stringtranslate.com

Джозеф МакКейб

Джозеф Мартин Маккейб (12 ноября 1867 - 10 января 1955) был английским писателем и оратором на тему свободомыслия , ранее в своей жизни он был римско-католическим священником. Он был «одним из величайших глашатаев свободомыслия в Англии». [1] Став критиком католической церкви, Маккейб присоединился к таким группам, как Рационалистическая ассоциация и Национальное светское общество . Он критиковал христианство с рационалистической точки зрения, но также был вовлечен в Этическое общество Саут-Плейс , которое выросло из инакомыслящего протестантизма и было предшественником современного светского гуманизма .

Ранний период жизни

Маккейб родился в Маклсфилде в Чешире в семье ирландских католиков , но его семья переехала в Манчестер , когда он был еще ребенком. Он вступил в францисканский орден в возрасте 15 лет и провел год предварительного обучения в монастыре Гортон . Год его послушничества прошел в Килларни , после чего он был переведен в Форест-Гейт в Эссексе (в школу, которая сейчас является католической школой Святого Бонавентуры ) для оставшейся части его священнического образования. В 1890 году он был рукоположен в сан священника с именем отец Антоний . [1]

Его признали выдающимся учёным-философом и отправили на год (1893–1894) учиться в Католический университет Лувена . Здесь его успешно преподавал иврит Альбин ван Хунакер и, менее успешно, сирийский язык Ти Джей Лами . Он также учился у Мерсье и подружился с ним . Он вернулся в Лондон и возобновил священнические и образовательные обязанности, пока в октябре 1895 года он не был назначен руководителем недавно основанного францисканского колледжа в Букингеме (который сейчас является католической церковью Святого Бернардина в Букингеме ). Он постепенно терял свою веру и в конце концов оставил этот пост и священство в феврале 1896 года. [2] [3]

Писательская карьера

Вскоре после ухода из священства Маккейб начал писать. Он написал брошюру о своем опыте « От Рима к рационализму» , опубликованную в 1897 году, которую затем расширил до книги « Двенадцать лет в монастыре» (1897). Уильям Фергюсон писал о нем: «Он был ярым антикатоликом, но также активно подрывал религиозную веру в целом». [4] С 1898 по 1899 год он был секретарем Лестерского светского общества , а в 1899 году он был членом учредительного совета Ассоциации рационалистической прессы Великобритании. Он много писал о науке, религии, политике, истории и культуре, написав за свою жизнь около 250 книг. Многие из его книг и брошюр были опубликованы Э. Холдеманом-Юлиусом [3] как « Маленькие синие книги» , так и «Большие синие книги» . Было опубликовано более 100 больших синих книг Маккейба.

Маккейб также пользовался уважением как оратор и за свою жизнь прочитал несколько тысяч лекций. [3]

Маккейб также был защитником прав женщин и работал с г-жой Панкхерст и г-жой Уолстенхолм-Элми над речами в пользу предоставления британским женщинам права голоса. [5]

Маккейб также известен своим включением в книгу Г. К. Честертона «Еретики» . [6] В предыдущем эссе он упрекнул Честертона за то, что он включил юмор в свои серьезные произведения. Тем самым он позволил Честертону пошутить: «Мистер Маккейб думает, что я не серьезен, а только смешен, потому что мистер Маккейб думает, что смешно — это противоположность серьезному. Смешное — это противоположность не смешному и ничему больше». ."

Маккейб также принимал активное участие в деятельности организаций, хотя его биограф отмечает, что у него были сложные отношения с некоторыми из их ведущих деятелей, и, следовательно, отношения между Маккейбом и различными группами также могли быть натянутыми. Он был назначенным лектором в Этическом обществе Саут-Плейс , где его все еще иногда можно было услышать после 1934 года. [7] Позиция свободомыслия Маккейба становилась все более воинственной по мере того, как он становился старше, и за год до своей смерти он присоединился к Национальному светскому обществу .

Эволюция

В 1900 году Маккейб перевел книгу Эрнста Геккеля « Загадка Вселенной» . Он также написал ряд работ по эволюции . Маккейб также был связан с Ассоциацией рационалистов , и в 1925 году они организовали для него дебаты с одним из первых канадских креационистов молодой Земли Джорджем Маккриди Прайсом . [8]

Религия

В своих эссе «Миф о воскресении» (1925) и «Жил ли Иисус когда-нибудь?» (1926) Маккейб писал, что христианство является прямым отражением старых языческих верований. Убитые спасители и мифы об их воскресении были известны и прославлялись во всем древнем мире еще до появления христианства. По мнению Маккейба, евангельские рассказы о Воскресении Иисуса содержат множество конфликтов, противоречий и ошибок и ненадежны, поскольку на протяжении многих лет они были сфабрикованы многими разными авторами. Маккейб пришел к выводу, что Иисус был ессеянским святым человеком, которого с годами превратили в Бога по слухам и устным традициям . [9]

