
писать
Да
май пен
мой пен /
не в состоянии
Он даже писать пока не умеет.
Маркер ได้ ( dai , /dâːj/ ) обычно анализируется как маркер прошедшего времени, когда он стоит перед глаголом. [25] Как полный глагол dai означает «получать или получать». Однако, когда он используется после глагола, dai приобретает значение потенциальности или успешного результата основного глагола. [26]
เขา
кхао
/ kʰǎw
есть
дай
dâːj
ไป
пай
падж
เที่ยว
тиао
tʰîaw
เมือง
мыанг
mɯ̄aŋ
ลาว
лаосский
закон /
Он посетил Лаос. (Прошедшее/совершенное время)
เขา
кхао
/ kʰǎw
3SG
ตี
ти
tīː
ударять
есть
дай
dâːj /
ГОРШОК
«Ему разрешено/было разрешено ударить» или «Он может/был способен ударить». (Потенциальность)
แล้ว ( laeo , /lɛ́ːw/ ; 'уже') рассматривается как маркер, указывающий на совершенный аспект. [27] То есть, laeo отмечает событие как завершённое на момент ссылки. Laeo имеет два других значения в дополнение к его использованию в качестве маркера TAM. Laeo может быть либо союзом для последовательных действий, либо архаичным словом для 'завершения'.
เขา
кхао
/ kʰǎw
3SG
есть
дай
dâːj
Тихоокеанское стандартное время
Б
родня
кын /
есть
Он поел.
เขา
кхао
/ kʰǎw
3SG
Б
родня
кин
есть
и
лаео
лɛ́ːв /
ПРФ
Он поел.
เขา
кхао
/ kʰǎw
3SG
есть
дай
dâːj
Тихоокеанское стандартное время
Б
родня
кин
есть
и
лаео
лɛ́ːв /
ПРФ
Он уже съеден.
Будущее может быть обозначено с помощью จะ ( cha , /tɕàʔ/ ; 'will') перед глаголом или с помощью выражения времени, указывающего на будущее. Например:
เขา
кхао
/ kʰǎw
3SG
จะ
ча
tɕàʔ
ФУТ
วิ่ง
крыло
победить /
бегать
«Он побежит» или «Он собирается побежать».
Маркер дательного падежа ให้ ( hai , /hâj/ ; 'давать') часто используется в предложении как предложный или двойной объект. [29]
เขา
кхао
/ kʰǎw
3SG
อ่าน
а
ʔàːn
читать
หนังสือ
нанг су
nǎŋ sɯ̌ː
книга
да
хай
хадж /
ДАТ
«Он читает нам книгу».
เขา
кхао
/ kʰǎw
3SG
да
хай
хадж
ДАТ
อ่าน
а
ʔàːn
читать
หนังสือ
нанг су
нӣт сɯ̌ː /
книга
«Он обязывает (нас) читать книги».
เขา
кхао
/ kʰǎw
3SG
да
хай
хадж
ДАТ
หนังสือ
нанг су
nǎŋ sɯ̌ː
книга
นักเรียน
нак риан
нет , нет /
студент
«Он дает книгу студенту».
Пассивный залог обозначается вставкой ถูก ( thuk , /tʰùːk/ ) перед глаголом. Например:
เขา
кхао
/ kʰǎw
3SG
ถูก
тук
tʰùːk
ПРОХОДИТЬ
ตี
ти
tīː /
ударять
«Его сбили».
Отрицание обозначается добавлением ไม่ ( mai , /mâj/ ; не) перед глаголом.
В тайском языке есть серийные глагольные конструкции , где глаголы связаны вместе. Некоторые словосочетания являются общими и могут считаться устоявшимися фразами.
เขา
кхао
/ kʰǎw
он
ไป
пай
падж
идти
Б
родня
кин
есть
ข้าว
кхао
kʰâːw /
рис
«Он вышел поесть»
ฉัน
тян
/ tɕʰǎn
я
ฟัง
клык
вентилятор
слушать
есть
май
май
нет
เข้าใจ
кхао чай
kʰâw tɕāj /
понимать
«Я не понимаю, что было сказано»
เข้า
кхао
/ кав
входить
มา
ма
ма /
приходить
'Войдите'
ออก
хорошо
/ ʔɔ̀ːk
Выход
Да!
пай
падж /
идти
«Уходи!» или «Убирайся!»
Существительные не склоняются и не имеют рода ; артикли отсутствуют . Тайские существительные являются голыми существительными и могут интерпретироваться как единственное, множественное, определенное или неопределенное число. [30] Некоторые конкретные существительные удваиваются для образования собирательных форм : เด็ก ( dek , 'ребенок') часто повторяется как เด็ก ๆ ( dek dek ) для обозначения группы детей. Слово พวก ( phuak , /pʰûak/ ) может использоваться в качестве префикса существительного или местоимения в собирательном значении для образования множественного числа или подчеркивания следующего слова. ( พวกผม , phuak phom , /pʰûak pʰْm/ , «мы», мужской род; พวกเรา phuak rao , /pʰûak rāw/ , ударение «мы»; พวกหมา phuak ma '( в) собаки'). Множественное число выражается добавлением классификаторов , используемых в качестве слов-мер ( ลักษณนาม ), в форме существительного-числа-классификатора:
ครู
кхру
/ kʰrūː
учитель
ห้า
ха
hâː
пять
Нет
хон
кʰон /
человек
"пять учителей"
В то время как в английском языке такие классификаторы обычно отсутствуют («four chairs») или необязательны («two bottles of beer» или «two beers»), в тайском языке классификатор почти всегда используется (отсюда «chair four item» и «beer two bottle»).
