Король Санпхет VIII [1] ( тайский : สมเด็จพระสรรเพชญ์ที่ ๘ ) или король Суриентратхибоди ( тайский : สมเด็จพระ) เจ้าสุริเยนทราธิบดี ) (1661–1708) был королем Аюттхая с 1703 по 1708 год и второй правитель династии Бан Плу Луанг. Суриенттратхибоди был также известен под дворянским титулом, который он носил до восхождения на престол, Луанг Сорасак ( тайский : หลวงสรศักดิ์ ). Он был приемным сыном Фетрачи , основателя династии Бан Плу Луанг. [2] : 277
Родившийся в провинции Пхичит , королевстве Аюттхая в 1661 году, принц Ма Дуэа был тайным сыном короля Нарая и его наложницы принцессы Кусавади из Чиангмая . В то время Кусавади уже была беременна им, когда Нарай отдал ее в жены Пхетрахе , Пхетраха вырастил его как собственного сына.
В юном возрасте он проявил большой интерес к изучению искусства восьми конечностей, предшественника современного муай-тай , под руководством Аджана Саенга, сына настоятеля Махатха , и постоянно участвовал в побегах и драках.
Когда король Нарай был серьезно болен без всякой надежды на выздоровление, 18 мая 1688 года Пхетраха арестовал короля, его приемного сына Пхра Пи, Константина Фаулкона и французских офицеров. Пхетраха и Сорасак были частью ксенофобской клики внутри сиамской знати и, таким образом, сплотили многих недовольных сиамских дворян, которые чувствовали себя затменными влиянием иностранцев при дворе. Пхра Пи был казнен 20 мая. Пхаулкон также был казнен Луангом Сорасаком 5 июня. Нарай, на смертном одре, не мог ничего сделать, кроме как проклинать Луанга Сорасака и своего приемного отца Пхетраху. Затем Луанг Сорасак казнил двух единокровных братьев Нарая, принца Афаитота и принца Ноя. [2] : 271–273
После смерти короля Нарая Пхетраха провозгласил себя королем и назначил Луанга Сорасака принцем -вице-королем .
После смерти своего приемного отца Пхетрахи в 1703 году Сорасак одержал победу над своим младшим единокровным братом принцем Кхваном, еще одним сыном Пхетрахи от принцессы Сисуфан, и был провозглашен новым королем. Несмотря на обещание передать свой трон принцу Кхвану, когда тот достигнет определенного возраста, Сорасак тайно казнил его.
Будучи королем, он построил Ват Пхо Пратхап Чанг на предполагаемом месте своего рождения в провинции Пхичит .
Сиамские простолюдины в его время дали ему имя Пхра Чао Суэа , [1] ( тайский : พระเจ้าเสือ «Король тигров»), поскольку он был, согласно официальным хроникам, таким же злым, как тигр. [3] «Истории изобилуют его ужасающей личной жизнью и его актами жестокости». [4] : 67 «Хроника Аюттайи», издание Фан Чантанумата (Чоема) , описывала его поведение следующим образом: [3]
«Его Величество обычно развлекался спиртным и совокуплялся с девочками в возрасте до 11–12 лет. Если какая-либо женщина не могла его выносить и корчилась от боли, Его Величество приходил в ярость и наказывал ее, раздавливая ее до смерти своими ногами. Но если какая-либо женщина могла сохранять свою терпимость без борьбы, Его Величество был в восторге и жаловал ей определенные вознаграждения и награды.
«Более того, когда Его Величество отправлялся в путешествие по любому каналу, морю, острову или любому другому месту, полному акул, рыб-пил и других водных существ, он всегда пил спиртное. Если какая-либо наложница, дама, паж или чиновник заставляли его баржу трястись, Его Величество не выносил никакого приговора и не проявлял милосердия, но приходил в ярость и приказывал тащить этого человека на крюке и бросать в воду на съедение акулам и рыбам-пилам.
«Более того, Его Величество никогда не придерживался пяти заповедей . Он удовлетворял себя, вступая в связь с женами государственных чиновников. С этого времени ему дали имя «Король-Тигр».
В «Хронике Аюттхая» (версия Британского музея ) также содержится следующее: [5]
«В то время король был вульгарного ума, нецивилизованного поведения, дикого поведения, жестоких привычек. Он никогда не интересовался благотворительной деятельностью, а только деятельностью, которая нарушала королевские традиции. Кроме того, он был лишен сдерживания, но был поглощен нечестивым грехом. Вечными были гнев и невежество в его уме. И король обычно пил спиртное и развлекался, вступая в половые отношения с девочками, еще не достигшими возраста менструации. В этом отношении, если какая-либо женщина могла вынести его, то эта женщина получала большое количество наград, денег, золота, шелка и других тканей. Если какая-либо женщина была неспособна терпеть его, он приходил в ярость и ударял мечом в ее сердце, убивая ее. Каждый день видели, как гробы вызывали во дворец, чтобы вместить женские трупы, и выносили из дворца через королевские ворота в конце королевского дома заключения. Таким образом, эти ворота получили название «Врата Призраки до сих пор».
Была сказка, что желание Суриентратибоди спасти жизнь своего рулевого Фан Тхай Норасинга показало его сострадательную сторону. Исторических подтверждений этой истории нет.
В «Хронике Аюттайи» (версия Phra Chakraphatdiphong (Chat)) говорится, что Суриентратхибоди умер в 1708 году после заражения смертельной болезнью, лишившей его трудоспособности, во время паломничества в храм Phra Phutthabat в Сарабури . [6] Следует учитывать, что дикая местность, окружающая храмовый комплекс, была печально известна высоким уровнем смертности среди местных чиновников из-за малярии , которую тайцы традиционно называют «лесной болезнью» (ไข้ป่า).