stringtranslate.com

Майтилс

Майтхилс ( деванагари : मैथिल), также известные как народ майтхили , являются индоарийской этнолингвистической группой с индийского субконтинента , которые говорят на языке майтхили как на своем родном языке. [4] Они населяют регион Митхила , [5] который включает в себя Северный и Восточный Бихар и Северо-Восточный Джаркханд в Индии [6] [7] и некоторые прилегающие районы Непала, составляющие провинцию Мадхеш , а также некоторые районы тераи провинций Багмати и Коши . [8]

Регион Майтхил играет важную роль в индуизме, поскольку считается местом рождения Ситы , жены Рамы и воплощения Лакшми . [9]

История

Ведический период

Митхила впервые приобрела известность после того, как была заселена индоарийскими народами, которые основали королевство Видеха . В поздний ведический период (ок. 1100–500 гг. до н. э.) Видеха стала одним из главных политических и культурных центров Южной Азии, наряду с Куру и Панчалой. Цари королевства Видеха назывались Джанаками . [10]

Королевство Видеха позже вошло в состав Лиги Ваджика , которая базировалась в Вайшали . [11] Личчхави из Вайшали были одним из племен, входящих в Лигу Ваджика, и территория Личчхави образовывала единую территориальную единицу вместе с Видехой и Маллаками . Личчхави оставались в Вайшали вплоть до периода Гуптов, когда император Гуптов в четвертом веке нашей эры, Самудрагупта , был сыном принцессы Личчхави из Вайшали. [12] [13]

Средневековый период

С 11-го по 20-й век Митхила находилась под властью различных коренных династий. Первыми были Карнаты из Митхилы , правившие с 1097 по 1324 год нашей эры. За ними последовала династия Ойнивар , правившая с 1325 по 1526 год нашей эры [14]

В эпоху Великих Моголов Митхила находилась под контролем династии заминдаров, называемых Радж Дарбханга , которые были данниками Моголов. [15] Именно в этот период столица Митхилы была перенесена в Дарбхангу . [16] [17]

Династии и царства, говорящие на языке майтхили

Область

Индия

Джаганнатх Мишра, бывший главный министр Бихара и спикер Майтхили [23]

Большинство майтхил обычно проживают к северу от Ганга ; их население сосредоточено вокруг Дарбханги и остальной части Северного Бихара. [24] [4] Носители языка майтхил также проживают в Дели , Калькутте , Патне , Ранчи и Мумбаи . [25]

Индийская Митхила включает подразделения Дарбханга , Коси и Пурния в Бихаре. [6] [4]

В частности, Дарбханга сыграла важную роль в истории Митхилы и считается одним из ее «основных центров». Это был центр Раджа Дарбханги, который правил большей частью региона. [4] [26] Мадхубани также был местом, где произошли картины Мадхубани , которые являются важной частью культуры Майтхилов. [27] Многие утверждают, что Ситамархи является местом рождения богини Ситы , а Сита Кунда является основным местом паломничества. Балирааджгадх, расположенный в современном районе Мадхубани в Бихаре, считается столицей древнего королевства Митхилов . [28] Майтхи сыграли важную роль в строительстве храма Байдьянатх , который является для них важным местом паломничества. [29] [30]

Непал

Рам Баран Ядав, бывший президент Непала в 2008-2015 годах и носитель языка майтхили

Соседние районы восточного Тераи образуют непальскую Митхилу. [31] Эта область была частью королевства Видеха . [32] Королевство упоминается в Рамаяне . Многие утверждают, что Джанакпур был местом рождения богини Ситы, но это оспаривается, поскольку многие считают Ситамархи местом ее рождения. [33]

В регионе Мадхеш , который является преимущественно регионом Непала, говорящим на языках майтхили и бходжпури, возникло движение за отдельную провинцию. [34] Провинция № 2 была создана в соответствии с Конституцией 2015 года, которая превратила Непал в Федеративную Демократическую Республику с общим числом провинций 7. Провинция № 2 (ныне провинция Мадхеш ) имеет большинство говорящих на языке майтхили и состоит из большинства говорящих на языке майтхили районов Непала. Некоторые активисты движения Митхила потребовали, чтобы провинция № 2 была названа «провинцией Митхила». [35] 17 января 2022 года провинция № 2 получила название провинция Мадхеш. [36]

Язык

Рукопись « Варна Ратнакара» , самого раннего прозаического произведения на языке майтхили, датируемого началом XIV века [37]

Распространенным языком народа майтхили является майтхили [ 4] , который является одним из признанных региональных языков Индии и вторым национальным языком Непала, перечисленным в Восьмом приложении к Конституции Индии и Временной конституции Непала . В качестве первоначальной письменности языка использовалось письмо тирхута , также известное как письмо митхилакшар и письмо кайтхи . Однако в течение 20-го века большинство писателей майтхили постепенно переняли письмо деванагари для майтхили. [38] Некоторые традиционные пандиты до сих пор используют письмо тирхута для pātā (церемониальные письма, связанные с важными функциями, такими как брак).

