Люк де Клапье, маркиз де Вовенарг ( французский: [vovnaʁɡ] ; 6 августа 1715 — 28 мая 1747) — французский писатель и моралист . Он умер в возрасте 31 года от слабости здоровья, опубликовав за год до этого анонимно сборник эссе и афоризмов при поддержке Вольтера , своего друга. Впервые он получил публичное признание под своим именем в 1797 году, а с 1857 года его афоризмы стали популярными. В истории французской литературы его значение заключается главным образом в дружбе с Вольтером (на 20 лет старше его).
Он родился в Экс-ан-Провансе в дворянской семье, но его семья была бедной. Свою юность он провел в семейном замке Вовенарг . Слабое здоровье не позволяло ему получать образование, кроме минимального; он не изучал латынь или греческий язык . [1] У него также было плохое зрение. [2] В детстве он подружился с Виктором Рикети, маркизом Мирабо (род. 1715), отцом будущего деятеля Французской революции Мирабо , и с будущим археологом Жюлем-Франсуа-Полем Фори де Сен-Винсенсом (род. 1718). ), с обоими из которых он будет жадно переписываться, как только уйдет из дома. [3]
Во Франции того времени единственными профессиями, которые считались подходящими для дворянина, были военная служба или церковь. В 17 или 18 лет Вовенарг начал военную карьеру, став кадетом Королевского полка. [4] [5] К 1739 году он достиг звания лейтенанта; позже ему было присвоено звание капитана. [6] В 1740 году он встретил своего коллегу-офицера, подростка примерно на девять лет младше его, Поля Ипполита Эммануэля де Сейтра, который стал постоянным объектом преданности автора. Эти двое участвовали в катастрофической осаде Праги (1742 г.) , экспедиции в Богемию в поддержку планов Фридриха II Прусского в отношении Силезии , в которой французы были оставлены их союзником. Сейтрес умер весной, в возрасте семнадцати лет. [7] Увлечение будущего автора мальчиком сохранялось в течение оставшихся пяти лет его собственной жизни. Свой философский труд Conseil à un jeune homme ( «Советы молодому человеку ») он адресовал Сейтре и работал над надгробной хвалебной речью для него, произведением, которое Вовенарг считал одним из самых важных в своей жизни и которое он продолжал совершенствовать до тех пор, пока не собственная смерть. Осада Праги физически разрушила Вовенарг. В декабре, когда половина армии была отправлена в стратегическое отступление, у него отмерзли ноги, и, хотя он провел долгое время в госпитале в Нанси , так и не выздоровел полностью. Он присутствовал в битве при Деттингене , а по возвращении во Францию разместил гарнизон в Аррасе . Он ушел из армии.
Он начал переписываться с Вольтером в апреле 1743 года. [8] Его побудил обратиться к литературе его друг, маркиз Мирабо , автор книги «Друзья людей» и отец государственного деятеля . Желая поступить на дипломатическую службу, он в течение двух лет подавал прошения министрам и самому королю Людовику XV . Эти усилия не увенчались успехом, но Вовенарг, тем не менее, был близок к получению дипломатического назначения благодаря вмешательству Вольтера . Но он заразился оспой , которая изуродовала его, почти ослепла и оставила хронический кашель. [9] Затем Вольтер попросил его представить ему свои идеи о разнице между Жаном Расином и Пьером Корнелем . Их знакомство переросло в глубокую дружбу.
Вовенаргу удалось переехать в Париж в 1745 году, где он жил отшельником. Среди немногих людей, с которыми он общался, были Жан-Франсуа Мармонтель и Вольтер. Он продолжал переписываться с Фори де Сен-Винсенсом. В 1746 году он опубликовал — анонимно — свой единственный том, сборник сочинений, включающий « Введение в знание человеческого духа» с приложениями «Размышления» и «Максимы» . Вольтер умолял его издать второе издание книги с улучшенной дикцией. Оно было опубликовано в год его смерти (разные источники расходятся во мнениях относительно того, дожил ли он до выхода в свет второго издания). [10]
Он умер в Париже 28 мая 1747 года.
В детстве у него возникло большое восхищение творчеством древнегреческого писателя Плутарха .
Несмотря на скудность творчества Вовенарга , оно вызвало значительный интерес. Спустя столетие после своей смерти Шопенгауэр благосклонно цитировал несколько высказываний Вовенарга, в том числе: «la clarté est la bonne foi des philosophes» [ясность — добросовестность философов] из «Размышлений и максим» , 729, и: «personne n’est sujet a plus de fautes que ceux qui n'agissent que par reflexion» [никто так не склонен совершать ошибки, как те, кто действует только по размышлении].
Главное отличие Вовенарга от его предшественника Франсуа де Ларошфуко состоит в том, что Вовенарг благородно мыслит о человеке и вообще склоняется скорее к стоической, чем к эпикурейской теории. Его называли современным стоиком.
{{cite book}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )
