Мэй Джастус (12 мая 1898 г. – 7 ноября 1989 г.) была американским автором многочисленных детских книг, почти все из которых были установлены в Аппалачах и отражают традиционную культуру ее родного Восточного Теннесси . Она также работала учителем и много лет была добровольным секретарем-казначеем в Народной школе Хайлендера .
Мэй Джастус родилась в Дель-Рио, штат Теннесси , в 1898 году. Она была одной из десяти детей школьного учителя Стивена Джастуса и его жены Маргарет Брукс Джастус. [1] [2] Традиционное повествование и основные литературные произведения были важными элементами в доме Джастусов, где члены семьи имели обыкновение читать книги вслух. [3]
В Университете Теннесси в Ноксвилле она училась на учителя и получила степень бакалавра . [1] Ее первая письменная работа выросла из ее опыта работы молодым учителем, когда она начала записывать истории, которые она рассказывала восторженной аудитории студентов после того, как они заканчивали ее занятия. [2]
Незадолго до 1932 года Джастус работала учителем в миссионерской школе в отдаленном районе округа Ли, штат Кентукки , вместе с Верой МакКэмпбелл, ее давней спутницей. Когда у матери МакКэмпбелл, которая жила с ними, развился рак, две женщины решили переехать в место, где у них был бы лучший доступ к больнице для получения медицинской помощи. Соответственно, они приняли приглашение от Лилиан Джонсон присоединиться к ней в сельской общине Саммерфилд (недалеко от Монтигла) в округе Гранди, штат Теннесси , где Джонсон основала прогрессивную школу под названием Школа Саммерфилда. [3] Джастус и МакКэмпбелл стали двумя из трех учителей Саммерфилда. Помимо предложения традиционной учебной программы для учеников до 8 класса , они преподавали искусство и ремесла, продавали поделки, сделанные учениками, чтобы помочь собрать средства, и помогали обеспечивать питание учеников через общий суповой котелок. [3]
В 1932 году Майлз Хортон и Дон Уэст убедили Лилиан Джонсон позволить им попробовать управлять Summerfield по образцу датской народной школы, тем самым позволив Джонсон уйти на пенсию. После пробного старта новое соглашение стало постоянным, превратив Summerfield School в Highlander Folk School . Джастус и МакКэмпбелл вскоре покинули школу и пошли работать учителями в соседнюю государственную школу. Однако Уэст удалось завербовать Джастус, чтобы она стала волонтером в Highlander, и она продолжала работать в этой должности до принудительного закрытия и переезда Highlander (в 1961 году), проработав в Highlander много лет секретарем-казначеем. [3]
Юстус ушла с постоянной преподавательской работы в 1939 году из-за болезни сердца. Впоследствии она посвятила большую часть своего времени написанию. Однако в течение многих лет после того, как она прекратила регулярное преподавание, она давала специальные инструкции детям с различными особыми потребностями, вела программу рассказов и песен для детей и держала чердачную библиотеку для детей, и все это в доме, который она делила с Маккэмпбеллом. [2] [3]
Прожив всю свою жизнь в сельской местности Аппалачей, Джастус впервые столкнулась с афроамериканцами и стала убежденной сторонницей расового равенства благодаря своей работе в Highlander Folk School. Она сформировала особенно тесную связь с Септимой Кларк , афроамериканкой, которая потеряла работу учителя в Чарльстоне, Южная Каролина , из-за своего членства в NAACP , и которая координировала программу Highlander в Южной Каролине, которая учила афроамериканцев читать. Как и Джастус, Кларк была заядлой читательницей, трезвенницей , учителем из сельской местности Юга и членом фундаменталистской христианской религиозной традиции, и они стали друзьями. Джастус впервые столкнулась с реальностью расовой дискриминации по законам Джима Кроу , когда две женщины были вместе в отеле Andrew Jackson в Нэшвилле, и Кларк не пустили в лифт «только для белых» . [ 3]