Примерно в 1947 году Маккейб обвинил Британскую энциклопедию в предвзятости по отношению к католической церкви . Он утверждал, что 14-е издание, опубликованное в 1929 году, лишено критических комментариев о церкви, которые были в 11-м издании. [10] Маккейб аналогичным образом обвинил Колумбийскую энциклопедию в предвзятости по отношению к католической церкви в 1951 году. [11] Эти и подобные действия заставили христианских критиков назвать его «католическим противником». Биограф Билл Кук, однако, оспаривает это утверждение, ссылаясь на мнение Маккейба о том, что «католики не хуже и не лучше, чем другие» и «у меня нет ни малейшего предубеждения против католических мирян, что было бы глупо». [12]

Спиритуализм

В 1920 году Маккейб публично обсуждал со спиритуалистом Артуром Конан Дойлем претензии спиритуализма в Куинс-холле в Лондоне. Позже Маккейб опубликовал свои доказательства против спиритуализма в буклете под названием « Основан ли спиритуализм на мошенничестве?» . [13] Маккейб разоблачил уловки медиумов-мошенников и написал, что спиритуализм не имеет научной основы. Его статья «Учёные и спиритуализм» представляет собой скептический анализ предмета и взгляд на то, как различные учёные, такие как Уильям Крукс и Чезаре Ломброзо, были обмануты, заставив их поверить в спиритуализм с помощью медиумических уловок. [14] Он также написал книгу «Спиритуализм: популярная история» 1847 года . [15]

Работает

«Большие синие книги»: (подборка названий доступна в Интернете)

Некоторые другие работы:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abcd «Кроули, Ронан и Лерноут, Герт. «Джозеф МакКейб в Улиссе», Генетические исследования Джойса, выпуск 12 (весна 2012 г.), Университет Антверпена». Архивировано из оригинала 11 августа 2016 года . Проверено 14 июня 2016 г.
  2. ^ Джозеф Маккейб (1897) Двенадцать лет в монастыре
  3. ^ abc Светская сеть: Джозеф Маккейб
  4. ^ Фергюсон, Уильям. «Христианская вера и неверие в современной Шотландии», шотландское христианство в современном мире (Стюарт Дж. Браун, Джордж Ньюлендс, Г. М. Ньюлендс, AC Cheyne, ред.), A&C Black, 2000 ISBN 9780567087652 
  5. ↑ Маккейб, Джозеф, «Восемьдесят лет бунтовщика», 31 год (описывает, как они писали обращения для еженедельной газеты «Этическая» и были единственным человеком, присоединившимся к этому делу).
  6. ^ Честертон, ГК (1905). «XVI – О мистере Маккейбе и божественном легкомыслии». Еретики . Нью-Йорк: Компания Джона Лейна. ОСЛК  2400895.
  7. ^ МакКиллоп, ID (27 февраля 1986 г.). Британские этические общества. ISBN 9780521266727.
  8. ^ Питер Дж. Боулер (2009). Наука для всех: популяризация науки в Британии начала двадцатого века . Издательство Чикагского университета. стр. 45–46. ISBN 978-0226068633 
  9. ^ Клинтон Беннетт . (2011). В поисках Иисуса: образы изнутри и снаружи . Континуум. стр. 210–211. ISBN 978-0826449160 
  10. ^ Джозеф Маккейб (1947). Ложь и заблуждения Британской энциклопедии
  11. ^ Джозеф Маккейб (1951). Преступления против истины Колумбийской энциклопедии
  12. ^ Билл Кук. (2001). Бунтарь до последнего вздоха: Джозеф Маккейб и рационализм . Книги Прометея. п. 211. ISBN 1-57392-878-X. 
  13. ^ Маккейд, Джозеф (1920). Основан ли спиритуализм на мошенничестве? Лондон: Уоттс и Ко.
  14. ^ Джозеф Маккейб. (1920). Ученые и спиритуализм: анализ скептика . Живой век. 12 июня. стр. 652–657
  15. ^ Джоэл Бьёрлинг. (1998). Духи-консультанты: Библиография (Библиографии и указатели по религиоведению) . Гринвуд. п. 34. ISBN 978-0313302848 . 

Библиография

Внешние ссылки

В Wikisource есть оригинальные работы Джозефа Маккейба или о нем.
В Wikiquote есть цитаты, связанные с Джозефом Маккейбом .