Принадлежность в тайском языке обозначается добавлением слова ของ ( khong ) перед существительным или местоимением , но часто оно может опускаться. Например:
ลูก
Люк
/ lûːk
ребенок
ของ
хонг
kʰɔ̌ːŋ
принадлежащий к
и
Мэй
mɛ̂ː /
мать
"дитя матери"
нет
нет
/ нет
поле
อา
а
ʔāː /
дядя
"дядино поле" [31]
Именные фразы в тайском языке часто используют специальный класс классификаторов слов . Как уже упоминалось, эти классификаторы являются обязательными для именных фраз, содержащих числительные, например
ผู้หญิง
фуйинг
/ pʰûː.jǐŋ
женщина
สอง
песня
sɔ̌ːŋ
два
Нет
хон
кʰон /
КЛ
две женщины [32]
В предыдущем примере khon ( คน ) выступает в качестве классификатора в именной фразе. Это следует форме существительное-кардинальное-классификатор, упомянутой выше. Классификаторы также требуются для формирования количественных именных фраз в тайском языке с некоторыми квантификаторами, такими как ทุก ('все'), บาง ('некоторые'). Примеры ниже демонстрируют использование классификатора khon , который используется для людей.
นักเรียน
нак риан
/ нет
студент
ทุก
тук
tʰúk
каждый
Нет
хон
кʰон /
КЛ
"каждый студент"
ครู
кхру
/ kʰrūː
учитель
Б
хлопнуть
бан
некоторый
Нет
хон
кʰон /
КЛ
"какой-то учитель"
Однако классификаторы не используются для отрицательной квантификации. Отрицательная квантификация выражается моделью ไม่มี ( mai mi , /mâj mīː/ ) + СУЩЕСТВИТЕЛЬНОЕ. Классификаторы также используются для указательных местоимений, таких как นี้ ( ni , /níː/ ; 'этот/эти') и นั่น ( nan , /nán/ ; 'тот/те'). Однако синтаксис указательных фраз отличается от синтаксиса количественных числительных и следует модели существительное-классификатор-указательное . Например, существительное "эта собака" будет выражено на тайском языке как หมาตัวนี้ (дословно 'собака (классификатор) эта'). [32]
Местоимения субъекта часто опускаются , а прозвища используются там, где в английском языке используются местоимения. Подробнее см. Thai name#Nicknames . Местоимения, когда используются, ранжируются в почетных регистрах , а также могут проводить различие T–V в отношении родства и социального статуса . Специализированные местоимения используются для королевской семьи и буддийских монахов. Следующие подходят для разговорного использования:
The reflexive pronoun is ตัวเอง (tua eng), which can mean any of: myself, yourself, ourselves, himself, herself, themselves. This can be mixed with another pronoun to create an intensive pronoun, such as ตัวผมเอง (tua phom eng, lit: I myself) or ตัวคุณเอง (tua khun eng, lit: you yourself). Thai also does not have a separate possessive pronoun. Instead, possession is indicated by the particle ของ (khong). For example, "my mother" is แม่ของผม (mae khong phom, lit: mother of I). This particle is often implicit, so the phrase is shortened to แม่ผม (mae phom). Plural pronouns can be easily constructed by adding the word พวก (phuak) in front of a singular pronoun as in พวกเขา (phuak khao) meaning 'they' or พวกเธอ (phuak thoe) meaning the plural sense of 'you'. The only exception to this is เรา (rao), which can be used as singular (informal) or plural, but can also be used in the form of พวกเรา (phuak rao), which is only plural.
Thai has many more pronouns than those listed above. Their usage is full of nuances. For example:
The particles are often untranslatable words added to the end of a sentence to indicate respect, a request, encouragement or other moods (similar to the use of intonation in English), as well as varying the level of formality. They are not used in elegant (written) Thai. The most common particles indicating respect are ครับ (khrap, /kʰráp/, with a high tone) when the speaker is a men, and ค่ะ (kha, /kʰâʔ/, with a falling tone) when the speaker is a women. Used in a question or a request, the particle ค่ะ (falling tone) is changed to a คะ (high tone).
Other common particles are:
Central Thai is composed of several distinct registers, forms for different social contexts:
Most Thais can speak and understand all of these contexts. Street and Elegant Thai are the basis of all conversations.[36][citation needed] Rhetorical, religious, and royal Thai are taught in schools as part of the national curriculum.