Культура

Мужчины и женщины в Митхилах очень религиозны и также одеваются на праздники. Костюмы Митхилах берут начало в богатой традиционной культуре Митхилах. Курта и дхоти с рисунком Митхилах, окаймленным бордовой гамчхой , которая является символом страсти, любви, храбрости и мужества, являются обычными предметами одежды для мужчин. Мужчины носят золотое кольцо на носу, которое символизирует процветание, счастье и богатство, вдохновленное Господом Вишну . Также носите балла на запястье и митхилах пааг на голове. В древние времена в Митхилах не было выбора цвета, поэтому женщины Майтила носили белое или желтое сари с красной каймой, но теперь у них есть много разнообразия и вариантов цветов, и они носят лаал-паару (традиционное белое или желтое сари с красной каймой ) [39] в некоторых особых случаях, а также носят шакха-пола [40] с ланти в руке, что является обязательным для ношения после свадьбы в Митхилах. В культуре Митхилы это символизирует новые начинания, страсть и процветание. Красный цвет также символизирует индуистскую богиню Дургу , символ новых начинаний и женской силы. Во время Чхаита женщины Митхилы носят дхоти из чистого хлопка без швов, что отражает чистую традиционную культуру Митхилы. Обычно изготавливаемые из чистого хлопка для повседневного использования и из чистого шелка для более гламурных случаев, традиционные наряды для женщин Митхилы включают Джамдани, Банариси, Бхагалпури и многие другие. В течение года в Митхиле отмечается множество фестивалей. Чхатх-пуджа , Дурга-пуджа и Кали-пуджа отмечаются как, возможно, самые важные из всех праздников Митхилы.

Пааг — традиционный головной убор народа майтхил .

Структура домохозяйства

Традиционно майтхил жили в бадагарах, называемых длинными домами , с большими семьями из многих поколений, иногда 40–50 человек. Все члены семьи объединяли свою рабочую силу, вносили свой доход, делили расходы и пользовались одной кухней. [41]

Религия

Религиозная практика майтхилов основана на ортодоксальном индуизме , поскольку Митхила исторически была главным центром индуистского обучения. [42]

Политика

Майтхилс имеют значительное влияние на политику как Индии, так и Непала. Они доминируют в политике Бихара, третьего по численности населения штата Индии, благодаря своему большинству в 144 из 243 избирательных округов Законодательного собрания Бихара . [4] [ необходима цитата ] Майтхилс являются крупнейшей этнолингвистической группой в непальской провинции Мадхеш и второй по величине этнолингвистической группой в провинции № 1. [ 43]

Известные люди

Ниже перечислены известные жители (прошлые и настоящие) региона Митхила:

Исторический

Статуя философа XI века Удаяны
Статуя поэта на языке майтхили Видьяпати

Современный

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ "Перепись населения Индии 2011 года" (PDF) . Офис Генерального регистратора и комиссара по переписи населения Индии . 2011. стр. 7. Получено 24 сентября 2024 г.
  2. ^ "Национальная перепись населения и жилищного фонда 2021 года" (PDF) . Перепись населения Непала . 2021. стр. 32 . Получено 24 сентября 2024 года .
  3. ^ «Демография населения Майтхиля в Непале».
  4. ^ abcdef Кумар Джа, Митилеш (2017). Языковая политика и общественная сфера в Северной Индии: Создание движения Майтхили. Oxford University Press. С. 37–45. ISBN 9780199091720.
  5. ^ Берман, БКР; Чакрабарти, СБ (1988). Социальные науки и социальная озабоченность: Поздравительный том в честь профессора БК Роя Бермана. Mittal Publications. стр. 411. ISBN 9788170990628. Получено 14 февраля 2017 г. .
  6. ^ Аб Джа, Панкадж Кумар (2010). Сушасан Ке Аайне Мейн Ная Бихар. Бихар (Индия): Прабхат Пракашан. ISBN 9789380186283.
  7. ^ Брасс, Пол Р. (8 сентября 1994 г.). Политика Индии после обретения независимости. Cambridge University Press. стр. 184. ISBN 9780521459709. Получено 15 февраля 2017 г. .
  8. ^ Геллнер, Д.; Пфафф-Чарнецка, Дж.; Велптон, Дж. (2012). Национализм и этническая принадлежность в индуистском королевстве: политика и культура современного Непала. Тейлор и Фрэнсис. п. 251. ИСБН 9781136649561. Получено 14 февраля 2017 г. .
  9. ^ Минахан, JB (2012). Этнические группы Южной Азии и Тихого океана: Энциклопедия: Энциклопедия. АВС-КЛИО. ISBN 9781598846607. Получено 14 февраля 2017 г. .
  10. ^ Майкл Витцель (1989), Прослеживание ведических диалектов в диалектах в индо-арианской литературе , изд. Кайя, Париж, стр. 13, 141–143.
  11. ^ Райчаудхури Хемчандра (1972), Политическая история Древней Индии, Калькутта: Университет Калькутты, стр. 85–86
  12. ^ Джха, Хит Нараян (1970). Личчави Вайшали. Серия санскритских произведений «Чоукхамба». С. 14–15.
  13. ^ Траутманн, Томас (1972). «Личчави-Даухитра». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 104 (1): 2–15. doi :10.1017/S0035869X0012951X. JSTOR  25203320.
  14. ^ Джа, Макхан (1997). Антропология древних индуистских королевств: исследование в цивилизационной перспективе. MD Publications Pvt. ISBN 9788175330344. Получено 11 декабря 2016 г.
  15. ^ Хеннинг Браун, Кэролин (1988). «Раджа и ранг в Северном Бихаре». Современные азиатские исследования . 22 (4): 757–782. doi :10.1017/S0026749X00015730. JSTOR  312524. S2CID  143084073.
  16. ^ Мандал, РБ (2010). Управление водно-болотными угодьями в Северном Бихаре. Concept Publishing Company. ISBN 9788180697074. Получено 14 декабря 2016 г.
  17. ^ Джа, Макхан (1997). Антропология древних индуистских королевств: исследование в цивилизационной перспективе. MD Publications Pvt. ISBN 9788175330344. Получено 14 декабря 2016 г.
  18. ^ Синха, CPN (1969). «Происхождение Карнатов Митхилы – свежая оценка». Труды Индийского исторического конгресса . 31 : 66–72. JSTOR  44138330.
  19. ^ Pankaj Jha (20 ноября 2018 г.). Политическая история литературы: Видьяпати и пятнадцатый век. OUP India. ISBN 978-0-19-909535-3.
  20. ^ Тахир Хусейн Ансари (20 июня 2019 г.). Администрация Великих Моголов и заминдары Бихара. Тейлор и Фрэнсис. стр. 200–223. ISBN 978-1-00-065152-2.
  21. ^ Бринкхаус, Хорст (1991). «Происхождение непальской династии Малла в отражении местных летописцев». Журнал Американского восточного общества . 111 (1): 118–122. doi :10.2307/603754. JSTOR  603754.
  22. ^ Дас, Басудевлал (2013). «Маитхили в средневековом Непале: историческая оценка». Академические голоса . 3 : 1–3. дои : 10.3126/av.v3i1.9704 .
  23. ^ Геллнер, Д. (2012). Национализм и этническая принадлежность в индуистском королевстве: политика и культура современного Непала. Routledge. стр. 260. ISBN 978-1-136-64956-1.
  24. ^ (Индия), Бихар; Чоудхури, Пранаб Чандра Рой (1957). "Bihar district gazetteers, Volume 17". стр. 16 . Получено 10 декабря 2016 .
  25. ^ Майтилс в Ethnologue (16-е изд., 2009 г.)Значок закрытого доступа
  26. ^ Джа, Макхан (1997). Антропология древних индуистских королевств: исследование в цивилизационной перспективе. MD Publications Pvt. стр. 62. ISBN 9788175330344. Получено 10 декабря 2016 г.
  27. ^ Картины Мадхубани. Публикации Абхинава. 2003. ISBN 9788170171560. Получено 10 декабря 2016 г.
  28. ^ "Нин Нэн Нэнсон Клинтон Миссисипи गढ़ की कौन सुध लेगा – Новости Бихара». НовостиБихара.com . 16 июля 2016 года. Архивировано из оригинала 26 октября 2017 года . Проверено 26 октября 2017 г.