В 1959 году Джастус вызвали для дачи показаний на слушаниях, проводимых с целью расследования предполагаемой подрывной деятельности в Народной школе Хайлендера. Это было частью кампании штата Теннесси, которая в 1961 году привела к отмене устава Хайлендера и изъятию его земли и зданий в Монтигле . На вопрос о ее взглядах на то, что черные и белые люди танцуют вместе, она сказала комитету: «Я не вижу в этом ничего аморального. ... Это кадриль. Я могу в любое время посмотреть телевизор и увидеть что-то похуже этого». Когда ее следователь продолжил с вопросом: «Разве вы не знаете, что в Теннесси запрещено вступать в брак белым и цветным?», она ответила: «Да, сэр, но я не знала, что кадриль является частью церемонии бракосочетания». Он продолжил вопросом о уставе Хайлендера: «Здесь говорится, что одной из ваших целей является подготовка сельских и промышленных лидеров. Вы когда-нибудь выдавали дипломы сельским и промышленным лидерам, о которых вы знаете?» Ее ответ: «Я не знала, что для сельских и промышленных лидеров требуются дипломы», — завершил ее допрос. [3] Из-за ее открытой поддержки Highlander и его усилий по искоренению расизма, она предложила отказаться от членства в местной пресвитерианской церкви, где она преподавала в воскресной школе; священник отказался принять ее отставку. Вера Маккэмпбелл была уволена с работы преподавателем в государственной школе из-за связи женщин с Highlander. [4] [5]
Мэй Джастус умерла в Теннесси 7 ноября 1989 года. Она была похоронена на кладбище Саммерфилд в округе Гранди. [6]
Юстус написала около 60 книг, опубликованных между 1927 и 1980 годами, включая детскую художественную литературу и немного поэзии. [7] [8] [9] Книги Юстус для детей обычно сочетают традиционный фольклор с реалистичными вымышленными историями. Ее персонажи говорят на диалекте Аппалачей , практикуют традиционные горные обычаи и часто изображены поющими традиционные песни. Некоторые из ее книг включают рецепты, воспроизводят слова и музыкальные партитуры песен, которые поют персонажи, или содержат описания травяных средств. [3] [10] [11]
Только две книги Джастуса для детей были написаны за пределами Аппалачей: «Новый мальчик в школе» (1963) и «Новый дом для Билли» (1966), обе из которых посвящены расовой десегрегации . «Новый мальчик в школе» рассказывает историю афроамериканского мальчика, который переезжает в Нэшвилл из Луизианы и поступает в интегрированную школу в Нэшвилле, где он оказывается единственным темнокожим в классе. [3] [8] [11] К написанию книги Джастуса подтолкнула ее реакция на ее опыт с Септимой Кларк и лифтом, предназначенным только для белых, а также на взрыв в 1957 году в школе Хэтти Коттон , одной из пяти школ Нэшвилла, которые были объявлены первыми интегрированными начальными школами города. [3] Профессор колледжа Феррум Тина Хэнлон сказала, что «Новый мальчик» был «вероятно первой» книгой о десегрегации, написанной для юных читателей. [11] В конце своей жизни Джастус сказала, что это была ее любимая из всех ее книг. [8] В фильме «Новый дом для Билли » рассматривается проблема десегрегации в жилых помещениях. В нем рассказывается история афроамериканского мальчика, чья семья сталкивается с расовой дискриминацией, пытаясь переехать в пригород из переполненной однокомнатной квартиры, но в конечном итоге успешно обосновывается в интегрированном районе. [8] [12]
Среди книг Юстуса: [7] [8] [9]
Между 1953 и 1961 годами Гай Караван сделал полевые записи Мэй Джастус, поющей баллады и народные песни, которые она выучила в детстве, включая песни из Аппалачей и песни, которые ее бабушка привезла с собой из Англии. Tennessee Folklore Society и Jubilee Community Arts опубликовали записи Караван в 2011 году на компакт-диске под названием May Justus, The Carawan Recordings . [11] [16] [17]
Джастус получила премию Джулии Эллсворт Форд в 1935 и 1936 годах за « Новые туфли Гэбби Гаффер» и «Близко-и-далеко» соответственно. В 1950 году она получила премию Boys Club of America Junior Book Award за «Удачу для маленькой Лиху» . [18] Публичная библиотека в Монтигле, штат Теннесси , названа в ее честь. [11]