As noted above, Thai has several registers, each having certain usages, such as colloquial, formal, literary, and poetic. Thus, the word 'eat' can be กิน (kin; common), แดก (daek; vulgar), ยัด (yat; vulgar), บริโภค (boriphok; formal), รับประทาน (rapprathan; formal), ฉัน (chan; religious), or เสวย (sawoei; royal), as illustrated below:
Thailand also uses the distinctive Thai six-hour clock in addition to the 24-hour clock.
Other than compound words and words of foreign origin, most words are monosyllabic.
Chinese-language influence was strong until the 13th century when the use of Chinese characters was abandoned, and replaced by Sanskrit and Pali scripts. However, the vocabulary of Thai retains many words borrowed from Middle Chinese.[37][38][39]
Khmer was used as a prestige language in the early days of the Thai kingdoms which are believed to have been bilingual societies proficient in Thai and Khmer. There are over 2,500 Thai words derived from Khmer, surpassing the number of Tai cognates. These Khmer words span across all semantic fields. Thai scholar Uraisi Varasarin classified them into over 200 sub-categories. As a result, it is impossible for Thais, past and present, to engage in a conversation without incorporating Khmer loanwords in any given topic. The influence is particularly preponderant in regard to royal court terminology.[13]
Later, most vocabulary was borrowed from Sanskrit and Pāli; Buddhist terminology is particularly indebted to these. Indic words have a more formal register, and may be compared to Latin and French borrowings in English. Since the beginning of the 20th century, however, the English language has had the greatest influence, especially for scientific, technical, international, and other modern terms.
From Middle Chinese or Teochew Chinese.
From Old Khmer
The Portuguese were the first Western nation to arrive in what is modern-day Thailand in the 16th century during the Ayutthaya period. Their influence in trade, especially weaponry, allowed them to establish a community just outside the capital and practise their faith, as well as exposing and converting the locals to Christianity. Thus, Portuguese words involving trade and religion were introduced and used by the locals.
Thai is written in the Thai script, an abugida written from left to right. The language and its script are closely related to the Lao language and script. Most literate Lao are able to read and understand Thai, as more than half of the Thai vocabulary, grammar, intonation, vowels and so forth are common with the Lao language.
The Thais adopted and modified the Khmer script to create their own writing system. While in Thai the pronunciation can largely be inferred from the script, the orthography is complex, with silent letters to preserve original spellings and many letters representing the same sound. While the oldest known inscription in the Khmer language dates from 611 CE, inscriptions in Thai writing began to appear around 1292 CE. Notable features include:
There is no universally applied method for transcribing Thai into the Latin alphabet. For example, the name of the main airport is transcribed variably as Suvarnabhumi, Suwannaphum, or Suwunnapoom. Guide books, textbooks and dictionaries may each follow different systems. For this reason, many language courses recommend that learners master the Thai script.[41][42][43][44]
Official standards are the Royal Thai General System of Transcription (RTGS), published by the Royal Institute of Thailand,[45] and the almost identical ISO 11940-2 defined by the International Organization for Standardization. The RTGS system is increasingly used in Thailand by central and local governments, especially for road signs.[46] Its main drawbacks are that it does not indicate tone or vowel length. As the system is based on pronunciation, not orthography, reconstruction of Thai spelling from RTGS romanisation is not possible.
The ISO published an international standard for the transliteration of Thai into Roman script in September 2005 (ISO 11940).[47] By adding diacritics to the Latin letters it makes the transcription reversible, making it a true transliteration. Notably, this system is used by Google Translate, although it does not seem to appear in many other contexts, such as textbooks and other instructional media.
The dialect one hears on radio and television is the Bangkok dialect, considered the standard dialect.
there are still many people speaking kham mueang, but as an accent, not as a language. Because we now share the written language with Bangkok, we are beginning to use its vocabulary as well
Standard Thai is a form of Central Thai based on the variety of Thai spoken earlier by the elite of the court, and now by the educated middle and upper classes of Bangkok. It ... was standardized in grammar books in the nineteenth century, and spread dramatically from the 1930s onwards, when public education became much more widespread
Linguists generally consider Bangkok Thai and Standard Thai, the Kingdom's national language, to be one and the same.
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)Thai is of special interest to lexical borrowing for various reasons. The copious borrowing of basic vocabulary from Middle Chinese and later from Khmer indicates that, given the right sociolinguistic context, such vocabulary is not at all immune
In Thailand, for instance, where the Chinese influence was strong until the Middle Ages, Chinese characters were abandoned in written Thai in the course of the thirteenth century.
At an early time the Thais used Chinese characters. But, under the influence of Indian traders and monks, they soon dropped Chinese characters in favor of Sanskrit and Pali scripts.
learn the Thai alphabet as early as possible, and get rid of romanized transcriptions as soon as you can
There have been attempts by Thai language schools to create a perfect phonetic system for learners, but none have been successful so far. ... Only Thai script is prevalent and consistent in Thailand.
you're far better off learning the Thai alphabet
take a bit of time to learn the letters. The time you spend is saved many times over when you begin to really learn Thai.