  29. ^ Нараян, Сачиндра (1 июня 1983 г.). «Священные комплексы Деогхара и Раджгира». Concept Publishing Company – через Google Books.
  30. ^ Кумара, Браджа Бихари (1998). Синдром малых государств в Индии. Concept Publishing Company. стр. 146. ISBN 9788170226918. Архивировано из оригинала 17 февраля 2017 . Получено 16 февраля 2017 .
  31. ^ Bolduc, Benjamin; Hodgkins, Suzanne B.; Varner, Ruth K.; Crill, Patrick M.; McCalley, Carmody K.; Chanton, Jeffrey P.; Tyson, Gene W.; Riley, William J.; Palace, Michael; Duhaime, Melissa B.; Hough, Moira A.; Saleska, Scott R.; Sullivan, Matthew B.; Rich, Virginia I. (13 августа 2020 г.). «Дополнительная информация 3: отрывок со страницы загрузки данных, где пользователи могут загружать оригинальные наборы данных». PeerJ . 8 : e9467. doi : 10.7717/peerj.9467/supp-3 .
  32. ^ Майкл Витцель (1989), Прослеживание ведических диалектов в диалектах в индо-арианской литературе , изд. Кайя , Париж, стр. 13, 17 116–124, 141–143.
  33. ^ Геллнер, Д.; Пфафф-Чарнецка, Дж.; Велптон, Дж. (6 декабря 2012 г.). Национализм и этническая принадлежность в индуистском королевстве. Рутледж. ISBN 9781136649561. Получено 8 декабря 2016 г.
  34. ^ Burkert, C. (2012). «Определение идентичности майтхил». В Gellner, D.; Pfaff-Czarnecka, J.; Whelpton, J. (ред.). Национализм и этническая принадлежность в индуистском королевстве: политика и культура современного Непала . Лондон, Нью-Йорк: Routledge. стр. 241–273. ISBN 9781136649561. Архивировано из оригинала 20 августа 2017 года.
  35. ^ «Самити обещает протестовать в защиту провинции Митхила».
  36. ^ «Провинция 2 поддерживает Мадхес в качестве своего названия, Джанакпурдхам в качестве столицы провинции». kathmandupost.com . Проверено 28 апреля 2022 г.
  37. ^ Джйотишвара. (1998). Варна-ратнакара Джотиришвары Кавишехарачарьи . Нью-Дели: Сахитья Академи. стр. ix. ISBN 81-260-0439-8. OCLC  40268712.
  38. ^ Чаудхари, Пранава (22 мая 2011 г.). «Проект американского ученого по кодированию письма тирхута в цифровые носители». The Times of India . Архивировано из оригинала 5 апреля 2012 г. Получено 26 июля 2013 г.
  39. ^ Женщины Майтила носили желтое или белое сари с красными досками во время Джиджхия Наах . Проверено 27 марта 2017 г.
  40. ^ "Митхила, а также Бенгалия носят шаха пула" www.jhajistore.com" . Получено 12 августа 2019 г.
  41. ^ Лам, Л. М. (2009). «Миграция в парки, горы и изменения в системах жизнеобеспечения домохозяйств майтхилов в Центральном Непале» (PDF) . Университет Аделаиды. Архивировано из оригинала (PDF) 28.09.2011.
  42. ^ Видьябхушана, Сатис Чандра (1988). История индийской логики: древние, средневековые и современные школы. Motilal Banarsidass Publishers. ISBN 9788120805651. Получено 8 декабря 2016 г.
  43. ^ "Официальный статус майтхили в провинции 2 запрашивается". 26 декабря 2017 г.
  44. ^ Министерство культуры, Правительство Индии. "Maghfoor Ahmad Ajazi". amritmahotsav.nic.in .
  45. ^ Саджад, Мохаммад (6 января 2013 г.). «Магфур Айджази: борец за свободу и строитель индийской демократии». TwoCircles.net . Получено 5 марта 2015 г.
  46. ^ "Нидхи назначен вице-президентом Северной Каролины, генерал-майор Кхадка". kathmandupost.com . Получено 15.01.2022 .
  47. ^ "Рамдхари Сингх Динкер - хинди ке Чхаявади Кави" . www.anubhuti-hindi.org . Проверено 26 апреля 2020 г.
  48. ^ Нитиш Кумар и возвышение Бихара. Penguin Books India. 2011-01-01. ISBN 9780670084593.
  49. ^ "" मुख्य समाचार " :: नेपाल ::". Экантипур.com. 24 мая 2015 года. Архивировано из оригинала 4 июля 2015 года . Проверено 28 мая 2015 г.
  50. ^ IANS (10 декабря 2013 г.). «Шахнаваз Хуссейн из BJP в списке IM-рассылки». Business Standard India . Архивировано из оригинала 26 октября 2017 г. Получено 26 октября 2017 г. – через Business Standard.
  51. ^ "Арестован подражатель лидера БДП Шахнаваза Хуссейна". NDTV.com . Архивировано из оригинала 19 декабря 2013 года . Получено 26 октября 2017 года .
  52. ^ "Отсутствие руководства у премьер-министра превратило УПА в "тонущий корабль": БДП". NewIndianExpress.com . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Получено 26 октября 2017 года .
  53. ^ "8th Lok Sabha – Members Bioprofile – AZAD, SHRI BHAGWAT JHA". Архивировано из оригинала 6 октября 2011 г. Получено 6 августа 2011 г.
  54. ^ «Я хочу самодостаточный Бихар; Сушил Моди — наш опекун, — говорит новый заместитель главного министра Таркишор Прасад». 19 ноября 2020 г.

Библиография